VHO – In Quang Ngai gibt es noch heute zahlreiche königliche Erlasse feudaler Dynastien, die über Generationen hinweg erhalten geblieben sind. Königliche Erlasse sind eine besondere Art von Verwaltungsdokumenten, die der König an Götter, Engel oder Personen mit großen Verdiensten für das Land vergibt.
Derzeit gibt es viele königliche Erlasse feudaler Dynastien, die über Jahrhunderte von Generationen bewahrt wurden. Die königlichen Erlasse werden in vielen Ahnentempeln, Mausoleen, Tempeln und Pagoden der Provinz aufbewahrt. Beunruhigend ist, dass viele königliche Erlasse aufgrund unwissenschaftlicher Konservierung Schäden aufweisen. Die Aufbewahrung königlicher Erlasse erfolgt an jedem Ort anders.
Im Tempel des Vorfahren Tran Van Dat im Dorf Phuoc Xa in der Gemeinde Duc Hoa (Mo Duc) wird derzeit ein königlicher Erlass vom 25. Juli, dem 9. Jahr von Khai Dinh (1924), aufbewahrt, der Herrn Tran Van Dat (der Person, die das Land urbar machte und im 15. Jahrhundert das Dorf Van Phuoc gründete) den Titel „Duc Bao Trung Hung Linh Phu ton than“ verlieh.
Dieses königliche Dekret wurde von den Nachkommen der Familie Tran aus Sau Xa Van Phuoc in Do-Papier eingewickelt und in einer Holzkiste aufbewahrt. Die Kiste mit dem königlichen Dekret wurde feierlich auf den Altar gestellt und das ganze Jahr über mit Weihrauch verehrt.
Nach hundert Jahren voller Höhen und Tiefen hat dieser königliche Erlass immer noch seine Farbe behalten. Die rote Farbe des Siegels ist jedoch verblasst, und an einigen Stellen, beispielsweise in der linken Ecke, entlang der Ränder des königlichen Erlasses, sind Anzeichen von Fäulnis und Rissen zu sehen.
Im Dorf Tu Son in der Gemeinde Duc Lan (Mo Duc) wurde der königliche Erlass von König Khai Dinh, der dem Vorgänger des Dorfes, Herrn Nguyen Mau Pho, erteilt wurde (dem die Eroberung und Rückgewinnung der Wildnis von Tu Son in fruchtbare Felder im 17. Jahrhundert zu verdanken war), der Familie Nguyen Mau zur Erhaltung anvertraut.
Der Clan betrachtet den königlichen Erlass als einen Schatz und organisiert alle fünf Jahre die Wahl eines Hüters des königlichen Erlasses (der Person, die den königlichen Erlass bewacht), der die Aufgabe übernimmt, den königlichen Erlass in seinem Privathaus aufzubewahren und zu verehren.
Jedes Jahr am zweiten Tag des zweiten Mondmonats organisiert die Familie eine Zeremonie, bei der der königliche Erlass vom Haus der Person, die ihn überwacht hat, zum Tempel von Nguyen Mau gebracht wird, um dort die Anbetungszeremonie durchzuführen. Nach Abschluss der Anbetung wird der königliche Erlass zur Aufbewahrung in das Haus der Person zurückgebracht, die ihn überwacht hat.
Um diesen königlichen Erlass zu konservieren, presste die Familie Nguyen Mau ihn mit Plastikfolie aus, legte ihn in eine Holzkiste und stellte ihn auf den Altar. Mit dieser Methode gelang es zwar, den königlichen Erlass vor Verrottung und Schimmel zu schützen; die Konsequenz dieser Konservierungsmethode ist jedoch, dass mit der Zeit, wenn die Plastikplatte alt und gelb wird, die Ästhetik und Farbe des königlichen Erlasses beeinträchtigt werden.
Wenn es längere Zeit nicht entfernt wird, sammelt sich außerdem Feuchtigkeit im Inneren, was den Zerfallsprozess beschleunigt. Wenn die Plastikschicht abgezogen wird, besteht ein hohes Risiko, dass das königliche Dekret beschädigt wird. Im Tempel von Tran Quoc Cong Bui Ta Han im Bezirk Quang Phu (Stadt Quang Ngai) werden von der Familie Bui Quang Phu auch 23 königliche Dekrete aus der Zeit von König Canh Thinh bis zur Zeit der Nguyen-Dynastie aufbewahrt.
Herr Bui Phu Anh, der Enkel von Tran Quoc Cong Bui Ta Han in 14. Generation, erklärte, dass das königliche Dekret ein wertvolles Gut sei und dass sich die Nachkommen der Familie Bui Quang Phu sogar nach dem Krieg noch immer abwechselnd um die Einhaltung des königlichen Dekrets kümmerten.
Selbst als Bomben fielen und Kugeln ihr Ziel verfehlten, waren frühere Generationen entschlossen, die königlichen Erlasse bis zum Ende zu bewahren und zu schützen. Von den 23 königlichen Erlassen wurden neun vom König an Tran Quoc Cong Bui Ta Han verliehen. Der älteste davon stammt aus der Regierungszeit von König Canh Thinh vor über 200 Jahren.
„Generationen in der Familie haben den königlichen Erlass von Hand aufbewahrt und geschützt, indem sie ihn in eine Holztruhe legten und diese dann durch eine Aluminiumtruhe ersetzten, um Schimmel, Feuchtigkeit und Termiten vorzubeugen.
Diese Aluminiumtruhe ist sehr groß genug, um 23 königliche Erlasse darin auszubreiten, nicht aufgerollt. Denn aufgerollt würden die königlichen Erlasse leicht falten, brechen und reißen.
Nachdem die Familie die königlichen Erlasse Hunderte von Jahren lang von Hand aufbewahrt und gepflegt hatte, ließ sie vor etwa 20 Jahren alle 23 königlichen Erlasse laminieren“, fügte Herr Anh hinzu.
Dr. Nguyen Dang Vu, ehemaliger Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Quang Ngai, sagte, dass die königlichen Erlasse Informationen über die Ränge, göttlichen Titel und schönen Titel ... jeder Person enthielten, der der Erlass verliehen und die zur Verehrung durch die lokale Bevölkerung zugelassen wurde.
Zahlreiche Untersuchungen der letzten Jahre haben ergeben, dass in der Provinz noch immer über 100 königliche Erlasse erhalten sind. Einige davon wurden jedoch zerrissen. Die meisten der bis heute erhaltenen königlichen Erlasse der Feudaldynastien werden in Reliquien aufbewahrt, die auf Provinz- und Landesebene klassifiziert wurden.
Die meisten der für die Bewahrung der königlichen Erlasse Verantwortlichen haben jedoch keine detaillierten und umfassenden Anweisungen zur Bewahrung dieser Erlasse erhalten. Dies ist auch einer der Gründe, warum viele königliche Erlasse allmählich beschädigt und verrottet sind und ihre Formulierungen nicht mehr klar sind.
„Angesichts dieser Realität muss der Kultursektor bald relevante Personen und Organisationen darin schulen und anleiten, wie königliche Erlasse wissenschaftlich bewahrt werden können, um den Schaden langfristig zu begrenzen.
Darüber hinaus ist es notwendig, die beschädigten königlichen Erlasse und die königlichen Erlasse mit Anzeichen von Beschädigung und Schimmel gezielt zu zählen, um schnell Lösungen für die Konservierung und Restaurierung zu haben.
Andererseits muss der Kultursektor die Erhebung von Statistiken, die Recherche und Übersetzung des gesamten Inhalts der königlichen Erlasse sowie das Fotokopieren und Digitalisieren dieser königlichen Erlasse in Betracht ziehen.
„Die Digitalisierung ist notwendig und dringend, um die Werte des königlichen Erlasses für zukünftige Generationen zu bewahren und aufrechtzuerhalten“, betonte Herr Vu.
In der Monographie „Han Nom Heritage in Quang Ngai – Typical Types and Values“, herausgegeben von Dr. Nguyen Dang Vu (veröffentlicht vom Hanoi Social Sciences Publishing House, 2020), wird klar festgestellt, dass die in Quang Ngai gefundenen königlichen Dekrete aus langem, gelbem, flexiblem Dang-Papier bestanden und von Kunsthandwerkern aus dem Dorf Lai Nghe (Bezirk Hoai Duc, heute Teil von Hanoi) hergestellt wurden.
Die königlichen Dekrete sind im Durchschnitt 1,2 – 1,3 m lang und etwa 0,5 m breit. Die königlichen Dekrete sind oft mit Mustern der vier heiligen Tiere, Drachen und Wolken oder den Schriftzeichen „van“ und „tho“ verziert.
Es gibt mit Goldfolie überzogene königliche Erlasse, wie einige königliche Erlasse aus der Minh-Mang-Zeit, oder mit Silberfolie überzogene königliche Erlasse, wie königliche Erlasse aus der Tu-Duc-Zeit, die in der Hoa-Son-Pagode in der Gemeinde Nghia Phu (Stadt Quang Ngai) und im Tempel Tran Quoc Cong Bui Ta Han im Bezirk Quang Phu (Stadt Quang Ngai) gefunden wurden.
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Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/gin-giu-sac-phong-nhu-bao-vat-103456.html
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