VHO – Vor Kurzem hat das Ministerium für Kultur und Sport der Provinz Thua Thien Hue eine Zeremonie zur Verleihung der Anerkennungsurkunde für das nationale immaterielle Kulturerbe, das Volkswissen „Wissen über das Nähen und Tragen von Hue Ao Dai“, abgehalten.
Dies gilt als Ergebnis der Kampagne der Region in den letzten vier Jahren, deren Ziel darin besteht, die historischen und kulturellen Werte des traditionellen Ao Dai von der Vergangenheit bis zur Gegenwart zu fördern und zu bewahren, neue Werte aufzubauen und „Erbe in Kulturgüter umzuwandeln“.
Aus der „Krankengeschichte“…
Herr Phan Thanh Hai, Direktor des Ministeriums für Kultur und Sport der Provinz Thua Thien Hue , räumte ein, dass Hue Ao Dai hinsichtlich der Politik und Ausrichtung der Region ein „typischer Fall“ sei. Die Stadt unternehme Anstrengungen, um in jeder historischen Periode nachhaltige kulturelle Werte zu ehren, zu bewahren und weiterzuentwickeln, indem sowohl traditionelle Errungenschaften geschützt als auch neue, zeitgemäßere Werte aktualisiert und entwickelt würden.
Forschern zufolge besteht die Geschichte des Hue Ao Dai, der den traditionellen vietnamesischen Ao Dai darstellt, seit Jahrhunderten und ist mit der Geschichte der Prägung kultureller Werte aus der Nguyen-Dynastie verbunden.
Bisher hat das Ministerium für Kultur und Sport von Thua Thien Hue auf der Grundlage der praktischen Erfahrungen der örtlichen Ao-Dai-Schneidereiindustrie und der soziokulturellen Inhalte, die der traditionelle Trachtentrend in Hue fördert, mutig Möglichkeiten zur Wiederbelebung traditioneller Ao-Dai-Designs gefördert, erneuert und in eine langfristige Entwicklungsgeschichte umgewandelt.
Seit er sich im Jahr 1744 in Phu Xuan zum König ernannt hatte, führte Lord Nguyen Phuc Khoat in dem Wunsch, seine Verwaltungsmacht zu demonstrieren und sein politisches System in dem kontrollierten Land aufzubauen, zahlreiche Reformen im Verwaltungsapparat durch und verfolgte eine Politik der wirtschaftlichen, kulturellen und sozialen Entwicklung.
Eine seiner spezifischen Manifestationen war seine Entscheidung, den traditionellen fünfteiligen Ao Dai zu wählen, einige Details abzuändern und ihn als Hofkleidung für Mandarine und Bürgerliche zu institutionalisieren. Der fünfteilige Ao Dai wurde so zur Hauptkleidung der Bevölkerung von Dang Trong und bekräftigte ihre kulturelle Autonomie im Gegensatz zu der der Bevölkerung von Dang Ngoai.
Es dauerte jedoch bis zum Jahr 1826, nachdem Kaiser Minh Mang die Stabilisierung des königlichen Hofes durch seinen Vater König Gia Long erreicht hatte, und er setzte entschlossen Maßnahmen zur Vervollkommnung der Kultur des Landes um. Er legte das Fünf-Bahnen-Hemd als Nationaltracht fest und führte es im ganzen Land einheitlich ein.
Dieses Kostümmodell wurde aus der Folklore heraus entworfen und stellt einen „Standard offizieller Kleidung“ dar, der der Größe und dem Stil der Vietnamesen entspricht, an Bräuche und Etikette angepasst ist und in jeder Situation und zu jedem Anlass verwendet werden kann und bei kulturellen Aktivitäten der Volkstracht und bei offiziellen Zeremonien dient.
Erst mit der französischen Kolonialpolitik und dem Zusammenbruch der Monarchie veränderte sich die vietnamesische Kleidung. Im Zuge der Integration wurde sie zunehmend verwestlicht und an die jeweilige historische Epoche des Landes angepasst, um sich schrittweise zu differenzieren. In Bezug auf Volksrituale bewahrt die Bevölkerung jedoch weiterhin traditionelle kulturelle Bezüge.
Das traditionelle Fünfbahnenkleid wird in ländlichen Dörfern noch heute weitergegeben. An offiziellen Feiertagen wird es von den Menschen als Haupttracht getragen. Über die Zeit, durch Krieg und Frieden, ist das Fünfbahnenkleid im Kleidungsverständnis der Menschen erhalten geblieben.
Besonders in Hue, dem Land der Kaiser, wird das kulturelle Material der Dynastie trotz vieler Stürme und Veränderungen von den Menschen bewahrt, um die Rituale und die Etikette des Lebens aufrechtzuerhalten. Egal wie hart das Leben ist, die Menschen in Hue bewahren die ursprünglichen Familienbräuche und -verhaltensweisen und bewahren alle Familienrituale.
Dank dessen ist das Fünf-Bahnen-Kleid in der Hue-Kultur bis heute erhalten geblieben und wird von den Einwohnern Hues das ganze Jahr über bei allen zeremoniellen Anlässen getragen. Die Einwohner Hues sind immer noch höflich und ernst, wenn sie das traditionelle Fünf-Bahnen-Kleid sehen, und in jeder Familie gelten Fünf-Bahnen-Kleider als Meilenstein der stolzen Familientradition.
Zum Projekt und der eigentlichen Entwicklung
Dr. Thai Kim Lan, eine der Forscherinnen der Hue-Kultur, erklärte, dass sie selbst eine Hue-Frau sei und nach vielen Jahren im Ausland den würdevollen Charakter des traditionellen fünfteiligen Ao Dai stets bewahrt habe. Inzwischen ist sie nach Hue zurückgekehrt und setzt ihre Arbeit zur Förderung der nationalen Kultur fort. Sie beteiligt sich erneut an der Wiederbelebung traditioneller Kleidungsinstitutionen und fördert die Entwicklung des nationalen Ao Dai.
Die Beteiligung von Persönlichkeiten wie Dr. Thai Kim Lan hat den kulturellen Trend der Etikette in Hue stark beeinflusst, und das örtliche Ministerium für Kultur und Sport fördert aktiv die Entwicklung dieser Bewegung. Vor über drei Jahren wurde im Konsens von Forschern, Clans, Kulturhandwerkern und Trachtenschneidereien ein Aktionsprogramm zur Wiederherstellung der kulturellen Werte von Hue Ao Dai ins Leben gerufen.
Dementsprechend ist das Bild der Hue-Bewohner mit dem fünfteiligen Ao Dai allmählich populär geworden und wird bei allen gesellschaftlichen Aktivitäten, von den Tet-Feiertagen bis hin zu lokalen kulturellen Aktivitäten, wiederbelebt und geehrt. Anlässlich internationaler Feste in Hue und aller traditionellen Volksveranstaltungen wird der fünfteilige Ao Dai als Hauptkostüm gewählt, damit der Veranstalter die Zeremonie feierlich durchführen kann, und alle Teilnehmer halten sich strikt daran.
Das Kultur- und Sportamt von Thua Thien Hue ist die Einheit, die diese Aktivität am stärksten fördert. Es verfolgt die Politik, jede Woche beim Gruß vor der Flagge sowie bei Konferenzen und offiziellen Treffen der örtlichen Verwaltung das traditionelle Fünf-Bahnen-Shirt zu tragen.
Darüber hinaus verbreitete sich die traditionelle Ao-Dai-Bewegung aus Hue durch kulturelle Bewegungen schnell an andere Orte und wurde auf Messen und kulturellen Veranstaltungen von Hanoi bis Ho-Chi-Minh-Stadt mutig beworben.
Die Kunsthandwerker von Hue Ao Dai scheuten sich nicht, weite Reisen auf sich zu nehmen, um bei vielen großen Programmen und Veranstaltungen dabei zu sein, wie etwa beim Frühlingsfest in der Altstadt von Hanoi oder den großen Kulturhandelswochen in Ho-Chi-Minh-Stadt. Außerdem reisten sie nach Da Nang und ins zentrale Hochland, um dort kulturelle Austausche zu organisieren.
Auch einige nationale Diplomaten und vietnamesische Handelsberater im Ausland erkannten das Problem der Nationaltracht und schlossen sich dieser Kampagne an, wodurch das Bild des nationalen Ao Dai allmählich überall verbreitet wurde.
Am 29. März 2023 genehmigte das Volkskomitee der Provinz Thua Thien Hue das Projekt „Hue – Hauptstadt des vietnamesischen Ao Dai“ und würdigte damit offiziell die Förderung der traditionellen Fünfbahnentracht in der Region. Diese Maßnahme schafft eine weitere Rechtsgrundlage für die Förderung und Ehrung des Hue Ao Dai und zielt darauf ab, die wirtschaftliche und touristische Entwicklung zu fördern und das Image des Hue Ao Dai in der Gemeindekultur und der internationalen Diplomatie zu stärken.
Auch eine stärkere Entwicklungsorientierung für Hue Ao Dai wurde beschlossen. Ein wichtiger Meilenstein ist die Verleihung einer Anerkennungsurkunde als Kulturerbe – Volkswissen – für das Nähhandwerk von Hue Ao Dai durch das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus. Die Geschichte der „Verwandlung von Kulturerbe in Vermögenswerte“ hat offiziell begonnen.
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Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-dua-de-an-vao-cuoc-song-113818.html
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