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DAS BLAUE HEMD DES FRAUENKOMMANDOS VON SAIGON – NUN THICH DIEU THONG

Das blaue Hemd des Saigoner Frauenkommandos – Die buddhistische Nonne Thich Nu Dieu Thong. „Saigon-Kommando“ ist der Name des antiamerikanischen Widerstands, der den Feind mit erbitterten, selbstmörderischen Kämpfen verwirrte und glorreiche Siege errang. Viele Kämpfe mit Schießereien, Minen und Gefangennahme [...]

Việt NamViệt Nam20/02/2025


Das blaue Hemd des Saigoner Frauenkommandos – Die buddhistische Nonne Thich Nu Dieu Thong

„Saigon Special Forces“ ist der Name im Widerstandskrieg gegen die USA, der den Feind mit erbitterten und selbstmörderischen Kämpfen verwirrte und glorreiche Siege errang. Zahlreiche Gefechte mit Schießereien, Minenlegungen, Entführungen, Gefangenenaustauschen und blitzartigen Guerillaangriffen versetzten den Feind in Angst und Schrecken und sorgten für ständige Alarmbereitschaft. Um diese Siege zu erringen, spielten Frauen aus dem Süden eine wichtige Rolle in den Bereichen Geheimdienst,Politik , Frauentransport, Verbindungswesen, Bewaffnung und Kampfunterstützung. Mit ihrer Tapferkeit und ihrem Mut trugen die Frauen aus dem Süden ihr ganzes Leben lang zum stolzen historischen Sieg der Nation bei.

In dieser Armee gab es einen Soldaten ohne Haare und in blauer Kleidung, der zum Ruf der „Saigon Special Forces“ beitrug. Es handelte sich um den ehrwürdigen Thich Nu Dieu Thong, mit bürgerlichem Namen Pham Thi Bach Lien, geboren 1931 im Distrikt Lai Vung in der Provinz Sa Dec (heute Distrikt Lai Vung in der Provinz Dong Thap ). Vielen ist jedoch der Name der Nonne Huyen Trang ein Begriff – die Filmfigur, die sich als widerstandsfähige, unbezwingbare Vietnamesin in die Erinnerung der Öffentlichkeit einprägte, die trotz schwerer Verhöre standhaft und loyal zur Revolution und zum Vaterland stand.

Nun Dieu Thongs wirklicher Name ist Pham Thi Bach Lien (alias Huyen Trang), geboren 1931 im Bezirk Lai Vung, Provinz Sa Dec (heute Bezirk Lai Vung, Provinz Dong Thap). Sie kam aus einer Familie mit einer Tradition des Lernens und der Liebe zum Land. Ihre beiden Eltern wurden Nonnen. Ihr Vater war Pham Van Vong, der Mönch wurde und zum Ehrwürdigen Thich Giac Quang (1891-1969) wurde. Der weltliche Name ihrer Mutter war To My Ngoc, die Nonne wurde und zum Ehrwürdigen Dieu Tinh wurde. Als sie jung war, sah sie, wie ihre Eltern nach und nach Mönche und Nonnen wurden, und so legte sie im Alter von 7 Jahren ein Gelübde ab, den Buddhismus zu praktizieren. Als sie etwas älter war, schickten ihre Eltern sie mit dem Dharma-Namen Dieu Thong zur Phuoc Hue-Pagode (Sa Dec).

Die ehrwürdige Thich Nu Dieu Thong in ihrer Jugend und in der Uniform eines Soldaten der Vietnamesischen Volksarmee. Foto: Dinh Phong

Um revolutionäre Aktivitäten leichter durchführen und den Feind überlisten zu können, bat Frau Bach Lien ihre Eltern um Geld für den Bau einer strohgedeckten Pagode namens Bon Nguyen (Ecke Tran Quoc Toan und Lo Sieu Straße in Distrikt 11 von Ho-Chi-Minh- Stadt, später umbenannt in Tam Bao Pagode). Die Bon Nguyen Pagode wurde zu einer revolutionären Basis, einem regelmäßigen Aufenthaltsort für Soldaten des Saigoner Geheimdienstes unter dem Kommando von Herrn Nguyen Duc Hung (alias Tu Chu), Kommandant der Saigon – Gia Dinh Spezialeinheit. Von da an schlug das Leben der Nonne Dieu Thong ein neues Kapitel auf, sie wurde Soldatin der Saigon – Gia Dinh Spezialeinheit (F100) – eine revolutionäre Soldatin nicht in der grünen Uniform eines Soldaten, sondern in der blauen Meditationskleidung eines Mönchs. Hier stellte sie Räucherstäbchen und Lampen her, um sie zu verkaufen und so eine Geldquelle für die „Spezialeinheiten der Stadt“ zu schaffen, mit denen sie operieren und Aufklärungsmissionen zur Informationsbeschaffung durchführen konnten.

Frau Pham Thi Bach Lien wurde von der Organisation unter dem Deckmantel der Nonne Dieu Thong beauftragt, die feindlichen Reihen zu infiltrieren. Sie zeichnete Karten wichtiger feindlicher Orte, die dem „Stadtkommando“ als Angriffsbasis dienten, darunter auch viele von ihr direkt kommandierte Schlachten. Herr Tu Tang (ein Held der Streitkräfte) organisierte sie für die erste Schlacht beim Marionettensenat in der Nähe des Bach Dang Kais. In Nonnenuniform schritt sie ruhig durch das Ziel und kannte die Regeln des Feindes. Die von ihr bereitgestellten Dokumente halfen dem Kommando, einen Angriffsplan für den Senat zu schmieden. Am Tag des Angriffs führte sie das Frauenteam „Dien Hong“ mit äußerst geschickter Tarnung in den Kampf. Dem Frauenkommando gelang es, einen Sprengsatz mit Zeitzünder in das Gebäude zu bringen, ihn an der richtigen Stelle zu platzieren und sich anschließend leise zurückzuziehen. Als die schreckliche Explosion im Senatsgebäude ertönte, forderte sie Dutzende Opfer unter den Marionettenbeamten.

Für Nonne Dieu Thong bedeutet Revolution: „Revolution bedeutet, sich vom eigenen Leben zu lösen und Selbstlosigkeit zu empfinden.“ Keine Gefahr und keine Schwierigkeiten können sie davor abschrecken. Buddhistische Philosophie und revolutionäre Philosophie verschmelzen zu einem friedlichen, wohlhabenden und glücklichen Leben für die Menschen, für die Menschheit als Ganzes.

„Im Mönchsgewand sind wir revolutionäre Soldaten“, sagte Nonne Dieu Thong, als sie ihre blaue Robe anzog. Mit der blauen Robe entging Nonne Dieu Thong leicht dem Verdacht des Feindes und verhalf den Kommandos zu vielen geheimen Informationen. Darüber hinaus diente der Tempel ihr und ihren Teamkollegen als geheimer Stützpunkt, um sinnvolle Kampfpläne gegen den Feind auszutauschen. Neben ihrer täglichen Arbeit im Tempel trug sie diese Robe und hielt eine Almosenschale in der Hand, um betteln zu gehen, Informationen über die Lage draußen zu erhalten und ihre Verbindungsarbeit zu erleichtern.

In vielen der „göttlichen“ Schlachten der Saigoner Spezialeinheiten war die blau gekleidete Nonne Dieu Thong stets präsent und versetzte den Feind ständig in Verwirrung und Alarmbereitschaft. Dazu gehörten die Schlacht am Hochspannungsumspannwerk an der Ecke der Phu Tho-Rennstrecke im Mai 1969 und die Schlacht an der Residenz des Junggesellenunteroffiziers (Poloma-Zitadelle) im Juli 1969 … Nach diesen Heldentaten widmete sich der Feind der Tam Bao-Pagode (Saigon) und machte sie dem Erdboden gleich. Sie wurde vom Feind gefangen genommen, dann wegen unzureichender Beweise freigelassen und anschließend der Brigade 316 versetzt, um den Kampf bis zur vollständigen Befreiung des Landes fortzusetzen. Nach dem Frieden arbeitete Nonne Dieu Thong bis zu ihrer Pensionierung weiter im Generalstab des Ho-Chi-Minh-Stadt-Kommandos und im Verbindungskomitee der Patriotischen Buddhisten. Derzeit ist sie die Obernonne der vietnamesischen buddhistischen Sangha – Thich Nu Dieu Thong – in der That Buu-Pagode (Stadt An Chau, Bezirk Chau Thanh, Provinz An Giang).

1969 verlieh das Zentralkomitee der Nationalen Befreiungsfront Südvietnams der Nonne Dieu Thong die Befreiungsmedaille dritter Klasse. 1985 erhielt sie vom Präsidenten des Staatsrats der Sozialistischen Republik Vietnam die Widerstandsmedaille erster Klasse. Am 19. August 2011 wurde ihr von der Generaldirektion 2 des Verteidigungsministeriums die „Vietnam Defense Intelligence Commemorative Medal“ verliehen. 2021 verlieh ihr das Institut für Personal- und Talentforschung (Vietnam Union of Science and Technology Associations) den Titel „Vietnamesisches Talent“ für ihre großen Verdienste im Kampf gegen die USA zur Rettung des Landes, zur Befreiung des Südens und zur Wiedervereinigung des Landes.

Derzeit zeigt das Southern Women’s Museum das blaue Kleid der Nonne Dieu Thong im Sonderausstellungsraum „Südstaatenfrauen im Kampf gegen den französischen Kolonialismus und den amerikanischen Imperialismus“. Das Kleid hat lange Ärmel, einen Rundhalsausschnitt, keine Taschen und einen Schlitz in der Mitte. Es ist 100 cm lang, 62 cm breit, hat 49 cm lange Ärmel und eine Breite von 23 cm.

Mit der Dankbarkeit derjenigen, die das Glück haben, in Frieden zu leben, erinnern wir uns daran, dass wir unser heutiges Leben dem Blut und den Knochen von Millionen von Soldaten verdanken, die ihr Leben geopfert haben – den Spezialeinheiten der F.100 wie Nonne Dieu Thong. Wir müssen positiv leben, mehr beitragen und ein Leben führen, das dem edlen Opfer der heldenhaften Märtyrer würdig ist, den Vorbildern selbstlosen Opfers für die Sache der nationalen Befreiung, einschließlich des ehrwürdigen Thich Nu Dieu Thong.

                                                                     Nguyen Ha Thanh Truc

Abteilung für Kommunikation – Bildung – Internationale Beziehungen

Quelle: https://baotangphunu.com/chiec-ao-lam-cua-nu-biet-dong-sai-gon-ni-su-thich-dieu-thong/


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