Einzigartige Hochzeitsbräuche des Dao Tien-Volkes

(Vaterland) – Bei den Hochzeitsbräuchen der Volksgruppe der Dao Tien handelt es sich nicht einfach nur um die Heirat eines Paares, sondern sie haben als traditionelle Kultur der Volksgruppe eine tiefere Bedeutung, mit ihren eigenen einzigartigen Merkmalen, die viele tiefgründige Bedeutungen in sich tragen und über die Liebe zwischen Mann und Frau, Familie und Clan aufklären .

Aufgeführt von: Bao Trung | 9. Dezember 2024

(Vaterland) – Bei den Hochzeitsbräuchen der Volksgruppe der Dao Tien handelt es sich nicht einfach nur um die Heirat eines Paares, sondern sie haben als traditionelle Kultur der Volksgruppe eine tiefere Bedeutung, mit ihren eigenen einzigartigen Merkmalen, die viele tiefgründige Bedeutungen in sich tragen und über die Liebe zwischen Mann und Frau, Familie und Clan aufklären.

Die Dao in Son La bewahren noch heute viele traditionelle Bräuche und Praktiken, insbesondere die Rituale, die den Kreislauf des menschlichen Lebens kennzeichnen, darunter auch Hochzeiten. Die Dao glauben, dass die Ehe für Einzelpersonen, Familien und Clans eine besondere Bedeutung hat.

Die traditionelle Ehe ist monogam und basiert auf dem Prinzip der gleichrassigen Ehe, der Exogamie und dem Leben nach der Heirat bei der Familie des Ehemannes.

Die traditionelle Zeremonie der Dao Tien umfasst die Verlobungszeremonie (Überprüfung des Alters von Braut und Bräutigam) und drei Hauptzeremonien: die Zeremonie zur Beantragung der Braut, die Zeremonie zur Registrierung der Eheschließung und die Zeremonie zur Registrierung der Eheschließung der Braut, die hauptsächlich im Haus der Braut durchgeführt wird.

Die Dao legen großen Wert auf die Wahl des Hochzeitsdatums und des Alters von Braut und Bräutigam. Wenn das Paar altersmäßig zusammenpasst, geht der Sohn gelegentlich für einen oder mehrere Tage über einen Zeitraum von drei Tagen bis drei Monaten zur Familie der Braut, um auf den Feldern, im Garten und bei der Hausarbeit zu helfen. Auf diese Weise will er sich bei seinen Schwiegereltern dafür bedanken, dass sie ihre Tochter großgezogen haben, um ihn zu heiraten.

Dies ist auch die Zeit, um darauf zu warten, dass der Schamane das Hochzeitsdatum festlegt und um zu sehen, ob die Familie der Braut mit dem zukünftigen Bräutigam einverstanden ist.

In der Vergangenheit mussten viele Familien, die aufgrund schwieriger Umstände keine Hochzeitszeremonie abhalten konnten, dennoch die Formalitäten für das Zusammenleben von Braut und Bräutigam erledigen. Wenn sie alt waren und die Hochzeitsformalitäten noch nicht abgeschlossen hatten, mussten ihre Kinder die Hochzeit für ihre Eltern organisieren. Andernfalls galten sie als unreif und durften andere Familien bei der Hochzeit nicht vertreten. Das Paar war alt genug, um seine Ehe eintragen zu lassen und zusammenzuleben, hatte Kinder, lebte aber bis zum Hochzeitstag weiterhin bei der Familie der Braut.

Die Familie des Bräutigams bereitet die Opfergaben für die Familie der Braut vor und stellt sie in die Mitte des Hauses, wo zwei Schamanen eine Zeremonie durchführen, um den Vorfahren des Bräutigams Bericht zu erstatten und um Erlaubnis zu bitten, die Hochzeitsgaben der Familie der Braut bringen zu dürfen. Die Familie des Bräutigams schickt mindestens zehn Männer und Frauen, um die Opfergaben der Familie der Braut (einschließlich des Bräutigams) zu bringen und bleibt auch, um die Hochzeit im Haus der Braut zu betreuen. Die Familie der Braut lädt die Familie des Bräutigams zum Schlafen ein, führt die Zeremonie des Ausschneidens des Familienregisters durch und trägt die Braut in das Familienregister ein.

Nach der Zeremonie vor dem Ahnenaltar wurde die Braut offiziell ein Mitglied der Familie des Bräutigams. Die Familie bereitete ein Festmahl vor und lud Verwandte und Dorfbewohner zum gemeinsamen Fest ein. Während die beiden Familien gemeinsam im Hof ​​aßen, kamen Trompeten und Trommeln an jeden Tisch, um mit Liedern einzuladen, Gesundheit zu wünschen und Gedanken und Gefühle auszutauschen. Als die Familie der Braut ging, spielten Trompeten und Trommeln das Lied zur Begrüßung und wünschten den Gästen eine gute Reise.

Der renommierte Künstler Trieu Van Theu (Lao Cai) erklärte: „Die Hochzeitszeremonie der Dao im Nordwesten ist ein wichtiges Ereignis im Leben jedes Einzelnen, jeder Familie und jedes Clans und markiert die Reife der Dao-Jungen und -Mädchen. Gleichzeitig vereint sie die Quintessenz der ethnischen Kultur der Dao wie Trachtenkultur, Bräuche, Praktiken, Rituale, Küche, Musik … All dies spiegelt die einzigartigen und unverwechselbaren Merkmale der Dao-Kultur wider. Bei der Hochzeitszeremonie der Dao sind die traditionellen Rituale im Wesentlichen mit den menschlichen Vorstellungen der Menschen hier verbunden, nämlich dem Wunsch nach Glück als Paar, der Verbindung der Gefühle von Mann und Frau und dem Glauben an eine strahlende Zukunft.“

Quelle: https://toquoc.vn/doc-dao-tuc-cuoi-hoi-cua-nguoi-dao-tien-20241209105008269.htm