Herr Thach Nam Phuong, Leiter der Fachabteilung des Provinzmuseums Ca Mau , erklärte: „Im Süden hat jedes Gemeindehaus und jeder Tempel eine eigene Schutzwand, deren Architektur tief in der volksreligiösen Kultur verwurzelt ist. Die Schutzwand dient dem Schutz des Hauses, der Abwehr negativer Kräfte und Energien und der Bewahrung der Heiligkeit des Gemeindehauses und Tempels. Zwischen der Schutzwand und dem Gemeindehaus befindet sich ein Hof (Phuong Dinh), neben dem sich ein Weihrauchgefäß befindet. Dort bereiten sich Älteste, Würdenträger und die Gemeinde vor dem Betreten der Haupthalle und der Durchführung der jährlichen Rituale des Gemeindehauses und Tempels vor.“

Häufig dargestellte Symbole auf den Stellwänden sind Drachen, Tiger und Fabelwesen (besonders im Norden verbreitet), die alle als Torwächter (Torgottheiten) fungieren. Große Tempel verwenden große Stellwände, kleinere kleinere; das Ziel ist Harmonie und Ausgewogenheit.

Nach der Überlieferung unserer Vorfahren sieht man vom Tor aus eine Schutzmauer davor, die den gesamten Tempel oder Schrein abschirmt – dies galt bei unseren Vorfahren als der goldene Schnitt beim Bau von Schutzmauern.

Der im Stadtteil Tan Thanh der Stadt Ca Mau gelegene Tempel ist fast 200 Jahre alt. Im Laufe der Zeit und durch die Höhen und Tiefen der Geschichte wurde er mehrfach restauriert und renoviert. Anfang 2009 wurde der Tan-Thanh-Tempel vom Volkskomitee der Provinz Ca Mau als historisches und kulturelles Denkmal von Provinzebene anerkannt.

Herr Pham Dinh Lien (Tu Lien), wohnhaft in Weiler 3, Bezirk Tan Thanh, ist seit über 25 Jahren mit dem Tempel verbunden. Er ist verantwortlich für das Darbringen von Weihrauch an die Gottheiten im Tempel, um ihnen Respekt zu erweisen, und für die Reinigung des Tempelgeländes. „Das markanteste architektonische Merkmal an der Außenseite des Tempels ist die Schutzmauer. Früher befand sie sich weit entfernt von der Haupthalle, wurde aber nach dem Straßenbau weiter ins Innere verlegt, wobei die traditionelle Architektur des Tempels erhalten blieb. Außerhalb der Schutzmauer verläuft ein Zaun, der die gesamte Vorderseite des Tempels umschließt“, erklärte Herr Tu Lien.

Zu beiden Seiten des Paravents befinden sich Statuen zweier heiliger Schildkröten, die am unteren Rand liegen und die Erhabenheit und Würde des Paravents unterstreichen. Die Architektur des Paravents im Gemeindehaus von Tan Thanh ist von großer Ästhetik, fast wie ein Gemälde. Die Rückseite zeigt alle Elemente: Vögel, einen Fluss, üppige Bäume… Sie symbolisiert einen Ort, an dem „gutes Land Vögel anzieht“ und vermittelt eine Botschaft des Friedens für das Dorf und einer reichen Ernte für die Bevölkerung… Die Vorderseite präsentiert die historischen Daten des Gemeindehauses.