(Vaterland) – Bei den Hochzeitsbräuchen der Volksgruppe der Dao Tien geht es nicht einfach nur um die Eheschließung eines Paares, sondern sie haben als traditionelle Kultur der Volksgruppe eine tiefere Bedeutung. Sie verfügen über eigene, einzigartige Merkmale, tragen viele tiefgründige Bedeutungen in sich und lehren über die Liebe zwischen Mann und Frau, zwischen Familie und Clan.
Vortrag von: Bao Trung | 9. Dezember 2024
(Vaterland) – Bei den Hochzeitsbräuchen der Volksgruppe der Dao Tien geht es nicht einfach nur um die Eheschließung eines Paares, sondern sie haben als traditionelle Kultur der Volksgruppe eine tiefere Bedeutung. Sie verfügen über eigene, einzigartige Merkmale, tragen viele tiefgründige Bedeutungen in sich und lehren über die Liebe zwischen Mann und Frau, zwischen Familie und Clan.
Die Dao in Son La bewahren noch heute viele traditionelle Bräuche und Praktiken, insbesondere die Rituale, die den Lebenszyklus des Menschen kennzeichnen, darunter auch Hochzeiten. Die Dao glauben, dass die Ehe eine besondere Bedeutung für den Einzelnen, die Familie und den Clan hat.
Die traditionelle Ehe ist monogam und basiert auf dem Prinzip der Ehe innerhalb der gleichen Rasse, der Exogamie und dem Leben nach der Heirat bei der Familie des Ehemannes.
Die traditionelle Zeremonie der Dao Tien umfasst die Verlobungszeremonie (bei der das Alter von Braut und Bräutigam überprüft wird) und drei Hauptzeremonien: die Zeremonie zur Beantragung der Braut, die Zeremonie zur Heiratsregistrierung und die Zeremonie zur Heiratsregistrierung der Braut, die hauptsächlich im Haus der Braut durchgeführt wird.
Die Dao legen großen Wert auf die Wahl des Hochzeitstermins und das Alter von Braut und Bräutigam. Passt das Paar zusammen, geht der Sohn gelegentlich für einen oder mehrere Tage über einen Zeitraum von drei Tagen bis drei Monaten zur Familie der Braut, um auf den Feldern, im Garten und bei der Hausarbeit zu helfen. So kann er seinen Schwiegereltern dafür danken, dass sie ihre Tochter großgezogen haben, um ihn zu heiraten.
Dies ist auch die Zeit, um zu warten, bis der Schamane das Hochzeitsdatum festgelegt hat und um zu sehen, ob die Familie der Braut mit dem zukünftigen Bräutigam einverstanden ist.
In der Vergangenheit mussten viele Familien, die aufgrund schwieriger Umstände keine Hochzeitszeremonie abhalten konnten, die Formalitäten für das Zusammenleben von Braut und Bräutigam erledigen. Wenn sie alt waren und die Hochzeitsformalitäten noch nicht abgeschlossen hatten, mussten ihre Kinder die Hochzeit für ihre Eltern organisieren. Andernfalls galten sie als unreif und durften andere Familien bei der Hochzeit nicht vertreten. Paare, die alt genug waren, um ihre Ehe eintragen zu lassen und zusammenzuleben, hatten Kinder, lebten aber bis zum Hochzeitstag bei der Familie der Braut.
Die Familie des Bräutigams bereitet die Opfergaben für die Familie der Braut vor und stellt sie in die Mitte des Hauses, wo zwei Schamanen eine Zeremonie durchführen, um den Vorfahren des Bräutigams Bericht zu erstatten und um Erlaubnis zu bitten, die Hochzeitsgaben der Familie der Braut zu überbringen. Die Familie des Bräutigams schickt mindestens zehn Männer und Frauen, um die Opfergaben der Familie der Braut (einschließlich des Bräutigams) zu bringen und die Hochzeit im Haus der Braut zu betreuen. Die Familie der Braut heißt die Familie des Bräutigams zum Schlafen willkommen und führt die Zeremonie des Ausschneidens und Eintragens der Braut in das Familienregister durch.
Nach der Zeremonie vor dem Ahnenaltar wird die Braut offiziell ein Mitglied der Familie des Bräutigams. Die Familie bereitet ein Festmahl vor und lädt Verwandte und Dorfbewohner zum gemeinsamen Feiern ein. Während die beiden Familien gemeinsam im Hof essen, kommt das Trompeten- und Trommelteam weiterhin an jeden Tisch, um Lieder zu spielen, um die Gäste einzuladen, ihnen Gesundheit zu wünschen und Gedanken und Gefühle auszutauschen. Wenn die Familie der Braut geht, spielt das Trompeten- und Trommelteam die Melodie zur Begrüßung und wünscht ihnen eine gute Reise.
Der renommierte Künstler Trieu Van Theu (Lao Cai) erklärte: „Die Hochzeitszeremonie der Dao im Nordwesten ist ein wichtiges Ereignis im Leben jedes Menschen, jeder Familie und jedes Clans und markiert die Reife der Dao-Jungen und -Mädchen. Gleichzeitig vereint sie die Quintessenz der ethnischen Kultur der Dao wie Trachtenkultur, Bräuche, Praktiken, Rituale, Küche und Musik . All dies spiegelt die einzigartigen und unverwechselbaren Merkmale der Dao-Kultur wider. Die traditionellen Rituale der Hochzeitszeremonie der Dao sind im Wesentlichen mit den humanistischen Konzepten der Menschen hier verbunden: dem Wunsch nach Glück in der Partnerschaft, der Verbundenheit der Gefühle von Mann und Frau und dem Glauben an eine strahlende Zukunft.“
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Quelle: https://toquoc.vn/doc-dao-tuc-cuoi-hoi-cua-nguoi-dao-tien-20241209105008269.htm
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