Die Verbreitung des Werkes Luc Van Tien im spirituellen Leben der Bevölkerung Südvietnams durch mündliche Überlieferung hat eine Form der Volkskunst hervorgebracht, die dem Hat-Ke-Genre zuzuordnen ist und von den Menschen in Südvietnam als „Van-Tien-Rezitation“ bezeichnet wird. Der Forscher Huynh Ngoc Trang behauptet, dass „dieser Rezitationsstil nach Nguyen Dinh Chieus Geschichte Luc Van Tien entstand und sich herausgebildet haben muss, als die Geschichte populär und in gewissem Maße von der Öffentlichkeit akzeptiert worden war.“
Das Gedicht Van Tien gilt als nationales immaterielles Kulturerbe.
Der Minister für Kultur, Sport und Tourismus hat eine Urkunde unterzeichnet, in der die Rezitation des Van-Tien-Epos aus der Provinz Ben Tre (heute Teil der Provinz Vinh Long) als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt wird. Damit wird der kreative Wert der Bevölkerung bei der Popularisierung des Epos Luc Van Tien des Dichters Nguyen Dinh Chieu gewürdigt.
Laut dem Autor Lu Hoi entstanden die Formen der gesprochenen Poesie in Südvietnam durch den Zuzug von Migranten aus Zentralvietnam in den Süden. Die gesprochene Poesie hat ihren Ursprung wahrscheinlich in der poetischen Rezitation im rituellen Gesang, dem Bài Chòi-Gesang und der gesprochenen Poesie des Militärviertels. Die Popularisierung des Epos Luc Van Tien erfolgte in Form von gesprochener Poesie, die in verschiedenen Bereichen des Lebens der südvietnamesischen Gemeinschaft Ausdruck fand.
In der Provinz Ben Tre (ehemals) erfreut sich die Nacherzählung des Van-Tien-Epos einer sehr anhaltenden Vitalität und eines weitreichenden Einflusses in der Bevölkerung. Dieser Einfluss wurde noch verstärkt, als das Epos Luc Van Tien 1889 in der Quoc-Ngu-Schrift gedruckt und veröffentlicht wurde.
Quelle: https://thanhnien.vn/noi-tho-van-tien-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-185250719202149762.htm
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