BILDER DER GEMEINSCHAFT VON 54 ETHNISCHEN GRUPPEN IN VIETNAM
Vietnam – die Heimat vieler ethnischer Gruppen. Diese ethnischen Gruppen stammen alle von Lac Long Quan und Au Co ab, die aus hundert Eiern geboren wurden; die Hälfte folgte ihrer Mutter in die Berge, die andere Hälfte ihrem Vater zum Meer, und gemeinsam erweiterten und bauten sie die Nation mit ihren „drei Bergen, vier Meeren und einem Teil Land“ auf, mit ihren hoch aufragenden Bergen, weiten Ebenen, auf denen Reiher fliegen, und dem Ostmeer mit seinen ganzjährigen Wellen; eine durchgehende Grenze, die sich von Lung Cu (Norden) bis Rach Tau (Süden) und vom Truong-Son-Gebirge (Westen) bis zum Truong-Sa-Archipel (Osten) erstreckt.
Da die verschiedenen ethnischen Gruppen schon lange in einem Land zusammenleben, verbindet sie eine Tradition des Patriotismus, der Solidarität und der gegenseitigen Hilfe bei der Bezwingung der Natur und der Teilnahme an sozialen Kämpfen im Laufe der Geschichte, von der Nationenbildung und Landesverteidigung bis hin zur nationalen Entwicklung.
Die Geschichte der Bezwingung der Natur ist ein heroisches Epos, das die Kreativität und den Tatendrang jeder Nation offenbart, die alle Hindernisse überwand und sich den natürlichen Gegebenheiten anpasste, um zu produzieren, zu überleben und sich weiterzuentwickeln. Angesichts der unterschiedlichen geographischen Gegebenheiten (Geomorphologie, Bodenbeschaffenheit, Klima usw.) haben verschiedene Nationen unterschiedliche Wege gefunden, mit der Natur in Beziehung zu treten.
In den Ebenen und im Mittelgebirge bauen ethnische Gruppen Reis an und entwickeln dörfliche Kulturen, deren Mittelpunkt das Gemeinschaftshaus, der Brunnen und der Banyanbaum bilden, umgeben von widerstandsfähigen Bambushecken. Die Ebenen, die Landwirtschaft und die Dörfer sind Inspiration und Grundlage für die traditionellen vietnamesischen Blusen und Röcke, die bestickten Mieder und Kegelhüte, die anmutigen und melodischen Quan-Ho-Volkslieder sowie die bis heute lebendigen südvietnamesischen Volkslieder, die die Weite des Mekong-Deltas einfangen.
In den Tiefebenen der Bergregionen kombinieren ethnische Gruppen den Nassreisanbau mit Trockenfeldbau, um Hochlandreis und Mais anzubauen. Sie beginnen außerdem, mehrjährige Nutzpflanzen (Anis, Zimt usw.) anzubauen und verdrängen damit natürliche Wälder. Sie leben in Pfahlbauten und tragen indigofarbene Hosen, Röcke und Hemden mit zahlreichen Motiven, die Waldblumen und -tiere darstellen. Der Brauch, Reiswein zu trinken, ist Ausdruck eines starken Gemeinschaftsgefühls. Die Trinker sind vom Alkohol berauscht und von der Kameradschaft fasziniert.
Im Hochland von Viet Bac und im zentralen Hochland wenden die Menschen die Brandrodung an – eine Methode, die in der vorindustriellen Zeit dem natürlichen Wachstum entsprach. Das Hochland hat ein subtropisches Klima, und die Landwirtschaft wird hauptsächlich im Sommer und Herbst betrieben. Um das Wetter optimal zu nutzen und Fruchtwechsel zu ermöglichen, haben die Hochlandbewohner seit jeher den Mischanbau entwickelt. Dies steigert nicht nur das Einkommen, sondern schützt auch den Boden vor Erosion durch die Sommerregen. Die geschickten Hände und das ästhetische Gespür der Mädchen haben Trachten geschaffen: Röcke und Blusen mit farbenfrohen und harmonischen Mustern, vielfältigen Motiven und weichen Schnitten, die sowohl für die Feldarbeit als auch für Reisen über Bergpässe und Hänge geeignet sind. Die unberührten Berge und Wälder bilden zusammen mit den traditionellen Anbaumethoden den Nährboden für mystische und bezaubernde Rituale. Die meisten Bewohner des zentralen Hochlands pflegen den Brauch, Büffel als Opfergabe an Giàng (den Himmel) darzubringen und um dessen Segen für Gesundheit, Vieh und eine reiche Ernte zu bitten. Diese Region birgt zudem das Potenzial für zahlreiche Mythen und Heldenepen, deren Wert dem der chinesischen und indischen Mythologie ebenbürtig ist, die jedoch noch nicht vollständig erfasst und erforscht wurden. Die Einheimischen fertigen Steinxylophone, T'rưng-Instrumente, Krông-pút-Instrumente, Gongs und pflegen lebhafte Volkstänze, die die Gemeinschaft stärken.
Entlang der Küste von Nord nach Süd leben die ethnischen Gruppen vom Fischfang. Jeden Morgen stechen die Fischerboote in See und kehren abends in den Hafen zurück. Das Leben hier ist genauso geschäftig und geschäftig wie das der Bauern auf den Feldern während der Erntezeit.







Kommentar (0)