Quang Ninh hat 5 Relikte im Weltkulturerbekomplex Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son, Kiep Bac

Der Reliquien- und Landschaftskomplex Yen Tu – Vinh Nghiem – Con Son – Kiep Bac wurde kürzlich von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt. Er besteht aus zwölf Ansammlungen und Reliquienstätten in drei Provinzen und Städten: Quang Ninh, Bac Ninh und Hai Phong. In Quang Ninh befinden sich fünf Ansammlungen und Reliquienstätten: Thai Mieu, Lan-Pagode, Hoa Yen-Pagoden-Reliquiengruppe, Ngoa Van-Einsiedelei und Yen Giang-Pfahlfeld.

Im Goldenen Turm von Hue Quang werden die Reliquien des Buddha-Kaisers Tran Nhan Tong aufbewahrt.

In Quang Ninh, einer Ansammlung von Reliquien, die mit dem Geburtsort der Familie Tran und der Ruhestätte vieler Könige und Königsfamilien der Tran-Dynastie in Verbindung stehen, befindet sich die Thai-Mieu-Reliquie. Wissenschaftlern zufolge war dies ursprünglich ein Ort zur Verehrung der Vorfahren der Familie Tran und wurde später zu einem Ort zur Verehrung der Könige der Tran-Dynastie.

Die Ergebnisse der archäologischen Ausgrabungen von 2009 enthüllten zwei Architekturschichten aus der Tran-Dynastie (13.-14. Jahrhundert) und der Nguyen-Dynastie (19.-20. Jahrhundert). Insbesondere während der Tran-Dynastie erstreckte sich die Architektur über eine Fläche von mehr als zwei Hektar und wies eine einzigartige Vuong-Form mit vielen miteinander verbundenen Strukturen auf.

Zu den besonderen Reliquien, die in Thai Mieu gefunden wurden, gehören Steinsockel, lotusförmige Fliesen und Blätter im Kunststil der Ly-Dynastie, braune Keramiktöpfe mit Drachenverzierung im Stil der Tran-Dynastie, glasierte Keramik aus der Le-Trung-Hung-Dynastie und chinesische Keramik (Yuan- und Qing-Dynastie). Das jüngste Bauwerk stammt aus dem Jahr 2014 und befindet sich hinter und noch immer auf der Achse der Tran-Dynastie. Das Thai-Mieu-Fest findet im Januar (Mondkalender) statt und wird jährlich von den Dorfbewohnern gefeiert.

Die Reliquien in Quang Ninh , die mit dem Leben und Wirken des buddhistischen Kaisers Tran Nhan Tong und der Geburt des Truc Lam-Buddhismus im Yen Tu-Gebirge in Verbindung stehen, bestehen aus drei Gruppen: der Lan-Pagode, der Hoa Yen-Pagode und der Ngoa Van-Einsiedelei. Die Lan-Pagode stammt aus der Tran-Dynastie und ist mit dem Traum des buddhistischen Kaisers Tran Nhan Tong verbunden, auf einem Drachen zu reiten. Sie ist auch der Ort, an dem der zweite Patriarch Phap Loa und der dritte Patriarch Huyen Quang zu Tausenden von Menschen predigten.

Der Reliquienkomplex der Hoa Yen Pagode umfasst zahlreiche Einsiedeleien, Pagoden, Gräber, Stelen, Statuen und Pilgerwege inmitten des Yen Tu Nationalwalds. Die Bauwerke stammen aus der Ly-Dynastie und wurden in späteren Generationen kontinuierlich restauriert und verschönert. Die Hoa Yen Pagode ist die zentrale Pagode des gesamten Pagodensystems auf dem Yen Tu Berg. Hier praktizierte König Tran Nhan Tong, erlangte Erleuchtung und predigte zu seinen Jüngern. Die Pagode befindet sich auf einem großen und majestätischen Bergmassiv des Yen Tu Bergs.

Der Hue Quang Turmgarten und der Perlenturm sind Orte, an denen die Überreste vieler Generationen von Zen-Meistern aufbewahrt werden, die hier praktizierten. Unter ihnen befindet sich der Hue Quang Goldene Turm, der 1309 von König Tran Anh Tong und dem zweiten Patriarchen Phap Loa erbaut wurde und die Reliquien des Buddha-Königs bewahrt. Der Turm beherbergt eine Marmorstatue des Buddha-Königs, die als Nationalschatz anerkannt wurde.

Das Bach Dang Festival wird jährlich von Einheimischen veranstaltet.

Auch andere Pagoden der Hoa-Yen-Pagodengruppe haben ihre eigene Bedeutung. Insbesondere die Giai-Oan-Pagode ist mit der Geschichte von Buddha Hoang verbunden, der einen Altar errichtete, um die Namen der Palastmädchen reinzuwaschen, die dem König nach Yen Tu gefolgt waren, ihn an der Ausübung seiner Religion hinderten und sich im Bach ertränkten. In der Mot-Mai-Pagode las Buddha Hoang Bücher und verfasste Sutras. In der Van-Tieu-Pagode lebte Buddha Hoang, praktizierte, bildete begabte Mönche aus und verfasste viele der wichtigsten Werke des Truc-Lam-Buddhismus. In der Bao-Sai-Pagode leitete Bao Sais Schüler die Sutras von Buddha Hoang und redigierte sie. Duong Tung wird seit Jahrhunderten mit traditionellen Pilgerwegen in Verbindung gebracht.

Buddha Hoang kam zur Am-Ngoa-Van-Pagode, wo er in den letzten Jahren seines Lebens eine kleine Einsiedelei errichtete, um dort zu praktizieren, und ging dann hier ins Nirvana ein, das als das „heilige Land“ des Truc-Lam-Buddhismus gilt.

Das Yen Giang-Pfahlfeld gehört zu einem System von Pfahlfeldern und Reliquien, die mit der historischen Seeschlacht am Bach Dang im Jahr 1288 in Verbindung stehen. Es verdeutlicht die Rolle und den Einfluss des Truc-Lam-Buddhismus im Leben der Dai Viet und die Tradition der Land- und Wassernutzung des vietnamesischen Volkes. Das Pfahlfeld wurde seitdem in Zonen eingeteilt und intakt gehalten. Das Bach-Dang-Festival steht seit 2022 auf der Nationalen Liste des immateriellen Kulturerbes.

Phan Hang

Quelle: https://baoquangninh.vn/quang-ninh-co-5-di-tich-trong-quan-the-di-san-the-gioi-yen-tu-vinh-nghiem-con-son-kiep-bac-3366953.html