Im dritten Mondmonat strömen Menschen aus dem ganzen Land zur historischen Stätte des Hung-Tempels ( Provinz Phu Tho ), um Weihrauch darzubringen und der Hung-Könige zu gedenken. Inmitten der heiligen und geschäftigen Atmosphäre sieht man immer wieder Menschen, die Opfergaben zu den Tempeln tragen. Sie arbeiten als Träger – eine stille, aber unverzichtbare Tätigkeit während der gesamten Festzeit.
Wir trafen Frau Vui, als sie gerade ihre erste Opfergabe des Tages beendet hatte. Zierlich, mit sonnengebräunter Haut und von unzähligen Aufstiegen rauen nackten Füßen, ruhte sie sich am Oberen Tempel aus, seufzte leise und lächelte freundlich. In der Plastiktüte, die sie trug, waren ihre abgetragenen Gummisandalen ordentlich verstaut, sodass ihre Füße festen Halt auf dem Boden hatten und jeder Schritt die schwere Last der Opfergaben, die Dutzende von Kilogramm wog, trug.
„Während der Feste nutze ich jede Gelegenheit zum Arbeiten. Jeder Einsatz bringt mir 100.000 Dong ein. An manchen Tagen, wenn viele Leute da sind, trage ich Lasten dutzende Male. Es ist anstrengend, aber ich bin glücklich, weil ich so etwas Geld dazuverdiene, um meine Kinder zu unterstützen“, vertraute Frau Vui an, ihre Augen strahlten vor Zufriedenheit.
Nach dem frühen Tod ihres Mannes zog Frau Vui ihre drei Töchter allein groß. Zwei von ihnen sind verheiratet und aus beruflichen Gründen weggezogen, während die dritte leider krank ist und derzeit noch bei ihr in ihrem kleinen, einfachen Haus lebt.
An der historischen Stätte des Hung-Tempels gibt es derzeit etwa 20 Personen wie Frau Vui, die gegen Bezahlung Opfergaben transportieren. Es handelt sich dabei zumeist um Frauen und Männer mittleren und höheren Alters aus den umliegenden Dörfern. Jedes Jahr zur Festzeit melden sie ihre Dienstleistungen beim Verwaltungsrat der Stätte an. Einige verkaufen Waren, andere transportieren Opfergaben, wieder andere schreiben Gebete – alle dienen den Pilgern.
An der historischen Stätte des Hung-Tempels besteht die Gruppe derer, die für das Tragen der Opfergaben engagiert werden, derzeit aus etwa 20 Personen, hauptsächlich Frauen und Männern mittleren und höheren Alters aus den umliegenden Gemeinden.
Herr Nguyen Van Thuan bereitet die Opfergaben für die Gäste vor, bevor er sie zum Tempel hinaufträgt.
„Manche Opfergaben wiegen bis zu 60 kg, und ich muss sie durch alle vier Tempel tragen: den Unteren, Mittleren, Oberen und den Brunnentempel. Jedes Mal muss ich Hunderte von Steinstufen hinauf- und hinabsteigen. Aber ich bin es gewohnt; ich hoffe nur, dass die Kunden zufrieden sind und mich angemessen bezahlen“, erzählte Frau Vui.
„Ich hoffe nur, dass ich gesund genug bin, um diese Last noch ein paar Festjahre lang zu tragen“, flüsterte sie, beugte sich hinunter, um die Opfergaben ordentlich auf dem Tablett zu arrangieren, und setzte ihren nächsten Tagesgang fort; ihre Schritte waren so fest wie ihre unerschütterliche Liebe zum Leben.
Über ihren Lebensunterhalt hinaus verkörpert der Beruf des Opfergabenträgers im Hung-Tempel auch eine wunderschöne traditionelle Kultur. Sie bilden ein unsichtbares Bindeglied zwischen Alltag und heiliger Spiritualität. Dank ihnen gelangen die Opfergaben an den richtigen Ort und werden gemäß den entsprechenden Ritualen dargebracht; dank ihnen erhalten Besucher von weit her, insbesondere ältere Menschen und solche, die viele Opfergaben tragen, auf ihrer Reise zu ihren Wurzeln eine fürsorgliche und unkomplizierte Unterstützung.
Inmitten des geschäftigen Treibens der Festivalbesucher bemerken nur wenige die standhaften Schritte der Prozessionsträger – jener Menschen, die dazu beitragen, dass das Festival zu einem sicheren und erfüllenden Erlebnis wird.
Bao Nhu
Quelle: https://baophutho.vn/ganh-le-len-den-230746.htm






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