Die Ông-Nghinh-Zeremonie ist eine Prozession zur Begrüßung des Geistes des Walgottes. Der Zeremonienmeister führt das Ritual durch, den Walgott zum Tempel und Mausoleum einzuladen und betet dabei inständig um günstiges Wetter und eine reiche Fischsaison. Zur gründlichen Vorbereitung der diesjährigen Ông-Nghinh-Zeremonie versammelten sich die Einheimischen ab dem 28. März (10. Februar im Jahr des Pferdes) im Truong-Dong-Tempel, um die Boote, die den Walgott transportierten, und die Altäre mit großer Ehrfurcht zu schmücken, die Opfergaben vorzubereiten und traditionelle Opernaufführungen zu proben.
Am frühen Morgen des 29. März versammelten sich im Fischereihafen von Vinh Truong die Ältesten und angesehenen Persönlichkeiten. Gemeinsam mit der Fünffarben-Flaggenprozession, der Drachen-Sänfteprozession, der Prozession mit den zeremoniellen Schirmen, der Löwentanzgruppe, dem Trompeten- und Trommelensemble sowie der singenden Rudergruppe bestiegen sie Boote, um im Meeresgebiet von Mui Phu Ong zu ankern. Zum glückverheißenden Zeitpunkt begannen die Gruppen zu trommeln und zu musizieren und leiteten damit die Zeremonie zur Begrüßung der Gottheit ein. Die Geistlichen brachten respektvoll Weihrauch und Opfergaben dar und verlasen die zeremoniellen Gebete zur Begrüßung der Gottheit des Südmeeres. Die Prozession führte den Gesang auf den Ruderbooten auf und geleitete die Gottheit zum Gemeindehaus von Truong Dong. Nach der Zeremonie zur Begrüßung der Gottheit des Südmeeres vom Meer zum Gemeindehaus von Truong Dong folgten die Opfergaben an die Gottheit des Südmeeres und die Aufführung einer traditionellen Oper. und die Begrüßung von Gästen, den Verwaltungsräten benachbarter Gemeinschaftshäuser und der lokalen Bevölkerung.
Am Nachmittag desselben Tages fand im Gemeindehaus von Truong Dong eine Zeremonie zur Räucherung für die Dorfgottheit Bon Su statt. Am Morgen des 30. März (12. Februar, Jahr des Pferdes) wurde am Mausoleum der Göttin eine rituelle Opfergabe dargebracht, gefolgt von der Eröffnung der vierteiligen Gesangszeremonie, einer Zeremonie am Mausoleum des Ahnen Nam Hai und der Verehrungszeremonie des Königs. Traditionelle Opernaufführungen für die Bevölkerung dauerten bis zum 2. April (15. Februar, Jahr des Pferdes).
Am Nachmittag des 29. März hielten Fischer aus den Wohngebieten 1 und 2 von Tri Nguyen im Tien Hien Tempel und im Nam Hai Mausoleum (Stadtteil Nha Trang) eine Gedenkfeier ab, um ihren Vorfahren und der Gottheit Nam Hai für ihre Verdienste zu danken. Am 30. März (12. Februar, Jahr des Pferdes) findet hier die Teichöffnungszeremonie mit Fischergebeten statt. Die Gläubigen bringen Weihrauch und Opfergaben für die Gottheiten, den lokalen Schutzgott und die Wassergötter dar und beten für nationalen Frieden und Wohlstand sowie für reiche Fänge für Fischer und Aquakulturbetreiber.
Hier sind einige Bilder vom Fischereifestival im Stadtteil Nam Nha Trang.
 |
| Alle Vorbereitungen für das Ritual der Verehrung von Ông Nam Hải (dem Gott des Südmeeres) werden sehr sorgfältig durchgeführt. |
 |
| Die Dekorationen für die Boote, die die Gottheit transportieren, sind fertiggestellt. |
 |
| Die Prozession der Boote, die die Statue von Ông Nam Hải (dem Gott des Südmeeres) trugen, setzte sich früh am Morgen in Bewegung. |
 |
| Bereiten Sie Ihre Kleidung für die Zeremonie zur Begrüßung der Gottheit auf See vor. |
 |
| Das Ritual des Trommelschlagens markiert den Beginn der Zeremonie zur Begrüßung von Ông Nam Hải (dem Meeresgott). |
 |
| Das Ritual, Musik zu spielen, um Ông Nam Hải (den Meeresgott) willkommen zu heißen. |
 |
| Das Ritual des Räucheropfers. |
 |
| Wir rezitieren respektvoll das Gebet zur Begrüßung von Ông Nam Hải (Herr des Südmeeres). |
 |
| Die Bootprozession trägt die Statue von Ông Nam Hải (dem Meeresgott) von Mũi Phủ Ông (Kap Phu Ong) zum Ufer |
 |
| Eine große Menschenmenge aus der Region wartete darauf, die Prozession mit der Statue von Ông Nam Hải (dem Gott des Südmeeres) zu begrüßen. |
 |
| Das Boot der Volksgesangsgruppe. |
 |
| Das Ritual beinhaltet das Tragen der Opfergaben für die Gottheit vom Boot zum Ufer. |
 |
| Die Prozession mit der Sänfte von Ông Nam Hải wartet darauf, ihn zurück zum Tempel zu bringen. |
 |
| Die Prozession geleitet Ông Nam Hải (den Meeresgott) zum Tempel. |
 |
| Während der Prozession von Ông (der Gottheit) finden traditionelle Volksgesänge und -rezitationen statt. |
 |
| Löwentanz zur Begrüßung der Prozession, die die Gottheit zum Tempel trägt. |
 |
| Die Prozession, die die Statue von Ông (der Gottheit) trägt, bewegt sich auf das Gemeindehaus zu. |
 |
| Das Ritual, Ông Nam Hải (die Gottheit des Südmeeres) zum Altar vor dem Gemeindehaus Trường Đông zu bringen. |
 |
| Die Aufführung des Volksgesangs "ho ba trao" findet in der Kampfkunsthalle des Gemeindehauses Truong Dong statt. |
 |
| Die führenden Persönlichkeiten des Bezirks Nam Nha Trang opfern Weihrauch im Gemeindehaus Truong Dong. |
 |
| Schüler der Tran Hung Dao Sekundarschule erweisen Ông Nam Hải (dem Meeresgott) ihre Ehrerbietung. |
 |
| Viele Studenten kamen, um im Gemeindehaus von Truong Dong Weihrauch darzubringen. |
 |
| Menschen kommen zum Gemeindehaus von Truong Dong, um dort Weihrauch darzubringen. |
 |
| Vorbereitungen für den Auftritt im Tempel. |
 |
| Die traditionellen vietnamesischen Opernaufführungen dauern noch bis zum 2. April. |
 |
| Trotz der Hitze kamen viele Menschen zum Gemeindehaus von Truong Dong, um traditionelle Opernaufführungen zu besuchen. |
 |
| Menschen schauen sich traditionelle vietnamesische Oper an. |
TM
Quelle: https://baokhanhhoa.vn/goc-anh/202603/dac-sac-le-hoi-cau-ngu-4f76257/
Kommentar (0)