Cao Viet Nguyen: Die vietnamesische Geschichte durch Charakterbilder neu erschaffen

Dies ist ein besonderes illustriertes Buch mit 264 historischen Persönlichkeiten, geschaffen von Kaovjets Ngujens (Cao Viet Nguyen), einem jungen lettischen Künstler vietnamesischer Herkunft. Der Künstler, der bereits zahlreiche Projekte in Europa realisiert hat – von der Illustration von Büchern und Wandmalereien über historische Filme bis hin zu Publikationen zur vietnamesischen Geschichte –, lebt im Westen, interessiert sich aber besonders für die Geschichte seines Heimatlandes. Ursprünglich war es nur die Idee, einige historische Persönlichkeiten zu illustrieren, doch Cao Viet Nguyen entwickelte daraus ein umfangreicheres Projekt mit 264 illustrierten Figuren und 28 dargestellten Ereignissen, das voraussichtlich fortgesetzt wird. Mit „Vietnamesische Geschichtsfiguren“ legt Cao Viet Nguyen den Grundstein für die Rekonstruktion der Geschichte durch Illustrationen realer Persönlichkeiten, die die Entwicklung der vietnamesischen Geschichte von der Hong-Bang-Zeit bis zur Ly-Dynastie prägten. Die visuellen Details basieren größtenteils auf den erhaltenen historischen Dokumenten.

Titelbild eines Buches zur vietnamesischen Geschichte

Er sagte einmal, er habe dieses Projekt mit dem Wunsch ins Leben gerufen, die vietnamesische Geschichte anhand eines Systems aus realen historischen Persönlichkeiten zu vermitteln und so das Geschichtsverständnis der Bevölkerung zu verbessern. Doch warum nicht nur Illustrationen oder Comics, sondern gleich ein Buch? Um 2020, als ich mich mit Freunden aus der Gruppe für alte Kultur zusammensetzte, um über die Weiterentwicklung dieser Kultur zu diskutieren, hatte jeder seine eigene Meinung. Einige meinten, wir bräuchten mehr historische Filme, um die Entwicklung zu fördern. Andere wiederum plädierten dafür, traditionelle Trachten lebendiger darzustellen. Ich bin jedoch der Ansicht, dass wir mit den grundlegendsten Dingen beginnen sollten: Büchern. Denn Bildung ist von größter Bedeutung. Vietnamesische Filmemacher stehen derzeit vor vielen Herausforderungen bei der Produktion historischer Filme. Jeder möchte es tun, doch sobald sie anfangen, merken sie, dass sie nicht wissen, wo sie beginnen sollen, welche Kostüme sie verwenden sollen, ob diese korrekt sind oder nicht, an wen sie sich wenden können, um dieses Problem zu lösen… All das wird sich durch Bildung entwickeln. Uns fehlen umfassende Bildungsprogramme zu Kulturgeschichte und Trachten. Betrachtet man andere Länder, beispielsweise Japan, so gibt es dort eine ganze Reihe von Comics, die im Schulunterricht zur Geschichtsvermittlung eingesetzt werden. China hat Geschichte bereits umfassend illustriert, simuliert und restauriert. Wir hingegen sind in diesem Bereich noch sehr eingeschränkt. Das ist verständlich, denn es gibt viele Künstler, die die vietnamesische Kulturgeschichte ebenfalls simulieren und restaurieren möchten, aber auf zahlreiche Schwierigkeiten stoßen, insbesondere in Bezug auf Nahrung, Kleidung und Geld. Wenn Künstler heiraten, können sie Geschichte fast immer nicht mehr nach ihren eigenen Vorstellungen zeichnen. Hinzu kommt, dass sie für ihre zeit- und arbeitsintensive Arbeit nicht bezahlt werden, selbst wenn sie ihre Werke in sozialen Netzwerken oder öffentlich teilen.

Titelbild eines Buches zur vietnamesischen Geschichte

Der Mangel an Dokumenten und die Schwierigkeiten bei der Recherche zu Kostümen und dem Aussehen historischer Persönlichkeiten, insbesondere aus der Zeit der Nordherrschaft und der vorherigen Dynastien, stellten ihn vor große Herausforderungen. Trotzdem gab er sein Bestes. Was trieb ihn an? Um ein solches Projekt zu realisieren, muss man die Projektlaufzeit festlegen. Wenn es nachhaltig und notwendig ist, zehn Jahre oder länger, dann lohnt es sich, denn es kann andere zu größeren Projekten inspirieren. Wenn ich nicht damit anfange, wird es vielleicht in Zukunft niemand mehr tun. In Nachbarländern wie China gibt es bereits hervorragende Bildbände, beispielsweise „Tam Quoc Nhan Nhien Pho“, der alle Figuren der Zeit der Drei Reiche illustriert. Sie werden nicht nur einmal, sondern mehrfach abgebildet. Als ich darüber nachdachte, warum sie das so machen, wurde mir klar, dass dies eine größere Verbreitung ermöglicht. In den sozialen Netzwerken tauschen Nutzer auf Seiten über antike Stile, Kostüme oder Unterhaltung oft Bilder von Kostümen aus China, Japan, Korea usw. aus. Heutzutage lieben und genießen wir diese Dinge – warum sollten wir solche Produkte nicht selbst herstellen können? Viele vietnamesische Künstler zeichnen hervorragend. Es fehlte ihnen einfach an Motivation und Interesse, viel Zeit dafür aufzuwenden. Es ist bekannt, dass Sie zahlreiche in- und ausländische Quellen konsultiert haben. Was sind die wichtigsten Quellen? Es gibt eine ganze Reihe von Persönlichkeiten, und jede ist mit einem historischen Ereignis verbunden. Mein Buch basiert hauptsächlich auf der offiziellen Geschichtsschreibung und berücksichtigt keine inoffiziellen Quellen. Allerdings sind nicht alle historischen Quellen gleich. Manchmal muss man sich für eine Quelle entscheiden, die man für seriöser hält. Die vietnamesische Persönlichkeitsgeschichte nutzt die „Gesammelten Annalen von Dai Viet“ als Grundlage, ergänzt durch viele weitere Daten, beispielsweise aus der „Kurzen Geschichte von Viet“, „Thien Uyen Tap Anh“ usw., wenn in den „Dai Viet Su Ky“ nicht viel über eine bestimmte Persönlichkeit steht. „Thien Uyen Tap Anh“ handelt beispielsweise von vietnamesischen buddhistischen Liedern, und ich möchte die Blütezeit des vietnamesischen Buddhismus während der Ly-Dynastie aufzeigen, daher nutze ich diese Quelle.

Eine Seite aus einem vietnamesischen Geschichtsbuch

Foto: Comicola

Die Figuren im Buch sind sehr vielfältig und umfassen Vietnam, China, Champa, Japan… Er achtet sehr auf Details. Doch gerade in der Geschichte gilt: Je detaillierter, desto genauer. Gleichzeitig sind die Beschreibungen historischer Persönlichkeiten aus der Antike oft sehr vage. Wie visualisiert man die historische Wahrheit hinter diesem Nebel? Auf die natürlichste Weise. Zuerst muss man ein Gespür für die Figuren entwickeln, basierend auf ihren Geschichten und ihrer Persönlichkeit. Natürlich muss man so viele alte Bilder und Dokumente wie möglich heranziehen. Gleichzeitig muss man sich aber auch vor Augen halten, dass dieses Buch ein Illustrationsprojekt ist, keine Simulation oder Rekonstruktion. Denn für eine Simulation oder Rekonstruktion bräuchte man Dokumente wie archäologische Funde, die belegen, dass man diese Kleidung oder jenes Skelett ausgegraben hat… Deshalb habe ich beschlossen, mein Bestes auf der Illustrationsebene zu geben. Sie sollte etwa 60 % ausmachen. Um die Figuren darzustellen, müssen wir kulturelle Merkmale verwenden, die häufig in historischen Beschreibungen vorkommen, zum Beispiel Merkmale der Vietnamesen: dunkle Zähne, kurze Haare, barfuß, Tätowierungen. Diese Merkmale werden immer hervorgehoben. Wir müssen uns die Gesichter der heutigen Vietnamesen, einschließlich der Chinesen, ansehen, damit die Leser beim Betrachten erkennen können, ob es sich um einen Chinesen oder einen Vietnamesen handelt. Darüber hinaus liegen die Unterschiede auch in den Mustern; so konzentrieren sich vietnamesische Trachten beispielsweise stärker auf traditionelle vietnamesische Muster.

Trung Trac, eine Charakterzeichnung aus der vietnamesischen Geschichte von Cao Viet Nguyen

Bei meinen Recherchen für meine Zeichnung zur Ly-Dynastie fiel mir der deutliche Unterschied zwischen der Kleidung des Adels und des Volkes auf. Ein interessantes, aber oft übersehenes Detail ist beispielsweise, dass die Vietnamesen während der Ly-Dynastie ihre Kleidung mit Goldfäden bestickten – sowohl der Adel als auch das Volk. Am Ende der Ly-Dynastie verbot der König jedoch das Besticken mit Goldfäden, um die Unterschiede zwischen Beamten und Bürgern zu verdeutlichen. Auch die Kleidung des Königs wird in historischen Dokumenten detailliert beschrieben. So galten in der Ly-Tran-Dynastie Gelb und Weiß als seine Farben. Im Volk hingegen, mit Ausnahme der Frauen, wurde ein Mann, der Weiß trug, als Usurpator angesehen. In der Hong-Bang-Dynastie trugen die Menschen laut Beschreibung Hemden mit überkreuztem Kragen und linker Schulterklappe, gingen barfuß, hatten geschwärzte Zähne, Tätowierungen und trugen ein Zwiebelbrötchen. Das ist die Beschreibung der chinesischen Schriften über unser Volk während der Zeit der chinesischen Herrschaft.

Ngo Quyen, Charakterzeichnung in der vietnamesischen Geschichte von Cao Viet Nguyen

Während der Hong-Bang-Zeit gab es nur wenige Persönlichkeiten, lediglich Hung Vuong und An Duong Vuong. Dennoch existierten zu dieser Zeit zahlreiche Artefakte wie Statuen, Schwertgriffe und viele Muster aus der Hong-Bang-Zeit. Zusätzlich konsultierte ich weitere Quellen. So befragte ich beispielsweise die Dien Viet, eine der in unserer Nähe lebenden ethnischen Gruppen der Bach Viet, zur Rüstung von An Duong Vuong sowie zur Rüstung Chinas aus der Qin-Han-Zeit in Guangzhou. Denn als Trieu Da das Nam Viet-Reich mit Guangzhou als Hauptstadt gründete, lebten dort noch Vietnamesen. Nehmen wir zum Beispiel die Figur Ngo Quyen. Mein erster Gedanke war: ein General mit Schwert, in Rüstung, aufrecht stehend. Die nächste Frage lautete: Wie sah seine Rüstung aus, wie sein Schwert, gab es diese Art von Rüstung und Schwert zu jener Zeit? Sobald diese Fragen beantwortet waren, konnte ich zeichnen. Die Geschichte militärischer Kleidung ist einfacher als die Geschichte alltäglicher Kleidung. Denn militärisch gesehen ähnelten sich die Epochen in Ländern mit ähnlicher Kultur größtenteils. Natürlich gab es in Vietnam auch andere Besonderheiten, wie etwa dekorative Motive oder Materialien; so bestand die Rüstung beispielsweise nicht nur aus Metall, sondern konnte auch aus Leder gefertigt sein.

Ursprünglich wollte ich das Buch mit Illustrationen und ausführlichen Informationen zu den Figuren gestalten. Dann wurde mir aber klar, dass eine Zusammenfassung der Informationen den Lesern den Zugang erleichtern würde. Und wenn sie mehr erfahren möchten, können sie das selbst tun.

Titelbild eines Buches zur vietnamesischen Geschichte

Nachdem ich viele historische Gemälde angefertigt und mich jahrelang mit der vietnamesischen Geschichte auseinandergesetzt habe, frage ich mich aus der Ferne: Was ist Ihrer Meinung nach das Wichtigste, um jungen Menschen die vietnamesische Geschichte näherzubringen? In den letzten Jahren habe ich beobachtet, dass die Bewegung der Geschichtsbegeisterung stark zugenommen hat. Es gibt auch viele Gruppen, die Illustrationen oder Videos über historische Persönlichkeiten erstellen, die meist sehr kreativ und fantasievoll sind. Ich weiß gar nicht mehr, wann angefangen hat, lustige Anekdoten zu erzählen, zum Beispiel, dass Ly Thuong Kiet als sehr gutaussehend galt… Tatsächlich haben einige historische Persönlichkeiten ihr Aussehen selbst beschrieben. China, Japan, Korea und Vietnam sind Länder mit ähnlicher Kultur, was bedeutet, dass sich ihre Trachten mehr oder weniger ähneln – ein Beispiel für kulturellen Austausch. Aber auch die Vietnamesen haben ihre eigenen, einzigartigen Trachten entwickelt. Wichtig und notwendig ist es jetzt, Informationen über Geschichte, Kultur und vietnamesische Trachten in der Gesellschaft zu verbreiten. Je mehr Menschen im Land darüber Bescheid wissen, desto mehr Wertschätzung werden diese Trachten erfahren.

Thanhnien.vn

Quelle: https://thanhnien.vn/cao-viet-nguyen-tai-hien-lich-su-viet-nam-qua-hinh-anh-nhan-vat-18524110922381668.htm