Die Keo-Pagode, deren chinesischer Name Than Quang Tu lautet, in der Gemeinde Duy Nhat (Vu Thu) ist eines von zwei besonderen Nationaldenkmälern der Provinz Thai Binh . 2017 wurde das traditionelle Fest der Keo-Pagode als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt, was den einzigartigen Wert der Kultur, Architektur und Geschichte unterstreicht, die in der alten Pagode bewahrt wurden.
Die Eröffnungszeremonie des Heiligen Tempels während des Keo-Pagoden-Festes.
Unter dem alten Tempeldach
Die Keo-Pagode befindet sich im Dorf Hanh Dung Nghia in der Gemeinde Duy Nhat auf flachem Land. Vor der Pagode fließt der Rote Fluss, der seit Tausenden von Jahren fließt und sich fleißig windet. Er bringt Fruchtbarkeit und Schwemmland mit sich, um die Ernte zu bereichern und alles gedeihen zu lassen. Die Bevölkerung ist dicht besiedelt, die Landschaft wohlhabend und die Landschaft reizvoll.
Der überlieferten Legende zufolge erbaute Zen-Meister Duong Khong Lo im Jahr 1061 während der Herrschaft von König Ly Thanh Tong die Nghiem Quang Pagode als Zufluchtsort, Predigtort und Schutzort für Land und Volk. Dem Zen-Meister kam das Verdienst zu, König Ly Thanh Tongs Krankheit geheilt zu haben, weshalb ihn der König großzügig zum Nationalmeister der Ly-Dynastie ernannte. Im Jahr Giap Tuat (1094), während der Herrschaft von König Ly Nhan Tong, verstarb der Heilige Vater und Nationalmeister Duong Khong Lo im Alter von 79 Jahren. Im Jahr 1167 erließ König Ly Anh Tong ein Edikt zur Änderung des Namens der Nghiem Quang Pagode in Than Quang Pagode, um die Verdienste des Zen-Meisters zu würdigen und Dankbarkeit dafür auszudrücken.
Im Jahr 1611 wurde die Pagode von einer großen Flut weggeschwemmt und die Bevölkerung des Weilers Keo teilte sich in zwei Dörfer auf, eines am südöstlichen Ufer des Roten Flusses (die heutige Gemeinde Xuan Hong, Bezirk Xuan Thuy, Provinz Nam Dinh ) und eines am linken Ufer des Roten Flusses, die heutige Gemeinde Duy Nhat (Vu Thu). Seitdem haben sich die Menschen der beiden Dörfer zusammengetan, um die Pagode unter dem populären Namen Keo-Pagode wieder aufzubauen. Auf der noch erhaltenen Stele steht: Die Leitung der Keo-Pagode (Than Quang Tu) übernahmen Herzog Tuan Tho Hau Hoang Nhan Dung und seine Frau Lai Thi Ngoc Le aus der Le-Trinh-Dynastie, die sich der Aufgabe des Wiederaufbaus der Pagode annahmen und Kronprinzessin Trinh Thi Ngoc Tran baten, Ehrenpräsidentin zu werden. Das Paar reichte eine Petition bei Lord Trinh ein und bat Cuong Dung Hau Nguyen Van Tru, den Stil zu entwerfen. Lord Trinh schenkte 100 Eisenholzbäume für den Bau der Pagode, alle anderen Materialien wurden von der Bevölkerung beigesteuert. Der Bau der Pagode begann 1630 mit der Beteiligung von 42 Arbeitergruppen. Nach 28 Monaten war das gesamte Projekt zur Freude der Bevölkerung abgeschlossen.
Die Keo-Pagode wurde im Stil „innen öffentlich, außen fremd“ erbaut, mit Buddha im Vordergrund und Heiligem im Hintergrund. Aktuell gibt es 17 Bauwerke mit 128 Abteilungen. Im Jahr 2021 wurde der Altar der Keo-Pagode zum Nationalschatz erklärt. Dies ist ein originales, einzigartiges Artefakt, kunstvoll und fein geschnitzt, ein Meisterwerk der vietnamesischen Schnitzkunst im Allgemeinen und der Holzschnitzkunst der Le-Trung-Hung-Zeit des 17. Jahrhunderts im Besonderen. Außerdem gibt es im Reliquienbereich auch einen vollständig aus Holz gebauten Glockenturm der Keo-Pagode, 11,04 m hoch, mit drei Stockwerken und zwölf Dächern. Frau Nguyen Thi Phuong Duyen, Reiseleiterin des Verwaltungsausschusses der Keo-Pagode-Reliquie, sagte: „Der Glockenturm der Keo-Pagode ist ein besonderes architektonisches Werk im Reliquienkomplex der Keo-Pagode und ein Highlight, das viele Touristen anzieht, die nach Thai Binh kommen.“ Laut dem Vietnam Record Book vom 12. Dezember 2007 galt der Glockenturm der Keo-Pagode als der höchste hölzerne Glockenturm Vietnams. Dieses Glockensystem wird nur zweimal im Jahr geläutet: das erste Mal zum Jahreswechsel, um das neue Jahr zu begrüßen und für nationalen Frieden und Wohlstand zu beten; das zweite Mal zu Beginn des Herbstfestes im neunten Mondmonat des Jahres.
Hier können Besucher zudem fast 100 Originalstatuen mit lebendigen und einfachen Formen bewundern, die dem Prinzip folgen, sowohl erhaben und spirituell zu sein, als auch der säkularen Welt nahe und harmonisch ohne Barrieren gegenüberzustehen; Throne, vergoldete und rot lackierte Altäre, goldene Sonnenschirme mit violetten Baldachinen, achtbeinige Hellebarden, fliegende Drachen, tanzende Phönixe, weiße Pferde, rosa Pferde, Sänften sowie farbenfrohe parallele Sätze und einzigartige stilisierte Muster … geschaffen von den talentierten Händen der Kunsthandwerker. Herr Nguyen Manh Doan, Vorsitzender des Verwaltungsrats der Keo-Pagode, erklärte: „Die nationale Reliquie der Keo-Pagode wurde vor fast 400 Jahren von unseren Vorfahren hinterlassen. In allen Höhen und Tiefen der Geschichte haben Regierung und Volk stets ihre Identität und kulturellen Werte bewahrt und bewahrt, um sie an zukünftige Generationen weiterzugeben.“
Förderung des Wertes des nationalen Kulturerbes
Unter dem Dach der alten Pagode finden jedes Jahr zwei Feste statt: das Frühlingsfest im Januar und das Herbstfest im September nach dem Mondkalender. Die Feste umfassen Opferrituale und Spiele im Zeichen der Volkskultur und spiegeln den Alltag der Bewohner des Roten Flussdeltas wider. Laut Statistiken des Organisationskomitees des Keo-Pagoden-Fests lockten die Feste zahlreiche in- und ausländische Touristen an, die Räucherwerk darbrachten, die Pagode besuchten und an Volksspielen und -aufführungen teilnahmen. Insbesondere das Keo-Pagoden-Fest im Herbst 2023 und das Keo-Pagoden-Fest im Frühjahr 2024 konnten Hunderttausende Besucher begrüßen. Das Keo-Pagoden-Fest verdeutlichte den Wert des immateriellen Kulturerbes und trug dazu bei, die Schönheit von Land und Leuten hier zu fördern.
Mit tiefem Stolz auf das von unseren Vorfahren überlieferte und fortgeführte kulturelle Erbe wird das Keo-Pagoden-Festival zunehmend von allen Bevölkerungsschichten bewahrt und gefördert. Um Besuchern aus nah und fern weiterhin das Image und die einzigartigen architektonischen, künstlerischen und kulturellen Werte der Pagode näherzubringen, findet das Keo-Pagoden-Festival im Herbst 2024 auf Bezirksebene acht Tage lang statt, vom 12. bis 19. Oktober (10. bis 17. September im Giap-Thin-Jahr) statt, statt wie jedes Jahr nur sechs Tage. Neben traditionellen Ritualen wie der Eröffnungszeremonie, der Weihrauchzeremonie und der Prozession des Heiligen werden auch Rituale wie Puppenspiel im Dienste des Heiligen und spirituelle Vermittlung wiederhergestellt und bewahrt. Während des Festivals können Besucher an allen Festivaltagen, einschließlich abends, beim Keo-Pagoden-Festival an Wettbewerben, Spielen und volkstümlichen Darbietungen wie Gesangskreuzfahrten, Trommelvorführungen, traditionellen Kampfkunstvorführungen, Wasserpuppentheater, einem Wettbewerb zum Einwickeln von Phönixflügeln in Betelblätter, einem Entenfangwettbewerb im See und Ruderklubaustausch teilnehmen. Um den Bedürfnissen der Besucher gerecht zu werden, gibt es beim Keo-Pagoden-Festival 130 Stände, darunter Handelsstände, einen Bereich mit volkstümlichen Speisen und einen Ausstellungsbereich, an dem OCOP-Produkte und wichtige Produkte aus Bezirken und Städten in der Provinz sowie aus vielen Provinzen und Städten im Land vorgestellt werden.
Vielfältiger kultureller und künstlerischer Raum beim Keo-Pagoden-Festival. Auf dem Foto: Spezielles Kunstprogramm bei der Eröffnungszeremonie des Keo-Pagoden-Festivals im Herbst 2023.
Als spirituelles und kulturelles Tourismusziel in den Reisfeldern von Thai Binh spielen die besondere nationale Reliquie Keo-Pagode und das nationale immaterielle Kulturerbe Keo-Pagoden-Fest mit ihrer jahrhundertealten Geschichte nicht nur eine wichtige Rolle für die Entwicklung des innerprovinziellen Tourismus, sondern tragen auch zur Hervorhebung traditioneller kultureller, zivilisierter, patriotischer und revolutionärer Werte bei. Gleichzeitig werden durch die jährlichen Feste das Potenzial und die Vorteile für die Entwicklung von Touren und Touristenrouten praktisch erschlossen, Investoren nach Thai Binh gelockt und so zur sozioökonomischen Entwicklung der Region beigetragen.
Tu Anh
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Quelle: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/209826/bao-ton-phat-huy-gia-tri-di-san-van-hoa-phi-vat-the-le-hoi-chua-keo
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