Mehr als nur ein Frühlingsturnier ist der Wettbewerb im "Traditionellen Ringen" in der Gemeinde Vật Lại ( Hanoi ), der am Morgen des 25. Februar eröffnet wurde, auch ein Ort, um historische Erinnerungen wiederzubeleben, einen Geist der Ritterlichkeit zu fördern und die anhaltende Vitalität eines gemeinschaftlichen Kulturerbes inmitten des modernen Lebens zu bekräftigen.
Am Morgen des 9. Tages des ersten Mondmonats, als die Frühlingsluft noch einen leichten Nebel über dem See beim Gemeindehaus Dong Bang trug, hallte der Klang von Trommeln aus der Ringkampfarena des Tempels Truc Lam wider und markierte den Beginn des traditionellen Ringkampfturniers 2026.
Im Rahmen der Feste zum Jahresbeginn in der Hauptstadt ist die Ringkampfarena hier nicht nur ein Ort des sportlichen Wettkampfs, sondern ein lebendiger Kulturraum, in dem Geschichte, Glauben und Gemeinschaftssinn ineinanderfließen. Seit vielen Jahren ist der Ringkampf in Vật Lại ein jährlicher kultureller Höhepunkt, eng verbunden mit dem traditionellen Fest des Trúc-Lâm-Tempels – einem nationalen historischen und kulturellen Denkmal.
Heilige Reliquien und Quellen der Geschichte
Der Truc-Lam-Tempel im Dorf Dong Bang, Gemeinde Vat Lai, ist eine Kultstätte für Lan Ho Hau Do Thong Dai Vuong – Phung Lan Ho, einen jungen und tugendhaften General der Tran-Dynastie, der dem Hof half, die Yuan-Mongolenarmee bei der ersten Invasion (1257–1258) zu besiegen. In den Augen der Einheimischen ist der Heilige Lan Ho nicht nur eine historische Persönlichkeit, sondern auch ein Symbol für Patriotismus, unbezwingbaren Willen und Heldenmut.

Der Truc-Lam-Tempel, der seit 1990 vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als nationales historisches und kulturelles Denkmal anerkannt ist, ist das Zentrum der religiösen Aktivitäten der Dong-Bang-Gemeinde. Jedes Frühjahr bietet das Truc-Lam-Tempelfest den Nachkommen die Gelegenheit, ihren Vorfahren zu gedenken, Traditionen wieder aufleben zu lassen und Ringkämpfe auszutragen.
In seiner Eröffnungsrede beim Frühlingsfest des Jahres des Pferdes 2026 betonte Herr Nguyen Duc Nghia, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Vat Lai, dass die Aufrechterhaltung des jährlichen Ringkampfs im Tempel von Truc Lam nicht nur darauf abziele, einen Spielplatz für die lokale Jugend zu schaffen, sondern auch zur traditionellen Bildung beitrage und das Bewusstsein für die Verantwortung bei der Erhaltung und dem Schutz nationaler historischer und kultureller Relikte schärfe.
Mit diesem Turnier erhofft sich die lokale Gemeinschaft, Stolz zu wecken, den Zusammenhalt der Gemeinschaft zu stärken, einen Wettbewerbsgeist in Arbeit und Studium zu schaffen und ein wohlhabenderes, schöneres und zivilisierteres Heimatland Vat Lai aufzubauen.
„Die Erhaltung der Ringkampfarena bedeutet die Bewahrung eines Teils der Seele des Dorfes. Solange die Menschen sehnsüchtig auf den Eröffnungstrommelschlag des Festivals warten, freiwillig an den Ringkämpfen teilnehmen und den Geist der Kampfkunst an ihre Kinder und Enkel weitergeben, wird dieses Erbe weiterleben“, erklärte Herr Nghia.
Dong Bang Wrestling Arena – ein Ort, der die Flamme der Tradition am Leben erhält.
In Dong Bang ist Ringen nicht nur ein Volkssport, sondern auch Teil von Ritualen, eine Form kultureller Aktivität im Zusammenhang mit dem Dorfgemeinschaftshaus, der Verehrung des Heiligen, eine Methode der körperlichen und geistigen Schulung und ein Symbol für Ehrlichkeit, Adel und Menschlichkeit.
Der Ring war kreisförmig mit einem Durchmesser von 9 Metern aufgebaut. Die Ringer, oberkörperfrei und nur mit Lendenschurzen bekleidet – traditionelle Kleidung, die vom Organisationskomitee gestellt wurde –, betraten den Ring unter Trommelklängen.

Die Wettkampfregeln bewahren den traditionellen Geist: Den Gegner vom Boden hochzuheben oder ihn so zu Boden zu werfen, dass beide Schultern gleichzeitig die Matte berühren, gilt als Sieg; der Wettkampf besteht aus zwei Hauptrunden, gegebenenfalls mit Verlängerung; negatives Verhalten während des Wettkampfs wird streng geahndet.
Das Qualifikationsformat – der Einzug ins Hauptturnier durch aufeinanderfolgende Siege – sorgt nicht nur für Spannung, sondern verlangt den Ringern auch Ausdauer ab. Um den ersten, zweiten oder dritten Platz zu erreichen, müssen die Athleten drei Kämpfe in Folge gewinnen. Fairplay ist dabei oberstes Gebot: Ehrlichkeit, Respekt vor dem Kampfrichter und Respekt vor dem Gegner.
Der diesjährige Wettbewerb umfasst zwei Kategorien: eine Männer- und eine Frauenkategorie für Jugendliche aus der Gemeinde sowie eine offene Kategorie für Athleten aus der Region und von außerhalb. Es gibt zwei erste Preise (je 5 Millionen VND), zwei zweite Preise (je 3 Millionen VND), zwei dritte Preise (je 2 Millionen VND) und weitere Trostpreise, um die Teilnahme zu fördern. Im Mittelpunkt steht jedoch der Stolz, auf der Wrestling-Bühne der Heimatstadt zu stehen.
Im Laufe der Geschichte gab es Zeiten, in denen die Ringkampf-Bewegung in Dong Bang vom Aussterben bedroht war. Doch mit Leidenschaft und Verantwortungsgefühl gegenüber ihrer Heimat bewahrten und gaben die erfahrenen Ringer die Techniken, Rituale und die Ethik des Ringkampfs unermüdlich weiter.
Von erfahrenen Ringern wie Tran Van Duyen, Tran Van Phan, Tran Van Do, Phung Van Than… bis hin zum erfahrenen Ringer Chu Quy Trang, der fünf Jahre in Folge (1969-1974) Goldmedaillen im Norden gewann, und Ringern wie Phung Kim Minh - nationaler Goldmedaillengewinner von 1984, oder jungen Athleten wie Chu Van Binh, Chu Van Huong - Goldmedaillengewinner bei den Südostasiatischen Jugendmeisterschaften 2019 in Thailand… sie alle demonstrieren die anhaltende Vitalität der Dong Bang Ringerschule.
Heute ist der traditionelle Ringerverein des Dorfes Dong Bang die treibende Kraft im professionellen Ringkampfsport: von der Ausbildung und Auswahl der Athleten bis hin zur Pflege traditioneller Rituale. Die Ringkampfarena im Tempel von Truc Lam wird weiterhin regelmäßig genutzt und dient jungen Menschen als Schule zur Stärkung ihres Willens.
Laut den Verantwortlichen der Gemeinde Vật Lại zielt die Aufrechterhaltung des jährlichen Ringkampfturniers nicht nur darauf ab, eine Sportarena zu schaffen, sondern ist auch eine praktische Lösung zur Bewahrung des immateriellen Kulturerbes.
Bewahrung des kulturellen Erbes durch die Gemeinschaft
Ein bemerkenswerter Aspekt der Veranstaltungsorganisation war die koordinierte Einbindung des gesamten politischen Systems an der Basis. Konkret leistete das Allgemeine Dienstleistungszentrum der Gemeinde fachliche Beratung; der Parteiaufbauausschuss und die Vaterländische Front führten Propaganda- und Werbemaßnahmen durch; die Gemeindepolizei entwickelte Pläne zur Gewährleistung von Sicherheit und Ordnung; die Gesundheitsstation stellte Personal für den Dienst bereit; und die Dörfer mobilisierten proaktiv ihre Kräfte zur Teilnahme. Die Finanzierung der Veranstaltung erfolgte aus dem Staatshaushalt und durch Beiträge der Bevölkerung und demonstrierte damit ein Modell gemeinschaftlicher Kulturerhaltung. Die Menschen waren nicht nur Zuschauer, sondern auch maßgeblich an der Bewahrung und Neugestaltung kultureller Werte beteiligt.
Inmitten der Urbanisierung und des rasanten Wandels im sozialen Leben zeigen Orte wie die Ringkampfarena im Tempel von Truc Lam, dass das kulturelle Erbe nicht auf Museen beschränkt ist, sondern im Alltag der Gemeinschaften weiterlebt. Die Vernetzung von Festen, Glaubensvorstellungen und traditionellen Sportarten schafft eine nachhaltige kulturelle Struktur.
Das Turnier „Traditionelles Ringen“ 2026 ist nicht nur ein Ereignis für die Gemeinde Vật Lại. Im Rahmen von Hanois Strategie zur Sportförderung und zum Erhalt des kulturellen Erbes tragen Turniere wie dieses zur Bereicherung der kulturellen Identität der Hauptstadt bei.
Herr Nguyen Duc Nghia, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Vat Lai, erklärte, dass Ringen nicht nur ein Sport sei, sondern auch ein Weg, den Nationalstolz zu fördern.
Im Laufe der Geschichte gab es Zeiten, in denen das Ringen vom Aussterben bedroht schien, aber die älteren Ringer des Dorfes hielten mit Leidenschaft und Verantwortungsgefühl gegenüber ihrer Heimat daran fest, diese Sportart zu bewahren und zu lehren.
Wenn im Frühling die Trommeln des Ringkampfsports erklingen, ist dies der Herzschlag einer fortgeführten Tradition. Die Würfe und Hebeübungen demonstrieren nicht nur Muskelkraft, sondern bekräftigen auch, dass inmitten der Moderne das Wesen der nationalen Kultur durch Glauben, Zusammenarbeit und Gemeinschaftsstolz bewahrt wird.
Inmitten der traditionellen Atmosphäre des Truc-Lam-Tempels wird die Dong-Bang-Ringarena zum Symbol für das Zusammenspiel von Vergangenheit und Gegenwart. Und jedes Frühjahr, wenn sich die Menschen um die Arena versammeln, wird dieses Erbe aufs Neue erneuert – nicht durch formale Veränderungen, sondern durch die beständige Fortführung des Geistes der Ritterlichkeit, der Rechtschaffenheit und der Vaterlandsliebe.
Quelle: https://www.vietnamplus.vn/ha-noi-giu-hon-thuong-vo-noi-san-vat-den-truc-lam-post1095470.vnp









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