Der einzigartige Hut der Kinder des Roten Dao.

Im Laufe ihrer Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte haben die Roten Dao ihre einzigartigen kulturellen Werte geschaffen, bewahrt und weiterentwickelt. Die Kopfbedeckung der Kinder ist eines der Elemente, das ein unverwechselbares Merkmal darstellt und die kulturelle Identität der Roten Dao-Ethnie stark widerspiegelt.

Hüte, die von Kindern der Roten Dao getragen werden.

Die Hüte der Kinder der Roten Dao-Ethnie sind sehr aufwendig gestaltet und werden ausschließlich in traditioneller Handarbeit gefertigt. Üblicherweise bereiten die Erwachsenen der Familie drei bis fünf Hüte für das ungeborene Kind vor. Die Hüte werden meist von den Großmüttern und Müttern selbst verziert und in verschiedenen Größen angeboten, sodass die Kinder sie auch später noch tragen können.

Der Hut besteht aus zwei Teilen: dem Hutkörper und der Krone. Der Hutkörper wird aus einem rechteckigen Stück schwarzem Samt (früher indigofarben) gefertigt, das sorgfältig mit kunstvollen Mustern wie Vögeln, Pflanzen, Dreiecken und Rauten bestickt ist. Diese Muster sind nicht nur ästhetisch ansprechend, sondern drücken auch die enge Verbundenheit der Menschen mit der Natur, ihren Wunsch nach Schutz durch die Natur und ihren Wunsch nach einem gesünderen Aufwachsen aus. Nach Fertigstellung der Stickerei nähen die Frauen die beiden Enden des Stoffes geschickt zusammen, um den Hut zu formen.

Sobald der Hutrohling fertiggestellt ist, nähen die Mütter ein Stück traditionellen, pfauengemusterten Stoff darum und raffen ihn oben, um die Hutform zu erhalten. Dieser Teil wird vollständig mit rotem Garn genäht, die Stiche sind im Inneren verborgen und nicht sichtbar. Der pfauengemusterte Stoff symbolisiert Reichtum und Wohlstand und steht für den Wunsch der Erwachsenen, dass das Kind zu einem erfolgreichen und erfüllten Leben heranwächst.

Anders als die Hüte der ethnischen Gruppen der Tay, Nung und Mong sind die Hüte der Kinder der Roten Dao aufwendig und farbenfroh verziert und spiegeln so deutlich ihre ethnische Identität wider. Neben zahlreichen Stickereien sind die Hüte mit vielen runden, handgefertigten Wollbommeln geschmückt, wobei ausschließlich rote Wollbommeln verwendet werden. Typischerweise befinden sich entlang des Hutkörpers drei kleine, faustgroße Bommel, die mit funkelnden Silberblumen auf der Oberfläche, verziert mit Stern-, Dreiecks- und Wellenmustern, durchsetzt sind. Zwischen den weißen Silberstücken sind Perlenketten in Blau, Rot, Lila und Gelb eingearbeitet, die dem Hut zusätzliche Farbe verleihen. Die Oberseite des Hutes wird von einem großen Bommel bedeckt, der den Hutkörper vollständig umschließt und nur die kunstvollen, handgestickten Muster freigibt. Auf der Rückseite des Hutes befindet sich ein kleiner, sorgfältig bestickter Stoffstreifen, der mit drei silbernen Blumen namens "goàn tải" (in der Sprache des Roten Dao) verziert ist und den Wunsch symbolisiert, dass das Kind im Erwachsenenalter ein friedliches, erfolgreiches und glückliches Leben führen möge.

Frau Ly Mui Man aus dem Weiler Thuong Thac in der Gemeinde Tam Kim (Bezirk Nguyen Binh) erzählte: „Kinderhüte herzustellen mag einfach erscheinen, ist aber viel aufwendiger und komplexer als Kleidung für Erwachsene. Der Hut ist nicht nur ein Schmuckstück und Ausdruck der Zuneigung der Erwachsenen, sondern hält das Kind auch warm, schützt vor kaltem Wind und sorgt dafür, dass der Kopf des Kindes rund und nicht verformt ist. Insbesondere die Dao vermeiden es, Kinderköpfe zu berühren, da dort die Geister wohnen. Daher bedeckt der traditionelle Kinderhut auch die Fontanelle und wehrt böse Geister ab… Aufgrund dieser vielfältigen Bedeutungsebenen, der Sorgfalt und des Aufwands, die in die Herstellung fließen, liegt der Verkaufspreis eines Hutes derzeit bei über einer Million VND.“

Trotz vieler Veränderungen im Leben bewahren die Roten Dao bis heute zahlreiche traditionelle Bräuche und kulturelle Praktiken. Fast jede Frau der Roten Dao kann Kleidung für die ganze Familie nähen, wobei die Kinderhüte die größte Herausforderung beim Entwerfen und Anfertigen darstellen. Je sorgfältiger und detailreicher der Hut bestickt ist, desto geschickter und talentierter ist die Frau. Das Bild eines entzückenden Roten-Dao-Babys, das von seiner Mutter auf dem Rücken zu den Feldern oder zum Markt getragen wird, ist zu einem einzigartigen kulturellen Merkmal dieser Gemeinschaft geworden.

Zeitung Thanh Tú/ Dien Bien Phu

Quelle: https://baophutho.vn/doc-dao-chiec-mu-cua-tre-em-dao-do-226692.htm