Das immaterielle Kulturerbe ist von unschätzbarem Wert.

Im reichen kulturellen Erbe von Thanh Hoa gilt das Lam-Kinh-Festival als kostbares Juwel mit vielen unschätzbaren und einzigartigen Werten. Das Festival bewahrt nicht nur viele dieser Werte, sondern bietet dem vietnamesischen Volk auch die Gelegenheit, über die Tradition des Nationaufbaus und der Landesverteidigung ihrer Vorfahren nachzudenken und darauf stolz zu sein.

Die Prozession der Sänften beim Lam Kinh Festival.

Das Lam-Kinh-Festival ist mit der historischen Stätte Lam Kinh und der Region Lam Son verbunden. Nach dem Tod von König Le Thai To im Jahr 1433 wurde er in Lam Kinh beigesetzt. Von dort aus entstanden die ersten Tempel und Schreine.

Das Buch „Vietnamesische Historische Chronik“ berichtet über den Bau von Lam Kinh: 1433 starb König Le Thai To. Sein Leichnam wurde nach Lam Kinh überführt und in Vinh Lang beigesetzt. Im Dezember desselben Jahres folgten ihm Beamte nach Tay Kinh, um den Lam-Son-Tempel zu errichten. Im April 1434 befahl König Le Thai Tong dem Minister Le Nhu Lam, nach Lam Kinh zu reisen, um dort einen Tempel zur Verehrung der Königinmutter zu errichten. Alle paar Jahre pilgerten der König und Beamte der Le-Dynastie nach Lam Kinh, um Rituale zum Gedenken an die Verdienste König Le Thai Tos bei der Gründung der Dynastie durchzuführen. Die Rituale wurden gemäß den Hofbräuchen vollzogen. Zu den Opferritualen gehörten: „Für die Tempelopferung wurden vier Büffel verwendet, Bronzetrommeln geschlagen und Soldaten jubelten. Der Tanz für die Kriegsmusik hieß ‚Die Schlacht von Wu‘. Der Tanz für die literarische Musik hieß ‚Die Vasallen kommen, um Hof ​​zu bezahlen‘. Großminister Lê Bí vollzog die Zeremonie in den Tempeln von Chiêu Hiến Vương (dessen Name Học war, Lê Lợis älterer Bruder) und Trung Dũng Vương (dessen Name Thạch war, Lê Họcs Sohn) mit drei Büffeln. Minister Lê Khang vollzog die Zeremonie im Tempel von Hoàng Dụ Vương (dessen Name Trừ war, Lê Lợis zweiter älterer Bruder) mit einem Büffel.“

Bezüglich des Festivals berichtet das Buch „Dai Viet History Chronicle“: Kaiser Le Thai Tong „erinnerte sich an die Verdienste seiner Vorgänger und komponierte den Binh-Ngo-Tanz“. Die Organisation der Binh-Ngo-Tanzaufführung wird im Buch sehr detailliert beschrieben: „Im 7. Jahr der Thai-Hoa-Ära (1449), im Frühling des ersten Monats, veranstaltete der König ein Bankett für Beamte und führte Binh-Ngo-Tänze und -Musik auf. Einige Herzöge und Markgrafen waren zu Tränen gerührt.“; „Sieben Jahre später (1456) befahl König Nhan Tong anlässlich seiner Rückkehr nach Lam Kinh, um dem königlichen Mausoleum seine Ehrerbietung zu erweisen, das Schlagen der Bronzetrommeln und führte die Lieder ‚Binh Ngo Breaking the Battle‘ und ‚The Vasalls Come to Homm‘ auf.“

Beim Lam Kinh Festival finden viele spektakuläre Aufführungen statt.

Nach zahlreichen Umbrüchen zerfiel die Le-Dynastie, und auch der Tempelkomplex von Lam Kinh verfiel. Gleichzeitig verschwanden die höfischen Rituale für lange Zeit aus dem Leben der Region Lam Kinh. Erst zu Beginn des 20. Jahrhunderts errichtete das Dorf Lam Son auf dem Gebiet von Lam Kinh einen Tempel, um König Le Thai To, Nguyen Trai, Le Lai und Prinzessin Bach Y. zu verehren. Viele Rituale wurden nach und nach von der Bevölkerung wiederbelebt und bewahrt. Vielleicht liegt darin der einzigartige und faszinierende Charakter des Lam-Kinh-Festivals begründet, das sowohl höfische als auch gemeinschaftliche Elemente aufweist.

Das Lam-Kinh-Fest findet heute jedes Jahr am 21. und 22. August des Mondkalenders statt und erinnert an das Ereignis „21 Le Lai, 22 Le Loi“. Das Fest ist geprägt von zahlreichen feierlichen und heiligen Ritualen. Zu den Zeremonien gehören die Prozession der Sänften von König Le Thai To und Trung Tuc König Le Lai, das Verlesen der Lobrede sowie das Darbringen von Weihrauch zum Gedenken an König Le Thai To und die Helden von Lam Son. Neben den Hauptritualen besticht das Festival durch ein eindrucksvolles Theaterprogramm, das den Lam-Son-Aufstand mit wichtigen Meilensteinen wie dem Schwur von Lung Nhai, der Rettung des Königs durch Le Lai, der Befreiung der Zitadelle von Dong Quan und der Krönung von Le Thai To nachstellt. Hinzu kommen zahlreiche einzigartige Spiele und Darbietungen wie das Xuan-Pha-Spiel, Drachentanz, Trommelvorführungen und Pon Poong. Die Kombination dieser Darbietungen verdeutlicht das lebendige kulturelle und spirituelle Leben der Bevölkerung. Gleichzeitig bekräftigt sie, dass Thanh Hoa ein traditionsreiches Land und eine wahre Fundgrube des reichen, lebendigen, farbenfrohen, ausdrucksstarken und künstlerischen immateriellen Kulturerbes der ethnischen Gruppen der Thai, Muong und Kinh ist.

Das Lam Kinh Festival bereichert nicht nur die Vielfalt der Kultur der Provinz Thanh Hoa und der vietnamesischen Nationalkultur, sondern festigt auch seine Stellung im Fluss der Geschichte, der Kultur und im Herzen des vietnamesischen Volkes.

Text und Fotos: Thùy Linh

Quelle: https://baothanhhoa.vn/le-hoi-lam-kinh-nam-2024-di-san-van-hoa-phi-vat-the-vo-gia-225632.htm