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Der wandernde Minnesänger kehrt in die Stadt zurück.

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế08/07/2023


Da sie eine gesellige Person mit einem großen Netzwerk an Bekannten in der Musikbranche ist, lud mich die Schauspielerin Kim Dung zu dem Veranstaltungsort ein, wo sie und der Sänger Y Jack Arul mit ihrer Band sich auf ihren Auftritt vorbereiteten. Es war schon lange her, dass dieser Mann seine Heimatstadt verlassen und nach Hanoi zurückgekehrt war.
Ca sĩ Y Jack Arul.
Sänger Y Jack Arul.

Ich war fasziniert von der wilden, feurigen Stimme in dem Lied „Searching for the Sun's Lullaby“ (Y Phon Ksor) und der leidenschaftlichen, hypnotisierenden Stimme in „Love Story on the Highlands“ (Tran Tien), das beim ASEAN-Gesangswettbewerb den Goldpreis gewann… deshalb habe ich das Angebot sofort angenommen.

Der rustikale Charme der Ede-Leute

Unerwartet und völlig unerwartet hörte ich eine vertraute Stimme, dieselbe wilde, feurige Stimme aus den Weiten des Hochlands, die nun leidenschaftlich „Còn ai với ai“ (Trịnh Công Sơn) sang… Mit seinem breitkrempigen Filzhut verströmte der junge Mann aus Ede einen schlichten, aber tiefgründigen Charme und berührte die Herzen aller anwesenden Künstler aus Hanoi. Die Nacht in Hanoi schien still zu werden, sodass jeder die Stimme dieses jungen Mannes aus dem zentralen Hochland in vollen Zügen genießen konnte.

Nachdem er ein Lied von Trịnh Công Sơn beendet hatte, legte er seine Gitarre beiseite und sagte mit gedämpfter Stimme: „Dieses Lied von Sơn zu singen, lässt mich ihn noch mehr vermissen. Trịnh Công Sơns Werke sind wie Gemälde, die Y Jacks Leben darstellen. Sơn war so gütig! Als er krank war und so dünn, saß er auf einem dicken Kissen, und wir massierten uns gegenseitig Hände und Füße.“

Nur wenige wissen, dass der Sänger Y Jack Arul und der Musiker Trinh Cong Son enge Freunde waren, denselben Geburtstag hatten und ihn sogar zweimal zusammen feierten. Y Jack Arul erinnerte sich: „Son betrachtete mich als seinen ‚geistigen Bruder‘. Er sprach mich immer sehr vertraut mit meinem Namen an: ‚Son sagte dann: Y Jack…‘ Und so sangen und musizierten wir im Laufe des Gesprächs. Son hatte einen Ort, an dem er sich mit seinen Freunden treffen, Musik schreiben, malen und zusammensitzen und etwas trinken konnte.“

„Das ist der Kreativraum. Er hat eine Glaswand mit einem Wassersystem, das einen Regeneffekt erzeugt, sodass es sich immer wie fallende Regentropfen anhört. Im Raum hängt eine Glocke. Wenn das Bier ausgeht, läutet man sie hierhin; wenn das Eis ausgeht, läutet man sie dorthin. Herr Son sagte, er wolle den Mitarbeitern keine Anweisungen geben; er müsse nur die Glocke läuten, um Bescheid zu wissen – Musik statt Worte. Weil ihm jeder Einzelne so wichtig ist, musste er nur die Glocke läuten, ohne Befehle erteilen oder etwas sagen zu müssen.“

Durch die Geschichte erfuhr ich, dass Y Jack Arul der Sohn des legendären Dorfältesten Ama H'rin ist, der die M'Đrắk-Grassteppe auf der Suche nach dem „gelobten Land“ durchquerte und das Dorf A'ko Hdông gründete – ein Musterdorf des Ê Đê-Volkes in Buôn Ma Thuột. Dieses Dorf wird auch in der Essaysammlung „Barfuß“ des Schriftstellers Nguyên Ngọc beschrieben, die mir sehr gut gefallen hat. Vielleicht hat er die Stärke seines Vaters und die Weite und Erhabenheit des Waldes geerbt, denn sein Gesang ist so kraftvoll und ausdrucksstark.

Y Jack Arul erzählte: „Während der gesamten Covid-19-Zeit blieb ich im Dorf und brachte meinen Kindern und Enkelkindern das Singen bei. Junge Leute singen heute viele Lieder und komponieren sogar gekonnt eigene am Computer… aber warum können sie die KUT-Melodie – die Volksmelodie unserer Ede-Ethnie – nicht mit dem richtigen Gefühl singen? KUT muss authentisch und aufrichtig erzählt und gesungen werden… aber heutzutage können es nur noch wenige. Deshalb bin ich seitdem im Dorf geblieben. Nach der Pandemie habe ich die Aufgabe an meinen Schwager Y Neon übergeben.“

Es stellte sich heraus, dass die tiefe, rustikale Qualität seiner Stimme die typische KUT-Qualität der Ede-Ethnie war – diese schlichte, authentische Art zu singen, als würde er eine Geschichte erzählen. Sie gewann noch an Tiefe, als diese KUT-Qualität von den Höhen und Tiefen des Lebens des Sohnes des legendären Dorfvorstehers durchdrungen war, geboren inmitten von Bomben und Kugeln, aufgewachsen in der Kälte des Dschungels und gewärmt vom Lachen über Süßkartoffeln und Maniok.

Die KUT-Qualität, die ihm bei den jungen Sängern im Dorf besonders Sorgen bereitet, ist, dass sie wie viele kommerzielle Sänger singen, „oberflächlich und ohne Substanz“.

Ca sỹ Y Jack Arul ngồi giữa, chụp ảnh kỷ niệm cùng tài tử Kimh Dung và bang nhạc tại Hà Nội. (Ảnh: MH)
Sänger Y Jack Arul sitzt in der Mitte und posiert in Hanoi mit Schauspielerin Kim Dung und der Band für ein Erinnerungsfoto. (Foto: MH)

Innere Substanzen in der Atemluft

Ich bin ihm schon öfter bei Konzerten bekannter Musiker begegnet, konnte aber meistens nicht mit ihm mithalten. Jetzt weiß ich, dass er die Presse immer meidet, außer dieses Mal in Hanoi, wo ich ihm zu nahe kam, als dass er hätte gehen können.

Seine Stimme war sanft und warm: „Also, für welche Zeitung arbeitet das Mädchen aus Hanoi? Was möchten Sie fragen? Ist es die Zeitung des Außenministeriums ? Ich erinnere mich noch gut an den ASEAN-Gesangswettbewerb in Hanoi. An dem Tag sangen wir zwei Lieder: ‚Träume von einem fernen Ort‘ (Phu Quang) und ‚Liebesgeschichte der Steppe‘ (Tran Tien). Zehn Länder nahmen teil, aber ich erinnere mich noch heute an die Volkslieder aus Laos und Kambodscha, die wunderschön waren, besonders an das Volkslied von den Philippinen, das einfach wundervoll war. Die Stimme der Sängerin war wunderschön, und die Melodie unglaublich melodisch …“

Auf seiner Reise in den Norden besuchte Y Jack Arul Freunde und Verwandte und traf sich auch mit seinem jüngeren Bruder, dem Musiker Le Minh Son, um über sein erstes Album zu sprechen. „Vor Covid waren wir fast fertig, aber die Pandemie hat das Projekt auf Eis gelegt. Diesmal bin ich nach Hanoi gekommen, um weiterzumachen. Nach fast einem halben Leben als Sänger sagen viele, dass sich mein Album noch nicht ‚reif‘ genug anhört.“

Diesmal ist es ein Album der Brüderlichkeit, bestehend aus 14 Liedern von mir und drei Brüdern: Trinh Cong Son, Tran Tien und Le Minh Son. Ich bin Sons spiritueller jüngerer Bruder, Tran Tien und ich sind seit jeher gemeinsam als „Reisende Sänger“ unterwegs, und Le Minh Son komponierte einst „Elefant ohne Schwanz“, als wäre er ein Mitglied des Dorfes … um meine Gefühle, die Gefühle des Dorfes auszudrücken – es geht um Umweltprobleme, die nicht nur Vietnam, sondern die ganze Welt betreffen. Ich habe auch bei seinem Konzert gesungen …

„Wir haben 14 passende Lieder ausgewählt, die einen eher introspektiven, persönlichen Stil haben. Die Lieder spiegeln unser Leben wider. Wir hoffen, ein zeitloses Album zu schaffen, das das Wesen des Ede-Volkes und von uns dreien einfängt“, erklärte Sänger Y Jack Arul.

Wie viele seiner Fans wartete auch Y Jack Arul fast die Hälfte seiner Gesangskarriere, bevor er sich reif genug fühlte, ein Album zu veröffentlichen. Er hofft, Lieder zu präsentieren, die den Geist der KUT-Bewegung, ihre Schlichtheit, ihre erzählerische Kraft und die tiefen Emotionen des Ede-Volkes widerspiegeln und von der Lebensfreude und Poesie einer gemeinsamen Brüderschaft durchdrungen sind.

Er blickte mich an, lächelte und sagte inspiriert: „Insbesondere Le Minh Sons Lied ‚Elefant ohne Schwanz‘ ist sehr aktuell und könnte ins Englische übersetzt werden, damit Menschen im In- und Ausland mitsingen und so zum Schutz der Umwelt beitragen können.“

Der Abschied von Y Jack Arul, dem ich den nötigen Raum und die Zeit gab, sein Projekt zu vollenden, berührte mich zutiefst. Wie die Seltenheit der KUT-Qualität in den Stimmen der Ede in seinem Dorf, so ist auch Y Jack Aruls Herangehensweise an die Musik einzigartig und von großer Verantwortung geprägt. Er jagt nichts hinterher, sondern geht die Dinge langsam und stetig an und erreicht schließlich ein überzeugendes Ergebnis. Ich bin überzeugt, dass sich seine Träume in absehbarer Zeit erfüllen werden.

Der Sänger Y Jack Arul reiste früher mit dem Künstler Y Moan und trat in verschiedenen Dörfern auf. 1994 schloss er sich der Dak Lak Song- und Tanzgruppe an und wurde einer ihrer führenden Sänger – obwohl er zu diesem Zeitpunkt nie eine formale Gesangsausbildung erhalten hatte.

1996 wurde Y Jack Arul zum Gesangsstudium (Mittelstufe) an das Konservatorium für Musik in Ho-Chi-Minh-Stadt geschickt. Er studierte und sang gleichzeitig, bevor er dem Zentrum für leichte Musik in Ho-Chi-Minh-Stadt beitrat.

1997 packte Y Jack seine Koffer und nahm am nationalen Gesangswettbewerb im Fernsehen teil. Nachdem er den ersten Preis in der Region Zentral-Westliches Hochland gewonnen hatte, nahm er an der landesweiten Runde teil und belegte den dritten Platz. Von da an kannte das Publikum in ganz Indien Y Jack als neue Stimme aus dem zentralen Hochland.

Im Jahr 1998 wurde Y Jack für die Teilnahme am Hanoi - ASEAN Golden Voice Festival ausgewählt und gewann den Goldpreis.



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