Lektion 2: Meinen Namen in die Felsen von Muong Khuong ritzen

Wenn in den letzten Jahren von Muong Khuong die Rede ist, denken die meisten sofort an Mandarinen als Spezialität der Region. Die Einwohner von Muong Khuong sind stolz darauf, dass sie trotz ihrer Lage in einem Berggebiet der größte Mandarinenproduzent der Grenzprovinz Lao Cai sind. Angesichts der Tatsache, dass in diesem Land mit seinem ständigen Nebel, den schroffen Bergen und wo selbst Mais- und Reisernten oft ausfallen, der Anbau von Obstbäumen wie Mandarinen eine Seltenheit ist, ist das eine wirklich unglaubliche Geschichte.

Vor zwölf Jahren hätte ich es, wenn ich die Gegend nicht selbst besucht hätte, nicht geglaubt, dass die Angehörigen der ethnischen Minderheit im Berggebiet des Bezirks Muong Khuong Mandarinen auf felsigen Bergen anbauen und reiche Ernten erzielen könnten, die ihnen ein Einkommen von Hunderten Millionen Dong einbringen. Die ersten Mandarinenbauern im Sa-Ho-Tal in der Stadt Muong Khuong waren das Ehepaar Vang Thi Lan und ihr Mann, beide Angehörige der ethnischen Gruppe der Pa Di.

Frau Vang Thi Lan erinnerte sich an die schwierige Zeit: „Als wir hierherkamen, um unser Geschäft zu gründen, stellten mein Mann und ich voller Elan von Mais auf Zuckerrohr um. Im ersten Jahr verdienten wir etwa zehn Millionen Dong, waren also begeistert und pflanzten weiter. In den folgenden Saisons wurden die Zuckerrohrstängel jedoch immer kürzer und so dick wie Maisstängel, sauer und faulig, und niemand wollte sie kaufen. All unsere harte Arbeit verflüchtigte sich wie Nebel auf dem Berggipfel. Doch wir gaben angesichts des Misserfolgs nicht auf und kauften 2003 Mandarinen-Setzlinge aus China, um sie auf dem felsigen Berg anzupflanzen. Im vierten Jahr trugen die Mandarinenbäume nur wenige Früchte. Meine Eltern und Verwandten sagten, niemand sei so töricht wie Lan und Thanh gewesen, fremde Bäume zu kaufen und am Ende Geld und Mühe zu verlieren …“

Damals war mein Mann zutiefst verzweifelt bei dem Gedanken, Tausende von Mandarinenbäumen fällen zu müssen. Ich machte ihm Mut und versicherte ihm, dass die Bäume süße Früchte tragen würden. Einige Jahre später, als die Mandarinenbäume in Hülle und Fülle Früchte trugen, das felsige Gebirge bedeckten und Hunderte Millionen Dong an Einnahmen einbrachten, wurden sie von einer seltsamen Krankheit befallen. Mein Mann und ich suchten verzweifelt überall und fanden schließlich ein Heilmittel, das unseren Mandarinenhain rettete. Doch damit nicht genug; wir teilten unsere Erfahrung auch mit anderen Familien und retteten so ein ganzes großes Mandarinenanbaugebiet.

Nach über zwei Jahrzehnten unermüdlichen Engagements im Mandarinenanbau, trotz vieler Höhen und Tiefen, erwirtschaften die süßen Mandarinenplantagen nun jährlich Milliarden von Dong für die Familie von Frau Vang Thi Lan. Damit gehört sie zu den wenigen herausragenden Produktions- und Geschäftsfamilien im armen Bezirk Muong Khuong. Bemerkenswerterweise haben viele Familien der ethnischen Minderheit der Pa Di in Muong Khuong Frau Lans Beispiel des Mandarinenanbaus übernommen und streben danach, Schwierigkeiten zu überwinden und durch den Mandarinenanbau und andere integrierte Wirtschaftsmodelle Wohlstand zu erlangen.

Bei unserer Ankunft im Dorf Chúng Chải B in der Stadt Mường Khương trafen wir Herrn Sền Pờ Diu, der zu den ersten Pa Dí-Familien gehörte, die auf den Felsen von Mường Khương Mandarinen anbauten. Herr Diu erzählte, dass seine Familie in der Vergangenheit, um der Armut zu entkommen, verschiedene Erwerbszweige ausprobiert hatte, wie Mais- und Reisanbau, Schweinezucht und die Herstellung von Rượu (Reiswein), doch das Leben blieb sehr beschwerlich. Im Jahr 2004 gab die Familie von Herrn Diu den Maisanbau mutig auf und stellte auf den Anbau von Mandarinen um. Heute besitzt seine Familie 5 Hektar Mandarinenbäume mit 6.000 Pflanzen, erntet jährlich 30 Tonnen Früchte und verdient damit zwischen 300 und 400 Millionen VND.

In der Mandarinensaison herrscht in Herrn Dius Garten reges Treiben. Er und seine Frau, Frau Pờ Thị Sen, filmen und fotografieren ihren Mandarinenhain mit Begeisterung mit ihren Smartphones und teilen die Videos und Fotos auf Social-Media-Plattformen wie Facebook, Zalo und TikTok, um die Mandarinenspezialität aus Mường Khương bekannt zu machen. Dank dieser Aktivitäten exportiert die Familie manchmal tonnenweise duftende Mandarinen in andere Provinzen. Neben Mandarinen baut die Familie Diu auch Guaven und violetten Kardamom an und erwirtschaftet damit ein Jahreseinkommen von fast 500 Millionen VND. Außerdem bietet sie sechs Dorfbewohnern saisonale Arbeit.

Herr Pờ Vản Tiến, Vorsitzender des Bauernverbandes von Mường Khương, lächelte und sagte im Gespräch mit uns: „Ausgehend von den ersten Anbaumethoden der ethnischen Gruppen der Pa Dí und Bố Y hat sich der Bezirk Mường Khương zu einem Gebiet mit 815 Hektar Mandarinenanbaufläche entwickelt, die von 1.500 Haushalten bewirtschaftet wird. Allein in Mường Khương selbst ist das Anbaugebiet mit 350 Haushalten auf über 260 Hektar am größten. Jeder Hektar Mandarinen bringt einen Jahresertrag von 100 bis 200 Millionen VND und trägt so zum Wohlstand vieler Haushalte bei.“

Bemerkenswert ist, dass die Stadt Muong Khuong nur etwa 200 Pa-Di-Haushalte zählt, von denen jedoch viele herausragende Produzenten und Unternehmer auf verschiedenen Ebenen sind. Sie konzentrieren sich in den Dörfern Chung Chai A, Chung Chai B, Sa Pa und dem Wohngebiet Ma Tuyen. Typische Beispiele sind der Haushalt von Herrn Lan Mau Thanh, der auf zentraler Ebene als herausragender Produzent und Unternehmer anerkannt ist; die Haushalte von Sen Po Diu und Po Min Cuong auf Provinzebene; neun Haushalte auf Bezirksebene: Po Seng Phu, Po Chin Sai, Vang Pa Tin, Thao San Tu, Tung Pin Cuong, Tung Pin Lan, Po Chin Pha, Trang Len To und Thao San To; sowie 17 herausragende Produzenten und Unternehmer auf Gemeindeebene.

Der Vorsitzende des Bauernverbandes der Stadt Pờ Vản Tiến fragte uns: „Wissen Sie, wie man die Pa Dí erkennt? Wenn Sie die Gelegenheit haben, die Dörfer in Mường Khương zu besuchen, suchen Sie einfach nach der Familie, die am frühesten zur Arbeit geht und am spätesten abends zurückkehrt; das sind die Pa Dí.“

Das ist natürlich nur ein Scherz, aber die Pa Dí in Mường Khương sind tatsächlich für ihren Fleiß und ihre Ausdauer bekannt. Manche Familien sind recht wohlhabend, sparen aber trotzdem jeden Cent, um sich ein noch angenehmeres Leben zu ermöglichen. Die Pa Dí sind zudem sehr intelligent und kreativ in ihrer Arbeit und Produktion und spielen eine führende Rolle in der wirtschaftlichen Entwicklung vieler Dörfer und Weiler. Sie bauen nicht nur Mandarinen an, sondern halten auch Vieh, verarbeiten landwirtschaftliche Produkte für den Export und stellen Spezialitäten wie Wurst, Trockenfleisch und Chilisauce her.

In einem Gespräch mit uns bemerkte Herr Pham Dang Nam, Sekretär des Parteikomitees von Muong Khuong: „Ich frage mich, ob das harte Leben in den Bergen den Fleiß und den Mut dieser Gemeinschaft so gestärkt hat? Denn die Pa Di in der Stadt engagieren sich nicht nur beim Anbau von Mandarinen, sondern übernehmen auch bei allen anderen Aufgaben ehrenamtliche Arbeit und die Führung, beispielsweise bei der Umsetzung der Resolution 10 des Ständigen Ausschusses des Provinzparteikomitees von Lao Cai, die den Teeanbau als Hauptanbauprodukt vorsieht. Ein gemeinsames Merkmal der Dörfer, in denen die Pa Di leben, ist ihre Ablehnung von Armut; die Armutsquote in dieser Gemeinschaft ist sehr niedrig. Besonders hervorzuheben ist ihr starker Zusammenhalt: Wenn jemand etwas produzieren kann, bringt er es anderen bei; wenn eine Familie im Dorf in Not gerät, hilft die ganze Gemeinschaft.“

Neben der Verwirklichung ihrer Wohlstandswünsche streben die Pa Dí in Mường Khương auch nach dem Aufbau eines neuen ländlichen Gebiets. Bei unserem Besuch in Mường Khương hatten wir die Gelegenheit, das Dorf Bản Sinh in der Gemeinde Lùng Vai zu besuchen. Genosse Hoàng Việt Dư, stellvertretender Parteisekretär der Gemeinde Lùng Vai, erklärte: „Die Gemeinde umfasst 14 Dörfer, und Bản Sinh ist das einzige, das von den Pa Dí bewohnt wird.“

Die Geschichte der Pa Dí-Familien lässt sich bis in die 1940er Jahre zurückverfolgen. Etwa ein Dutzend dieser Familien wanderten von der Gemeinde Tung Chung Pho in die Gemeinde Lung Vai ab und ließen sich entlang des Ban Sinh-Bachs nieder. Trotz ihrer geringen Größe ist die Pa Dí-Gemeinschaft sehr eng verbunden, ehrgeizig und beteiligt sich aktiv am neuen ländlichen Entwicklungsprogramm. Aktuell gehören 40 der 70 Haushalte im Dorf Ban Sinh der Pa Dí-Minderheit an.

Herr Pờ Văn Minh, Angehöriger der ethnischen Minderheit der Pa Dí und Dorfvorsteher von Bản Sinh, sagte begeistert: „In den letzten Jahren haben die Pa Dí in Bản Sinh eine Vorreiterrolle bei den wirtschaftlichen Entwicklungsbestrebungen eingenommen, insbesondere durch den Anbau von Tee, Ananas und Séng-cù-Reis sowie durch Fischzucht. Haushalte wie Tráng Bản Tờ, Pờ Chín Hùng und Pờ Chín Phà ernten jährlich Dutzende Tonnen Tee und Ananas; Haushalte wie Pờ Chín Sơn und Tráng Vản Sài, die Tee und Séng-cù-Reis anbauen, erzielen jährlich Einnahmen zwischen 100 und 200 Millionen VND…“

Ban Sinh ist nicht mehr das „Ingwertal“, wie es ursprünglich hieß. Das Tal ist heute von grünen Reis- und Maisfeldern sowie Teeplantagen entlang stabiler Betonstraßen bedeckt. Am Dorfeingang sind viele neu gebaute, villenähnliche Häuser entstanden. Seit 2004 ist Ban Sinh das erste Kulturdorf der Gemeinde Lung Vai und hat diesen Status seit 20 Jahren beibehalten. Ban Sinh gilt zudem als Vorbild für ein neues ländliches Dorf in der Gemeinde.

Dieser Erfolg ist nicht allein das Werk der Pa Dí, sondern spiegelt auch die Rolle des Frontkomitees bei der Stärkung des nationalen Zusammenhalts im Dorf wider, da in Bản Sinh auch andere ethnische Gruppen wie die Nùng und Giáy zusammenleben. Herr Tráng Sẩu Chiến, Vorsitzender des Dorffrontkomitees und selbst ein Pa Dí, sagte erfreut: „Die ethnischen Gemeinschaften hier halten das Banner der großen Einheit hoch, und die Pa Dí sind dabei stets ein gutes Beispiel.“

Bei der Ankunft in Muong Khuong ist es kaum zu glauben, dass sich ein Pa-Di-Dorf hoch oben auf einem Berg befindet – das Dorf Sa Pa mit seiner steilen, kurvenreichen Straße, die hinaufführt. Herr Po Khai Cui, der Dorfvorsteher von Sa Pa, erzählt: „Noch vor acht Jahren konnte man die Dörfer Sa Pa 9, 10 und 11 an Regentagen nur zu Fuß erreichen. An sonnigen Tagen schafften es nur geübte Motorradfahrer, mit dem Motorrad hinaufzufahren. Diese drei Dörfer, die wie drei isolierte Inseln im Berg liegen, waren den meisten Menschen unbekannt. Doch seit 2016 und 2017 sind die Dörfer an das nationale Stromnetz angeschlossen, und die Zufahrtsstraßen sind betoniert – das hat die Gegend grundlegend verändert.“

Als wir heute im Dorf Sa Pả ankamen, teilten wir die Freude der Dorfbewohner. Das Schönste daran war, dass das Dorf nun mit dem Auto erreichbar ist. Auf dem Weg dorthin sahen wir Lastwagen, die Steine, Sand, Kies und Zement für den Hausbau transportierten. Am Abend erstrahlt Sa Pả in hellem Licht, genau wie die Viertel der Stadt unten. Dies ist nur eine kleine Geschichte von vielen, aber sie steht für einen Traum, den die Dorfbewohner so viele Jahre gehegt haben.

Das Dorf Sa Pả zählt 61 Haushalte, von denen 59 der ethnischen Minderheit der Pa Dí angehören. Dank des Umstiegs vom ertragsschwachen Maisanbau auf den Anbau neuer Nutzpflanzen wie Mandarinen, violettem Kardamom und Tee hat sich das Leben der Dorfbewohner deutlich verbessert. Jedes Jahr entstehen im Zentrum von Sa Pả zahlreiche neue, geräumige und schöne Häuser, die denen in der Stadt ähneln.

Nur ein Besuch in den Dörfern der Pa Dí lässt die Entbehrungen, die sie auf ihrem Weg zur Gestaltung ihrer Heimat ertragen und überwunden haben, wirklich begreifen. Diese Dörfer, die sich an Berghängen und Hügelkuppen schmiegen, mit ihrem begrenzten Ackerland und steinigen Boden, verfügen heute über Strom und stabile Häuser. Reispflanzen wachsen noch immer auf den trockenen, rissigen Feldern; Mandarinenbäume durchbrechen Felsen und Erde, um zu gedeihen, zu blühen und Früchte zu tragen. Ihre Widerstandsfähigkeit spiegelt den Charakter ihres Volkes wider.

Das heroische Epos vom Kampf gegen die Armut und dem Wiederaufbau ihrer Heimat wurde von der Pa Dí-Gemeinschaft durch ihre Einheit und harte Arbeit geschrieben, wie es sich in den Liedern widerspiegelt, die Pa Dí-Frauen jedes Mal summen, wenn sie nach einem Arbeitstag nach Hause zurückkehren: " Lasst uns vor nichts Angst haben / Auf geht's, Schwestern, lasst uns zusammen gehen / Bringt grüne Pflanzen zurück, um Dünger herzustellen / Dünger, um den Mais und Reis zu nähren, damit sie gut wachsen / Nur dann werden wir ein erfolgreiches Leben haben...".

Letztes Lied: Die Lieder werden für immer nachklingen.

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