Die Studierenden näher an ihr kulturelles Erbe heranführen.

GD&TĐ - Die Vermittlung der kulturellen Werte des zentralen Hochlands an weiterführenden Schulen hat in den letzten Jahren viele positive Veränderungen erfahren, insbesondere seit der umfassenden Umsetzung des allgemeinen Bildungsprogramms von 2018.

Die Kluft zwischen Wahrnehmung und Erfahrung

In vielen Schulen der Provinz Dak Lak ist die Vermittlung kulturellen Erbes in den Unterricht integriert, beispielsweise durch das Fach Lokalkunde, praxisorientierte Projekte, thematische Workshops und außerunterrichtliche Aktivitäten. Die praktische Unterrichtserfahrung zeigt jedoch, dass es noch viele Hürden gibt, die offen angesprochen werden müssen, bevor kulturelles Erbe wirklich Teil des Schullebens wird.

Einer Umfrage des Bildungsministeriums von Dak Lak unter Schulleitern, Lehrern und Schülern zufolge zeigte die Mehrheit der Schüler Interesse und Stolz daran, die kulturellen Werte des zentralen Hochlands kennenzulernen. Sie erkannten sofort vertraute Symbole wie die Kultur der Gongmusik, traditionelle Feste, Trachten und die Küche der indigenen Bevölkerungsgruppen.

Die Umfrage zeigte jedoch auch uneinheitliche Wissensstände unter den Schülern auf, mit einer deutlichen Diskrepanz zwischen positiver Einstellung und tatsächlichem Wissen. Viele Schüler hatten Schwierigkeiten mit anspruchsvollen Inhalten wie historischen Stätten, Epen, Reimen und traditionellem Handwerk.

Dies zeigt, dass sich die Kulturerbebildung in vielen Schulen immer noch auf die Einführung und Vermittlung konzentriert und den Schülern Möglichkeiten fehlen, das Kulturerbe direkt zu erleben, zu praktizieren und zu erforschen .

Vor diesem Hintergrund erklärte Dr. Le Thi Thao, Leiterin der Abteilung für Allgemeinbildung im Bildungs- und Ausbildungsministerium von Dak Lak, dass die Abteilung ein Seminar mit dem Titel „Austausch von Ansichten über den aktuellen Stand des Unterrichts und der Organisation von Bildungsaktivitäten zu den kulturellen Erbewerten des zentralen Hochlands für Gymnasiasten“ organisiert habe, um die aktuelle Situation klar zu ermitteln und Schwierigkeiten und Einschränkungen bei der Umsetzung auf lokaler Ebene aufzuzeigen.

Laut Dr. Le Thi Thao ist die Vermittlung der kulturellen Werte des zentralen Hochlands ein wichtiger Bestandteil des allgemeinen Bildungsprogramms 2018, insbesondere im Rahmen des Fachs Regionalerziehung und durch praxisorientierte Aktivitäten. Viele Schulen haben proaktiv Pläne entwickelt, thematische Workshops organisiert und Inhalte zum kulturellen Erbe in den Unterricht und die Bildungsaktivitäten integriert. Die Umsetzung ist jedoch noch nicht systematisch und berücksichtigt weder die psychologischen Merkmale der Altersgruppe noch die Gegebenheiten der einzelnen Regionen oder die organisatorischen Kapazitäten des Lehrpersonals.

„Die positive Einstellung der Schüler ist ein erfreuliches Zeichen, aber ohne Möglichkeiten zum erfahrungsorientierten Lernen und zur praktischen Anwendung kann die Kulturerbebildung leicht nur ein Slogan bleiben“, betonte Dr. Le Thi Thao und fügte hinzu: „Die Kernfrage ist jetzt nicht, ob Kulturerbebildung in den Schulen existiert oder nicht, sondern wie sie effektiv, nachhaltig und tiefgründig organisiert werden kann.“

Eine Unterrichtseinheit zur traditionellen Kultur für Grundschüler aus dem Stadtteil Buon Ma Thuot im Dak Lak Museum. Foto: TT

Um das kulturelle Erbe bei den Schülern lebendig zu halten.

Aus der direkten Perspektive einer Lehrerin, Frau Nguyen Ngoc Thuy – Leiterin der Literaturabteilung der Phan Chu Trinh Sekundarschule (Stadtteil Buon Ma Thuot) – ist sie überzeugt, dass die Integration von Kulturerbebildung in den Literaturunterricht und den schulischen Unterricht durchaus machbar ist. Mithilfe von Folklore, Epen und Reimen können Lehrkräfte die Sprachkompetenz der Schüler fördern und gleichzeitig die Liebe zur traditionellen Kultur wecken.

Laut Frau Thuy besteht die größte Schwierigkeit derzeit jedoch im Mangel an spezialisierten Materialien und konkreten Leitlinien für Lehrkräfte, um Inhalte zum Kulturerbe systematisch und ohne bloße Formalitäten in den Unterricht zu integrieren. Zudem sind die Voraussetzungen für die Durchführung von praxisorientierten Aktivitäten und Lernprojekten zum Thema Kulturerbe begrenzt, insbesondere an Schulen in benachteiligten Gebieten.

Aus Sicht der Schulleitung merkte Herr Nguyen Van Hung, stellvertretender Schulleiter der Hong Duc High School (Dak Lak), an, dass das allgemeine Bildungsprogramm von 2018 zwar einen günstigen Rahmen für die Kulturerbebildung geschaffen habe, die Umsetzung jedoch vielerorts noch weitgehend theoretisch sei. Exkursionen, Besichtigungen und Lernprojekte zum Thema Kulturerbe würden aufgrund von Finanzierungs-, Zeit- und Ausstattungsengpässen nicht regelmäßig organisiert.

Darüber hinaus ist die Koordination zwischen Schulen, Familien, der Gemeinde und traditionellen Kunsthandwerkern noch nicht wirklich ausgeprägt. Viele kulturelle Werte sind in den Dörfern lebendig, werden aber im schulischen Umfeld nicht effektiv genutzt. „Um Kulturerbe wirksam zu vermitteln, müssen Schüler es ‚erleben‘ können, es hören, sehen, daran teilnehmen und es erfahren“, betonte Herr Nguyen Van Hung.

Aus kulturmanagementtechnischer Sicht erklärte Herr Tran Quang Nam, stellvertretender Direktor des Provinzmuseums Dak Lak, dass die Vermittlung von Kulturerbewerten an Gymnasien eine interdisziplinäre Aufgabe sei, die nicht allein in der Verantwortung des Bildungssektors liege. Insbesondere der Kultur-, Sport- und Tourismussektor sowie kulturelle Einrichtungen wie Museen und historische Stätten spielten eine entscheidende Rolle.

Laut Herrn Tran Quang Nam profitieren Schüler von der Vermittlung kulturellen Erbes, während das „Produkt“ des Kultursektors Wissen, Geschichten und lebendige Werte über die Kultur des zentralen Hochlands umfasst. Daher müssen die Kultureinrichtungen proaktiv mit den Schulen zusammenarbeiten, Lernmaterialien und Dokumente bereitstellen sowie Besuche und Erlebnisse organisieren, damit die Schüler das kulturelle Erbe auf anschauliche und lebendige Weise erleben können.

Traditionelle kulturelle Aspekte des zentralen Hochlands müssen durch praktische, erlebnisorientierte Aktivitäten vermittelt werden. Foto: TT

Wir brauchen eine umfassende, langfristige und zielgerichtete Lösung.

Aus den Erfahrungen an Schulen und den Meinungen von Schulleitern, Lehrkräften und Experten geht hervor, dass die Vermittlung des kulturellen Erbes des zentralen Hochlands an weiterführenden Schulen viele Chancen, aber auch zahlreiche Herausforderungen mit sich bringt. Damit dieses Erbe im Bildungsbereich wirklich lebendig wird, ist ein umfassender Ansatz mit vielfältigen Lösungsansätzen notwendig.

Laut den Verantwortlichen des Bildungsministeriums von Dak Lak ist es vorrangig notwendig, die Lehrpläne und Unterrichtsmaterialien für die Kulturerbebildung kontinuierlich und flexibel zu verbessern und sie an die jeweiligen Bildungsstufen und lokalen Gegebenheiten anzupassen. Der Aus- und Weiterbildung von Lehrkräften in der Gestaltung von Lehr- und Lernprozessen im Bereich Kulturerbe sollte besondere Aufmerksamkeit gewidmet werden.

Darüber hinaus ist es notwendig, die Koordinierungsmechanismen zwischen dem Bildungssektor und dem Kultursektor, Museen, historischen Stätten, Kunsthandwerkern und der lokalen Bevölkerung zu stärken. Auch die Einbindung von Unternehmen und sozialen Organisationen sowie die Mobilisierung von Ressourcen sind wichtige Schritte, die gefördert werden müssen.

Vor allem muss die Vermittlung des kulturellen Erbes als langfristiger Prozess verstanden werden, der zur Charakterbildung und kulturellen Identität der Schüler beiträgt. Wenn Schulen, Familien und die Gesellschaft zusammenarbeiten, wird das kulturelle Erbe des zentralen Hochlands nicht nur bewahrt, sondern auch im Schulleben und unter der heutigen jungen Generation weitergetragen und gelebt.

Einer Umfrage des Bildungsministeriums von Dak Lak zufolge (unter 150 Schülern sowie 200 Verwaltungsangestellten und Lehrern von weiterführenden Schulen der Provinz) konzentrieren sich Bereiche mit hohem Wissensstand vorwiegend auf leicht zugängliche, symbolträchtige und weithin bekannte Elemente wie das Gong-Festival im zentralen Hochland, die traditionelle Langhausarchitektur, das Kaffeefest und traditionelle Gerichte (über 76 %). Historische Stätten wie der Lac-Tempel und die CADA-Plantage finden hingegen weniger Beachtung, da Schüler nur wenige Möglichkeiten für Exkursionen haben.

Quelle: https://giaoducthoidai.vn/dua-hoc-sinh-cham-vao-di-san-post761906.html