Landsbyboerne siger stadig, at for fuldt ud at opleve forårsånden i Lang Dong-landsbyen, skal man komme hertil om morgenen den 4. dag i det kinesiske nytår. På det tidspunkt hænger forårstågen stadig tyndt over tempeltaget, duften af røgelse blander sig i den tidlige morgenbrise, og den livlige snak fra mennesker fra alle retninger samles i Dinh Ca - landsbyens kulturelle og spirituelle centrum. Dette rum er både helligt og intimt og tilbyder besøgende en sjælden følelse af fred i løbet af årets første dage.

Forårsfestivalen afholdes i den fælles gårdhave i Dinh Ca - festivalcentret i Dong Village (Xuan Lung), både tidligere og nutidig.
Làng Dòng, også kendt i daglig tale som Kẻ Dòng, er en gammel bosættelse for det vietnamesiske folk, der har bevaret mange unikke traditionelle kulturelle værdier. Gennem historiens omskifteligheder er skikke og praksis forbundet med samfundets åndelige liv blevet værdsat og bevaret af folket. Blandt disse er forårsfesten det vigtigste ritual, der ikke kun symboliserer bønner om en god høst og velsignelser, men også tjener som en mulighed for samfundet til at genoprette forbindelsen til deres rødder og mindes deres forfædres fortjenester.

Klanernes ofringer præsenteres for landsbyens to skytguder, Cao Son Dai Vuong og Quy Minh Dai Vuong.
Dinh Ca, stedet for Forårsfestivalen, stammer fra Hung-kongernes æra og er dedikeret til landsbyens to guddomme, Cao Son Dai Vuong og Quy Minh Dai Vuong. Disse guddomme menes at have hjulpet Kong Hung XVIII med at forsvare landet. Tidligere var templet ikke kun et helligt sted, men også et medborgerhus, et sted for undervisning og læring for landsbyboerne. Selvom det engang blev nedlagt, blev Dinh Ca takket være folkets hengivenhed og tro restaureret i slutningen af 2009 og blev en hjørnesten i en stærk genoplivning af traditionelle kulturelle aktiviteter.

Landsbyens ældste udfører det ceremonielle ritual.
I forårets slutning tilbyder Forårsfestivalen i Dong Village de besøgende en komplet og rig kulturel oplevelse. Før ceremonien begynder, starter en procession med en ottesidet palanquin fra hovedtemplet, går rundt i landsbyen, passerer flere store klaners forfædretempler og vender tilbage til hovedtemplet. Processionen inkluderer løvedanse, flag, livlige møntdanse, den ottesidede palanquin og det ceremonielle hold. Farverne på flagene og kostumerne blandes med rytmen af trommer og gonger, hvilket skaber en levende forårsscene, der gør landsbystemningen endnu mere livlig og glædelig.
Et slående træk ved processionen var den entusiastiske deltagelse fra alle generationer. Ældre mennesker påtog sig yndefuldt rollen som ceremonimestere, stærke unge mennesker bar bærestolen, og børn fulgte deres forældre og fordybede sig ivrigt i den festlige atmosfære. Uanset hvor processionen gik, sluttede folk på begge sider af vejen sig til mængden og skabte en stærk fællesskabsfølelse.

Processionen med den ottesidede palanquin startede fra fælleshuset og gik rundt om landsbyen.
Forårsofferceremonien i Dong Village er ikke kun betagende på grund af sin festlige atmosfære, men imponerer også besøgende med sin omhyggelighed og højtidelighed i hvert ritual. Fra forberedelsen af ofringer til indholdet af den ceremonielle tekst følger alt strengt gamle traditioner. Ifølge folklore og optegnelser i bogen "Ke Dong Noi Truyen" af forfatteren Nguyen Van Toai skal offergaven være en ren sort gris, der er omhyggeligt passet før offerdagen, og som udtrykker ærbødighed og håb om et rent og velstående nytår.
Forårsfestens lovprisning var omhyggeligt komponeret, knyttet til stednavnet Dong Village, med tydelig angivelse af regeringsåret, navnene på de dignitarer og formidling af folkets ønsker om en rigelig høst og et fredeligt liv. Efter ceremonien til ære for landsbyens skytsguddom blev ritualet med landsbyens ældste, der pløjede den første fure, udført som et symbol på begyndelsen af det nye produktionsår, der mindede os om det stærke forhold mellem folk og deres hjemlands jord.

Uanset hvor processionen gik, skabte den en livlig og glædelig atmosfære.
For dem, der elsker kulturturisme , er Dong Village ikke bare et sted at "overvære festivaler", men også en destination for at opleve dybden af vietnamesisk landlig kultur. Når man slentrer rundt i landsbyens fælleshus og lytter til historier om klanerne og forårsfestivalen, føler de besøgende, at de er vendt tilbage til et sted fra den gamle verden, hvor hver skik er forbundet med fællesskabsminder og tro på varige værdier.
Hr. Nguyen Ngoc Nghi (87 år gammel), som har været ansvarlig for Dinh Ca i mange år, fortalte, at forårsfestivalen er en kilde til stolthed og landsbyens "sjæl" for folket i Lang Dong-landsbyen. Derfor betragtes det som et fælles ansvar for hele samfundet at bevare og videregive dette ritual til den yngre generation, så denne smukke kulturelle tradition hvert forår fortsætter med at blive belyst og blive en kilde til stolthed for dem fra dette lærde land, der bor langt hjemmefra under Tet (månenytår).
Midt i forårsrejsen til forfædrenes land fremstår Xuan Lung som en dybt rolig tone. Uden behovet for travle turisttjenester skaber dens uberørte, rustikke charme og kulturelle dybde en unik appel. Og når man forlader landsbyen, hænger ekkoerne af forårsfesten, atmosfæren i landsbytemplet og forårsfarverne på landet ved – en blid invitation til at vende tilbage.
Hong Nhung
Kilde: https://baophutho.vn/ve-lang-dong-vui-le-te-xuan-247096.htm








Kommentar (0)