Die einzigartige Then-Kultur des Giáy-Volkes.

Im kulturellen Leben der ethnischen Gruppe der Giáy in Lào Cai ist das Then-Ritual seit Langem eine vertraute Form spiritueller und kultureller Aktivität, eng verwoben mit dem Gemeinschaftsleben. Auch inmitten des modernen Lebens bewahren die Then-Meister in vielen Bergdörfern diese wunderschöne Volkskultur mit Hingabe, als wollten sie einen Teil der Seele ihres Volkes schützen.

An einem späten Frühlingsnachmittag in einem kleinen Haus im Dorf Lang Moi, Gemeinde Ban Xeo (ehemals Gemeinde Muong Vi), harmonierte das rhythmische Läuten von Bronzeglocken mit der warmen, tiefen Stimme von Frau Vang Thi Sui, geboren 1960. Diese Frau, die jetzt über sechzig ist, ist in der Gegend als angesehene Schamanin der Then-Kultur bekannt.

Nachdem sie die Then-Rituale vollzogen hatte, nahm sie behutsam ihr Kopftuch ab, faltete ihre Zeremonienkleidung zusammen und verstaute sorgfältig jedes vertraute Utensil, wie die Bronzeglocke und den Then-Fächer, in dem Stoffbeutel, der sie schon seit vielen Jahren begleitete. Als alles ordentlich verstaut war, setzte sie sich, um mit allen zu plaudern.

Frau Sui erzählte, dass sie zuvor nur einige traditionelle Volkslieder der Giay singen konnte. Um das Jahr 2000, nachdem sie von einer Lehrerin aus der Gegend in die Rituale eingeführt und angeleitet worden war, begann sie den Weg zur Then-Schamanin einzuschlagen. „Then-Schamanin zu sein, ist nicht jedermanns Sache; es erfordert eine besondere Verbindung oder vielleicht auch eine Auserwählung. Es geht nicht nur darum, gut singen zu können; es erfordert auch, die Gebete und Bräuche zu verstehen und ein reines Herz zu bewahren, um den Menschen zu helfen, für Frieden und Glück zu beten“, erklärte sie.

Seitdem, also seit über zwanzig Jahren, beteiligt sich Frau Sui an der Ausübung zahlreicher Then-Rituale in ihrem Dorf und der Umgebung, sogar in abgelegenen Gegenden der Provinzen Lai Chau, Son La und Dien Bien . Für sie ist jedes Ritual nicht nur eine Aufgabe, sondern auch eine Verpflichtung, die traditionelle Kultur ihres Volkes zu bewahren.

Die Then-Rituale der Giáy finden am häufigsten im Januar nach dem Mondneujahr und im Juli des Mondkalenders statt. Zu dieser Zeit beten die Menschen für ein friedliches neues Jahr, eine reiche Ernte und ein ruhiges Leben. Diese Zeremonien spiegeln nicht nur die reiche traditionelle Kultur wider, sondern bieten den Menschen auch die Gelegenheit, sich zu treffen, auszutauschen und ihre Beziehungen zu vertiefen.

Vor Beginn der Zeremonie bereitet der Gastgeber Opfergaben wie Hühnchen, Klebreis, Wein, traditionelle Kuchen und Früchte vor. In feierlicher Atmosphäre singt der Schamane von Then, in der einen Hand eine Bronzeglocke, in der anderen einen Papierfächer, alte Then-Lieder und übermittelt so die Hoffnungen und Wünsche des Volkes an seine Vorfahren und Gottheiten.

Laut Frau Vang Thi Sui ist die Bronzeglocke im Then-Ritual der Giay ein unverzichtbares Musikinstrument. Es gibt zwei Arten von Glocken: Die eine ist eine einzelne, kompakte Bronzeglocke, die beim Anschlagen einen klaren und vollen Klang erzeugt. Die andere Art besteht aus vielen kleinen Kupferperlen, die am Griff zusammengefügt sind und beim Schütteln ein lebhaftes Klingeln erzeugen, das zur Heiligkeit des Ritualraums beiträgt.

Jede Then-Melodie zeichnet sich durch ihre eigene Struktur aus und muss in der korrekten rituellen Reihenfolge gesungen werden. Die Then-Lieder haben nicht nur religiöse Bedeutung, sondern spiegeln auch das Leben der Menschen im Hochland wider. Sie enthalten Verse über Arbeit und Produktion, familiäre Zuneigung und die Verbindung zwischen Mensch, Natur und Gottheiten.

Da Frau Vang Thi Sui seit vielen Jahren mit dem Then-Ritual vertraut ist, ist sie stets der Ansicht, dass die Ausübung des Rituals seine traditionelle kulturelle Bedeutung bewahren und abergläubische oder verschwenderische Praktiken vermeiden muss.

„Obwohl ich eine Then-Schamanin bin, propagiere ich keinen Aberglauben. Ich erkläre den Menschen immer, dass das Then-Ritual des Giáy-Volkes hauptsächlich eine kulturelle und spirituelle Bedeutung hat und den Menschen hilft, mehr Vertrauen ins Leben zu haben und für Gesundheit, Glück und Frieden zu beten“, erzählte sie.

In den letzten Jahren hat Frau Sui auch damit begonnen, einigen Jugendlichen im Dorf traditionelle Melodien aus der Then-Kultur beizubringen. Ihr ist es am wichtigsten, dass die nächste Generation die von ihren Vorfahren hinterlassenen kulturellen Werte versteht und schätzt.

Frau Vang Thi Yeu, eine Einwohnerin des Dorfes Lang Moi in der Gemeinde Ban Xeo, sagte: „Wir Giay glauben seit langem, dass die Durchführung der Then-Zeremonie unseren Familien inneren Frieden bringt, und wir beten für gute Gesundheit und eine reiche Ernte. Vor allem aber ist es eine Gelegenheit für die Dorfbewohner, zusammenzukommen und Freude zu teilen.“

Für die Giáy in Bản Xèo ist der dritte Tag des Mondneujahrs einer der bedeutendsten Tage des Jahres. An diesem Tag versammeln sich viele Familien und Menschen aus der Region in den Häusern der Then-Schamanen, um an den Neujahrsritualen teilzunehmen. Gemeinsam vollziehen sie die Zeremonie, lauschen alten Then-Melodien und beten für ein neues Jahr mit günstigem Wetter, reichen Ernten und friedlichem Leben.

Laut Herrn Pham Van Tuan, dem Dorfvorsteher von Lang Moi in der Gemeinde Ban Xeo, haben solche Rituale nicht nur religiöse Bedeutung, sondern tragen auch zum Zusammenhalt der Gemeinschaft bei. Jede Zeremonie bietet den Dorfbewohnern die Gelegenheit, sich zu treffen, die nachbarschaftlichen Beziehungen zu stärken und gemeinsam traditionelle Bräuche zu bewahren.

Heute verändern sich mit der sozioökonomischen Entwicklung viele traditionelle kulturelle Werte. Doch in Bergdörfern wie Ban Xeo erklingen bei traditionellen Festen noch immer die Klänge von Bronzeglocken und die Then-Lieder der Giay. Diese schlichten Melodien erinnern die jetzigen und zukünftigen Generationen an ihre kulturellen Wurzeln und ermutigen sie, diese schönen Traditionen zu pflegen, zu bewahren und an die nächste Generation weiterzugeben.

Quelle: https://baolaocai.vn/doc-dao-net-van-hoa-then-cua-nguoi-giay-post897001.html