Die Schönheit des Tet-Festes des Muong-Volkes bewahren

Für die Muong-Gemeinde in Hoa Binh ist dies der wichtigste und größte Tet-Feiertag des Jahres.

Bildunterschrift — Die Pfahlbauten tragen die kulturellen und friedlichen Merkmale des Muong-Landes Hoa Binh

Die Schönheit der Neujahrsbräuche

Nach traditionellem Glauben beginnen die Muong in den vier großen Muong-Regionen in Hoa Binh, darunter Muong Bi (Tan Lac), Muong Vang (Lac Son), Muong Thang (Cao Phong) und Muong Dong (Kim Boi), das Mondneujahr (die Muong nennen es Silvester) vom 27. des 12. Mondmonats des alten Jahres bis zum 7. des 1. Mondmonats des neuen Jahres zu feiern.

Seit den frühen Morgenstunden des 27. Dezembers schneiden die Muong-Leute (Hoa Binh) Bambus oder junge Bäume ab und spalten sie in Streifen, um daraus Chung-Kuchen zu wickeln oder Stangen zum Grillen von Fleisch herzustellen. Jede Familie muss eine Stange haben, die direkt neben dem Eingang, im Hof oder vor dem Pfahlhaus eingepflanzt wird.

Während sie die Schnüre zum Zubinden der Chung-Kuchen spaltete, erzählte Frau Bui Thi Dam aus der Gemeinde Hop Phong im Bezirk Cao Phong: „Das Pflanzen eines Neu-Baums ist ein alter Brauch während der Tet-Feiertage der Muong. Die Ältesten erzählten, dass König Hoang Ba, als er gegen die Dämonen kämpfte, diese besiegt wurden und flohen. Auf Anweisung von König Hoang Ba pflanzte jeder Haushalt einen Neu-Baum, um den Sieg zu verkünden und Land für die Muong zu erhalten. Später bedeutete das Pflanzen eines Neu-Baums, Erde und Himmel die Existenz der eigenen Familie zu verkünden und böse Geister am Eindringen in die Häuser zu hindern.“

Am 28. Dezember beginnen die Muong (Hoa Binh) mit dem Verpacken von Chung- und Ong-Kuchen. Am 29. Dezember gemäß dem Muong-Kalender essen die Menschen abends gekochten Reis, der einem Silvesteressen entspricht, ein Familientreffenessen des Jahres, wie es bei den Kinh der Fall ist. Dies ist eine wichtige und heilige Mahlzeit, um das alte Jahr zu verabschieden und das neue Jahr zu begrüßen. Für dieses Mahl werden alle köstlichen und ungewöhnlichen Speisen zubereitet, die das Volk der Muong das ganze Jahr über zubereitet hat.

Die Muong begrüßen Silvester mit dem fröhlichen Klang von Gongs und Trommeln. Sie alle, vom Alten bis zum Kind, gehen zur Quelle, um Wasser zu holen und es auf den Ahnenaltar zu stellen. Jede Muong-Region hat einen anderen Namen für diese Aktivität. Im Gebiet Muong Dong Kim Boi wird es „Feenwasser“ genannt, im Gebiet Muong Vang Lac Son „Thang Thien Wasser“ ... Im Gebiet Muong Bi Tan Lac gibt es den Brauch, die Haare zu waschen. Manche Menschen baden sogar an Silvester, um alles abzuwaschen, damit im neuen Jahr alles besser, schöner und glücklicher wird.

Ein wichtiges Ritual am Silvesterabend des Muong-Volkes ist die Anbetungszeremonie im Freien. Auf dem Opferteller stehen eine Karausche und ein vegetarischer Kuchen. Morgens werden den Büffeln zuerst Opfergaben zum Fressen dargebracht, denn man glaubt, dass „der Büffel das Oberhaupt des Familienunternehmens ist“. Wenn man die Büffel zuerst füttert, sind sie gesund genug, um zur Arbeit zu gehen.

Während des Neujahrs stellen die Muong aus Hoa Binh auf dem Altar ein Tablett mit fünf Früchten auf, auf beiden Seiten davon zwei Zuckerrohrstangen. Dies soll symbolisieren, dass die Vorfahren mit ihren Spazierstöcken zu ihren Nachkommen zurückkehren und ihre Seelen vom Himmel in die Unterwelt führen. Das Opfertablett enthält gekochtes Hühnchen, Banh Chung, Banh Ong, Wein, Klebreis, gekochtes Fleisch, eine Schüssel Wasser, Betel- und Arekanüsse, Fischsauce, Salz usw., angerichtet auf einem kreisförmig ausgeschnittenen Stück Bananenblatt, ähnlich dem Blatt-Opfertablett, das die Muong-Leute oft bei Familienfesten und Zeremonien aufstellen.

Beim Tet des Muong-Volkes gab es von der Antike bis heute nie einen Mangel an Banh Chung und Banh Ong, die den runden Himmel und die quadratische Erde darstellen. auch zum Gedenken an den König des Muong-Volkes – König Lang. Die Familie wird so viele Banh Chung zubereiten, wie Menschen am Gottesdienst teilnehmen. Während der drei Tet-Tage feiern die Muong nur Tet für ihre Väter, Tet für ihre Mütter und Tet für ihre Lehrer und verehren damit die wichtigsten Personen im Glauben der hiesigen Gemeinschaft.

Bui Huy Vong, Forscher der Muong Hoa Binh-Kultur, sagte: „Die Muong verehren ihre Vorfahren namentlich, anders als andere ethnische Gruppen. Wie beim Altar für verstorbene Großeltern stellen die Muong ein separates Tablett auf, auf dem zwei Schalen Reis, zwei Banh Chung, Banh Ong, zwei Paar Essstäbchen und Essen stehen. … Diese Verehrung ist von Familie zu Familie unterschiedlich, wird aber mindestens drei Generationen lang verehrt. Nach zehn Räucherstäbchen können die Nachkommen darum bitten, die Zeremonie zu verkürzen.“

Während der Tet-Zeit pflegt die Gemeinde Muong Hoa Binh noch immer einen einzigartigen Brauch der „Müllverteiler“-Zünfte, ähnlich dem Brauch der Kinh, Häuser zu besuchen, um ihnen ein frohes neues Jahr zu wünschen.

Eine Gong-Aufführungstruppe besteht aus 6–12 Personen (früher beteiligten sich auch junge Jungen und Mädchen am Singen der Gong-Lieder). Das Oberhaupt der Gilde ist der Gildenboss. Wohin die Truppe auch kam, spielte sie Gongs und Talismane. Als sie den Hof von jemandem betraten, sang der Anführer der Gruppe der Familie Neujahrsgrüße, rief „Müllverteillieder“, drehte das Wasser auf, wünschte der Familie des Hausbesitzers gute Gesundheit, Wohlstand im neuen Jahr und Kühle wie Wasser … Danach lud der Hausbesitzer die Gruppe zu einem Glas Frühlingswein ein.

Wenn die Muong am Neujahrstag ausgehen, tragen sie ihre beste Kleidung. Frauen tragen schwarze Röcke und Blusen in verschiedenen Farben, hauptsächlich jedoch Weiß. Die Röcke sind weit und mit eleganten Mustern eingewebt. Auf dem Kopf tragen sie weiße Schals, unter denen ein gemustertes Lätzchen hervorschaut. Kleine Jungen und Mädchen in traditionellen Kostümen rannten fröhlich hinter der Gruppe von Phuong Bua her, um allen ein frohes neues Jahr zu wünschen. Die Muong gehen hinaus und feiern gemeinsam mit dem geschäftigen Klang der Gongs das neue Jahr und begrüßen ein neues Jahr des Friedens und des Wohlstands.

Am letzten Tag des neuen Jahres (7. Januar) organisieren vier Muong-Regionen gleichzeitig das Khai Ha-Fest, auch bekannt als das „Eröffnungsfest des Gongs und der Ordnung“-Fest, das „Auf die Felder gehen“-Fest usw. Dies ist der größte Feiertag der Muong in Hoa Binh, der erste Tag des neuen Jahres, an dem sie mit der Arbeit auf dem Feld beginnen.

Einzigartige Kulturen bewahren und pflegen

Die Neujahrsbräuche der Muong haben sich stark verändert. Viele Haushalte in den vier Muong-Regionen von Hoa Binh haben begonnen, das Ong Cong Ong Tao-Fest zu feiern und dabei Fisch zu kaufen, den sie am 23. Dezember zu Hause freilassen. Die Rituale der Ahnenverehrung im neuen Jahr sind einfach und weitgehend verschwunden. Während der Tet-Feiertage werden noch immer typische Volksspiele abgehalten und es gibt auch moderne Spiele aus anderen Regionen, um den Besichtigungs- und Tourismusbedürfnissen in- und ausländischer Touristen gerecht zu werden.

Mit der Zeit verschwinden die ethnische Identität der Muong und die „Hoa Binh-Kultur“ allmählich, ebenso wie die sich immer weiter entwickelnde Marktwirtschaft. Die Bewahrung, Pflege und Förderung der kulturellen Werte der Muong-Ethnie ist eine dringende Notwendigkeit. Die Provinz Hoa Binh unternimmt Anstrengungen, um die immateriellen und materiellen kulturellen Werte des Muong-Volkes und der „Hoa Binh-Kultur“ in der Region zu bewahren und zu fördern.

Am 24. November 2023 veröffentlichte die Provinz Hoa Binh das Projekt zur Erhaltung und Förderung der kulturellen Werte der ethnischen Gruppe der Muong und der „Hoa Binh-Kultur“ für den Zeitraum 2023–2030, um die Werte des kulturellen Erbes und der schönen Traditionen des Volkes der Muong weiter zu erforschen, zu bewahren und zu fördern. Wir tragen dazu bei, das Land und die Leute von Hoa Binh zu fördern und vorzustellen, einzigartige Tourismusprodukte zu entwickeln, um inländische und internationale Touristen anzuziehen und die sozioökonomische Entwicklung der Provinz zu fördern. Herr Luu Huy Linh, stellvertretender Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Hoa Binh, sagte, dass der Neujahrsbrauch des Volkes der Muong ein wunderschöner Brauch sei, der viele historische und kulturelle Werte aus alten Zeiten enthalte, die vom Volk der Muong in Hoa Binh über Generationen hinweg bewahrt und weitergegeben worden seien. Mit der starken Entwicklung der Informationstechnologie, der Bauarbeiten und der Transportmittel ist es einfacher geworden, sich zwischen den Regionen zu bewegen. Daher ist es dringend erforderlich, die kulturellen Werte der Muong in Hoa Binh während der Tet-Feiertage und im Frühling zu bewahren und aufrechtzuerhalten, was die gleichzeitige Teilnahme des gesamten Systems der Abteilungen und Zweigstellen der Provinz erfordert.

Während einer kürzlichen Arbeitsreise in die Provinz Hoa Binh betonte der Leiter der zentralen Propagandaabteilung, Nguyen Trong Nghia, dass Hoa Binh sich proaktiv und aktiv in die internationale Kultur integrieren und die Entwicklung der ausländischen Kulturbeziehungen stärken müsse. weiterhin den Wert zweier großer kultureller Erbe, Mo Muong und „Hoa Binh Kultur“, fördern, erforschen, Dokumente zusammenstellen und diese bei der UNESCO zur Aufnahme in die Liste des Weltkulturerbes einreichen. Die Aufgabe, nationale kulturelle Werte sowie die materielle und immaterielle Kultur ethnischer Minderheiten zu bewahren und zu fördern, spielt eine Schlüsselrolle bei der Arbeit zum Aufbau und zur Entwicklung von Kultur und Volk und erfüllt die Anforderungen einer schnellen und nachhaltigen Entwicklung. Es handelt sich um eine dringende, strategische und langfristige Aufgabe.

TH (laut Zeitung Tin Tuc)

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