
Überreste des alten Dorfes
Das Gemeindehaus des Dorfes Nai Hien Dong (Stadtteil Son Tra) befindet sich in der Pham Van Xao Straße und ist eines der historischen und kulturellen Relikte, das eng mit der Geschichte der Dorfbildung im Küstengebiet von Da Nang verbunden ist.
Zahlreiche historische Quellen belegen, dass dieses Gebiet Mitte des 15. Jahrhunderts besiedelt wurde, als die ersten Bewohner von Dai Viet aus dem nördlichen Delta einwanderten, um das Land zu bebauen und Dörfer zu gründen. Sie errichteten ein Gemeinschaftshaus, um die Schutzgottheit und die Vorfahren zu verehren, die zur Entwicklung des Landes beigetragen hatten.
Ursprünglich war Nai Hien Dong umgangssprachlich als Con Nhan bekannt. Einige glauben, es hieß nicht Con Nhan, sondern Con Nhan, wobei das Wort „Nhan“ eine Fehlpronunziation von „Nhan“ sei.
Ursprünglich war dies ein sumpfiges Gebiet nahe dem Meer. Mit Ebbe und Flut wurden Garnelen, Fische, Krebse und andere Meerestiere von der Strömung angespült. Zahlreiche Schwalben versammelten sich hier zum Fressen und bedeckten die Sandbank dicht, daher der Name „Schwalbensandbank“. Sie nisteten oft auf den Dachvorsprüngen des Gemeinschaftshauses, weshalb das Dorf Nai Hien Dong auch als „Land der Schwalben“ bekannt war.
Laut dem Chinesisch-Vietnamesischen Wörterbuch von Thiều Chửu bedeutet Nại (耐) „aushalten“; Hiên (軒) bedeutet Traufe; und Đông (東) bedeutet Osten. Nại Hiên Đông bedeutet also eine nach Osten ausgerichtete Veranda, die geduldig Regen, Wind und Stürme aushält.
Anhand alter Dokumente und Inschriften der An-Long-Pagode (hinter dem Cham-Skulpturenmuseum in Da Nang) vermuten einige Forscher, dass das Gemeindehaus von Nai Hien Dong bereits vor 1657, also vor der An-Long-Pagode, erbaut wurde. Im Laufe der Zeit wurde das Gemeindehaus durch Kriege beschädigt. Nach mehreren Beschädigungen und Restaurierungen wurde es 2021 auf seinem alten Fundament neu errichtet, wobei der traditionelle Grundriss eines vietnamesischen Dorfgemeindehauses erhalten blieb.

Das Tempeldach steht in feierlicher Stille.
Das auf einem 1.640 m² großen Grundstück gelegene Gemeindehaus Nai Hien Dong mit seiner nach Südwesten ausgerichteten Fassade besticht durch sein traditionelles Aussehen und den T-förmigen Grundriss (auch als „Hammergriff-Stil“ bekannt). Die Haupthalle ist über 70 m² groß und mit dem hinteren Andachtsraum verbunden.
Das Tempeldach ist mit Yin-Yang-Ziegeln gedeckt, der Scheitelpunkt ziert ein Motiv zweier Drachen, die um eine Perle ringen, und die kunstvollen Keramikmosaike verleihen der robusten Architektur eine sanfte Note. Zu beiden Seiten des vorderen Daches befinden sich das Trommelhaus und das Glockenhaus, die eine elegante, gestaffelte Dachkonstruktion bilden, welche das Tempeldach vor dem Himmel der Küstenregion besonders hervorhebt.
Vor dem Hof befindet sich ein rollenförmiger Paravent; die Vorderseite ziert ein Keramikrelief eines Tigers, der den Eingang bewacht, die Rückseite ein Phönix. Diese dekorativen Motive symbolisieren die Macht und den Schutz der Götter.
Im Inneren des Gemeinschaftshauses befindet sich eine Haupthalle, die der Schutzgottheit des Dorfes gewidmet ist, sowie zwei Seitenhallen, die den Gründervorfahren des Dorfes gewidmet sind, die zur Landgewinnung und Gründung des Dorfes beigetragen haben.
Zwei in der zentralen Halle hängende Verse in chinesischen Schriftzeichen preisen den Status des Ortes und seine heilige Atmosphäre: „Die Sonne geht im Osten auf, alles ist von uralter Schönheit durchdrungen; Drachen fliegen, Gänse tanzen, die Zivilisation erstrahlt hell für Generationen.“
Religiöse Bedeutung
Innerhalb des Tempelgeländes gilt der Schrein der Verstorbenen als besonderer Höhepunkt im Hinblick auf religiöse Überzeugungen. Hier werden die Geister gefallener Soldaten, Seeräuber und heimatloser Seelen verehrt.
Für die Menschen von Nai Hien Dong ist die Errichtung des Schreins der Geister nicht nur ein Gebet für den Frieden, sondern auch ein Ausdruck von Mitgefühl und dem Geist des "Respekts ohne Furcht". Sie bringen Opfergaben dar, um umherirrende Seelen ins Jenseits zu geleiten, in der Hoffnung, dass diese den Dorfbewohnern Frieden schenken werden.
Neben dem Ahnenschrein ist auch das Grab des Dorfgründers Phan Quy Cong auf dem Tempelgelände ein wertvolles Zeugnis der Dorfgeschichte. Der Sandsteingrabstein trägt die deutliche Inschrift: „Grab des verehrten Vaters Phan Quy Cong, postum Minh Tri“ und stammt aus der Zeit um 1625.
Neben seiner spirituellen Bedeutung ist das Gemeindehaus Nai Hien Dong auch ein revolutionärer Ort. Während des Widerstands gegen die Franzosen diente es als Hauptquartier der Streitkräfte der Ostzone – ein Standort für einen „geheimen Briefkasten“, über den Informationen zwischen dem Festland und den Schiffen in der Bucht von Da Nang übermittelt wurden.
Das Gemeinschaftshaus ist nicht nur ein Ort, der die Geschichte der Entstehung der Region und die Erinnerungen an den Widerstandskrieg bewahrt, sondern auch ein Symbol für den unbezwingbaren Geist und den Patriotismus der Menschen in der Küstenregion von Da Nang.
Daher erkannte das Volkskomitee der Stadt Da Nang im Jahr 2002 das Gemeindehaus Nai Hien Dong als architektonisches, künstlerisches und revolutionäres historisches Denkmal an. Im Jahr 2017 wurde dieses Denkmal auf Stadtebene weiter eingestuft.
Fast vier Jahrhunderte sind vergangen, doch die Bewohner von Nai Hien Dong bewahren ihre traditionellen Rituale bis heute. Jedes Jahr versammeln sie sich zu den Frühlings- und Herbstfesten, um ihren Vorfahren Opfergaben und Weihrauch darzubringen und für günstiges Wetter zu beten. Dies ist nicht nur eine traditionelle religiöse Zeremonie, sondern auch eine Gelegenheit, den Zusammenhalt der Gemeinschaft zu stärken, Mitgefühl zu fördern und die Solidarität unter den Küstenbewohnern zu festigen.
Quelle: https://baodanang.vn/dinh-cua-nguoi-lang-bien-3330767.html







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