Im Kontext der rasanten Entwicklung digitaler Technologien bietet sich dem vietnamesischen Literatur- und Kunstleben nicht nur ein großes Innovationspotenzial, sondern auch zahlreiche Herausforderungen hinsichtlich professioneller Standards und künstlerischer Verantwortung. Dies war das Hauptthema der Diskussion zwischen Experten, Künstlern und Kulturmanagern auf dem Seminar „Die Wahrung der Integrität in den darstellenden Künsten und die Verantwortung der Urheber im digitalen Zeitalter“.
Die Veranstaltung, die vom vietnamesischen Verband der Literatur- und Kunstvereinigungen in Zusammenarbeit mit dem vietnamesischen Musikerverband und dem vietnamesischen Theaterkünstlerverband organisiert wurde, fand am 28. Mai in Hanoi unter der Leitung der Zentralen Abteilung für Propaganda und Massenmobilisierung statt.
Lippensynchronisation entwickelt sich zu einer weit verbreiteten "Krankheit".

In seinen einleitenden Bemerkungen zum Seminar erklärte Do Hong Quan, außerordentlicher Professor und Doktor der Musik, stellvertretender Vorsitzender des Zentralkomitees der Vaterländischen Front Vietnams und Präsident des Verbandes der vietnamesischen Literatur- und Kunstvereinigungen: „Ziel des Seminars ist es, die Meinungen von Experten aus den Bereichen Musik und Theater, Organisatoren und Produzenten von Kunstprogrammen, Agenturen, die darstellende Künste verwalten, sowie von Vertretern kultureller und künstlerischer Steuerungseinrichtungen anzuhören.“
Dr. Nguyen Dang Chuong, Dramatiker und Vizepräsident des vietnamesischen Theaterkünstlerverbands, betonte, dass Literatur und Kunst stets wichtige Bestandteile der nationalen kulturellen Identität seien und eine besondere Rolle im spirituellen Leben der Gesellschaft spielten. Neben diesen Errungenschaften habe das jüngste Kunstleben jedoch viele Abweichungen von den Normen verzeichnet, was in der Öffentlichkeit Besorgnis auslöse.
Laut Herrn Chuong besteht ein gravierendes Problem in der mangelnden Ehrlichkeit bei künstlerischen Darbietungen, wie beispielsweise dem Lippensynchronisieren, sowie in der Nachlässigkeit und Verantwortungslosigkeit im kreativen Schaffen, insbesondere angesichts des zunehmenden Einsatzes von KI-Technologie. Das Seminar wurde organisiert, um die aktuelle Situation zu untersuchen, die Ursachen zu analysieren und Lösungen zu finden, die den wahren, guten und schönen Wert der Kunst im neuen Kontext bewahren.
Eines der Themen, das viel offenes Feedback erhalten hat, ist die Praxis des Lippensynchronisierens in den darstellenden Künsten.
Der Volkskünstler Vuong Duy Bien – Vizepräsident des vietnamesischen Verbandes der Literatur- und Kunstvereinigungen und Präsident des vietnamesischen Verbandes zur Förderung der Kulturwirtschaft – ist der Ansicht, dass Playback in vielen Kunstprogrammen, vom Kindertheater bis hin zu Großveranstaltungen, mittlerweile weit verbreitet ist. Seiner Meinung nach priorisieren viele Veranstalter die Sicherheit gegenüber dem künstlerischen Wert und spielen lieber Tonaufnahmen ab, anstatt Künstler live auftreten zu lassen, aus Angst, im Falle eines Zwischenfalls haftbar gemacht zu werden.
„Selbst das Rascheln der Kostüme oder das leise Schluchzen der Künstler sind Ausdruck künstlerischer Emotionen. Wenn es draußen regnet und windig ist, der Ton aber so perfekt wie im Aufnahmestudio klingt, wird das Publikum sofort merken, dass es sich um Playback handelt“, sagte er und argumentierte, dass dies „falsche Kunst“ sei, die den Wert von Bühnenaufführungen mindere.
Der Volkskünstler Tran Quoc Chiem – Vizepräsident des vietnamesischen Verbandes der Literatur- und Kunstvereinigungen und Präsident des Hanoi-Verbandes der Literatur- und Kunstvereinigungen – teilt diese Ansicht und erklärt, dass Ehrlichkeit in der Kunst nicht nur darin besteht, ob man live singt oder Playback macht, sondern auch in den Kostümen, Requisiten und der gesamten Ausdrucksweise der Darbietung.
Laut ihm enthalten viele aktuelle Programme Kostüme, Bühnenbilder und Liedtexte, die unangemessen und unvereinbar mit der nationalen Kultur und den Traditionen sind. Volkskünstler Tran Quoc Chiem betonte außerdem die Bedeutung von Zensur und der Vermittlung beruflicher Ethik an junge Künstler und erklärte: „Kostüme oder Bühneneffekte können Nachlässigkeit in der Darbietung nicht kaschieren; die wahre Emotion der Gesangsstimme fesselt das Publikum.“
Aus kreativer Sicht im digitalen Zeitalter ist der Einsatz von künstlicher Intelligenz (KI) in der Musik weiterhin ein viel diskutiertes Thema. Die Komponistin Giáng Son, die über langjährige Erfahrung im Songwriting verfügt und bereits in zahlreichen Musikwettbewerben als Jurorin tätig war, teilt ihre Bedenken, die auf ihren praktischen Erfahrungen beruhen.
Sie erklärte, dass künstliche Intelligenz in der Musikwelt immer präsenter werde und viele Herausforderungen für Fachleute mit sich bringe. Die Komponistin Giáng Son berichtete von ihren Erfahrungen als Jurorin bei einem Musikwettbewerb, bei dem ein Autor 24 von KI generierte Lieder eingereicht hatte, was sowohl sie als auch die gesamte Jury überraschte.
„Was mir Sorgen bereitet, ist nicht nur die Technologie, sondern auch der Selbstrespekt des Künstlers“, sagte sie und deutete an, dass bald klare Regelungen und Sanktionen nötig seien, um den Missbrauch von KI in der kreativen Arbeit einzuschränken und die Berufsethik zu schützen.

Volkskünstler Tan Minh: KI ist ein globaler Entwicklungstrend.
Derweil bot der Volkskünstler Tan Minh – Direktor des Thang Long Musik- und Tanztheaters – eine ausgewogenere Sichtweise. Seiner Ansicht nach ist KI ein globaler Entwicklungstrend, den die Künste nicht ignorieren können; die Kernfrage sei, Technologie als unterstützendes Werkzeug zu nutzen, anstatt sie die kreative Rolle des Menschen ersetzen zu lassen.
Was das Thema Playback angeht, räumt er ein, dass derzeit erheblicher Druck in Bezug auf Finanzierung, technische Anforderungen und die Besonderheiten der jeweiligen Programme herrscht. Formale Veranstaltungsorte mit Eintrittskarten priorisieren fast immer Live-Auftritte, während Künstler in Unterhaltungs- oder Hochleistungsprogrammen aus gesundheitlichen Gründen, selbst wenn sie nicht vollständig Playback singen, häufig auf Playback zurückgreifen.
Laut Volkskünstler Tan Minh ist das Ziel, 100% Live-Auftritte zu realisieren, zwar notwendig, erfordert aber einen Fahrplan, eine Strategie und synchronisierte Anpassungen von der Organisation und dem Produktionsteam bis hin zu den Künstlern selbst.
In seiner Rede auf dem Seminar bekräftigte Herr Tran Thanh Lam, stellvertretender Leiter der Zentralen Abteilung für Propaganda und Massenmobilisierung, dass Literatur und Kunst besonders sensible Bereiche der Kultur darstellen. Wenn Kultur das spirituelle Fundament der Gesellschaft sei, dann sei Kunst deren wesentlichste „Seele“. Er betonte zudem, dass Technologie nur dann wirklich sinnvoll sei, wenn sie zur Steigerung der kreativen Qualität und zur Vertiefung künstlerischer Emotionen beitrage und ernsthafte Arbeit oder aufrichtige Gefühle des Künstlers nicht ersetzen könne.
„Eine Kunstform, die auf Selbstzufriedenheit beruht und das Vertrauen der Öffentlichkeit gegen betrügerische Taktiken eintauscht, wird früher oder später verschwinden“, sagte er.
Herr Tran Thanh Lam schlug daher vor, dass Literatur- und Kunstvereinigungen ihre Rolle als „gemeinsames Zuhause“ besser erfüllen und die berufliche Ausbildung in Verbindung mit ethischem Verhalten stärken sollten; Managementagenturen sollten weiterhin Mechanismen und Richtlinien verbessern, die für das digitale Umfeld geeignet sind; und Kultur- und Medienorganisationen sollten sich zu engagierten und zeitnahen „Gatekeepern“ entwickeln, die nicht einfache, willkürliche oder oberflächliche Trends um des Profits oder der Interaktion willen fördern.
In seiner Ansprache an die jungen Künstler forderte er sie auf, sich stetig weiterzubilden, ihre beruflichen Fähigkeiten zu verfeinern und ein positives öffentliches Image zu pflegen. „Jedes eurer Werke soll ein Baustein sein, der dazu beiträgt, die Werte des vietnamesischen Volkes der neuen Ära zu verkörpern: Patriotismus, Ehrlichkeit, Verantwortungsbewusstsein und Kreativität“, sagte Tran Thanh Lam.
Chau Anh

Quelle: https://vietnamnet.vn/chan-chinh-hat-nhep-sang-tac-de-dai-2520723.html









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