Die kulturelle "Essenz" des Landes entlang des Ma-Flusses bewahren.

Die Gemeinde Hoang Giang liegt am Ma-Fluss, umfasst eine Fläche von 30,53 Quadratkilometern und hat über 32.000 Einwohner. Sie ist bekannt als Land der alten Dörfer, historischen Sehenswürdigkeiten und eines Systems historischer und kultureller Relikte, die den deutlichen Stempel der Zeit tragen.

Bewohner des Dorfes Huu Khanh in der Gemeinde Hoang Giang führen im Jahr 2026 beim Phu Vang-Festival das Ritual des Opfergabentragens durch.

Die Region beherbergt zwei nationale historische und kulturelle Denkmäler: den General Cao Lỗ geweihten Tempel und den Cao Bá Điển-Tempel; sowie zahlreiche Denkmäler auf Provinzebene, darunter die Vĩnh Phúc Pagode und der Vĩnh Gia Schrein; der Nationale Muttertempel und das Gemeindehaus Nghĩa Hương; der An Phú Tempel; das Gemeindehaus Phượng Mao; das Gemeindehaus Trọng Hậu; das Gemeindehaus Đông Khê; das Gemeindehaus Trung; das Gemeindehaus Đức Giáo… Neben diesen Denkmälern werden auch viele einzigartige traditionelle Feste bewahrt und von Generation zu Generation von der lokalen Bevölkerung weitergegeben.

Ein bedeutendes jährliches Fest ist das Dorffest von Quy Chu. Das uralte Land von Quy Chu, einst durchflossen vom Schwemmland des Ma-Flusses und durchschnitten vom heute unterirdisch verlaufenden Doc-Fluss, war Heimat einer sehr frühen Siedlung. Diese natürlichen Gegebenheiten trugen zur Entstehung eines einzigartigen Kulturraums in Quy Chu bei – ein Kennzeichen der späten Bronzezeit in der Provinz Thanh Hoa und zugleich der Vorläufer der glanzvollen Dong-Son-Kultur. Mit seiner langen Siedlungsgeschichte beherbergte das Gebiet einst zahlreiche Gemeindehäuser, Tempel und Pagoden, die das reiche kulturelle Erbe dieser alten Flussregion widerspiegeln.

Das Dorffest von Quy Chu findet jedes Jahr im zweiten Mondmonat (vom 6. bis 8. Februar) am Trung-Tempel statt. Neben den feierlichen traditionellen Ritualen wie der Sänftenprozession, den offiziellen Zeremonien für Männer und Frauen und der Dankeszeremonie bietet das Fest viele einzigartige Volksspiele und -aufführungen, darunter Wassertragewettbewerbe, die Tu-Huan-Aufführung sowie Reis- und Fischkochwettbewerbe. Letztere, die auf dem Dorfteich vor dem Trung-Tempel ausgetragen werden, gelten als der Höhepunkt des Festes. Teams treten gegeneinander an, indem sie auf dem Teich rudern, Fische fangen und Reis kochen. Nach Angaben der Dorfältesten gibt es zwar keine definitive Dokumentation, die den genauen Zeitpunkt des Ursprungs dieses Volksspiels bestätigt, aber basierend auf den Ursprüngen des Dorfes Quy Chu wird angenommen, dass es von den erfahrenen Fischern und Fischzüchtern von Tổ Cá Phường oder Cá Tổ - Kẻ Tổ erfunden wurde.

Während im Dorf Quỳ Chử im Februar zahlreiche Feste gefeiert werden, findet Anfang März des Mondkalenders im Chùa-Gebirge im Dorf Vàng das Phủ-Vàng-Fest statt. Das im 18. Jahrhundert erbaute Phủ-Vàng-Tempel ist der Ersten Heiligen Mutter Liễu Hạnh gewidmet – der einzigen weiblichen Gottheit unter den vier „Unsterblichen“ Gottheiten der vietnamesischen Volksreligion.

Einer Legende zufolge hielt Nguyen Hue auf seinem Feldzug gegen die Qing-Invasoren am Chua-Berg im Dorf Vang an, um sich auszuruhen und Weihrauch darzubringen. Dort hatte er einen Traum von der Heiligen Mutter, die ihm eine brillante Strategie zum Sieg über den Feind offenbarte. Nach seiner Thronbesteigung dankte Nguyen Hue der Heiligen Mutter und erließ ein königliches Dekret zur Errichtung eines Tempels auf dem Chua-Berg. Im Laufe der Geschichte wurde der Vang-Tempel bewahrt, restauriert und renoviert und ist heute ein prächtiger und imposanter Ort. Er ist nicht nur ein vertrautes kulturelles und spirituelles Zentrum für die Einheimischen, sondern auch ein Höhepunkt der Touristenroute entlang des Ma-Flusses. Durch die malerische Landschaft von Nga Ba Bong und die Möglichkeit, berühmte historische Stätten der Region wie den Co Bo-Tempel, den Han Son-Tempel und den Ba Trieu-Tempel zu besuchen, trägt er zu einem einzigartigen kulturellen und spirituellen Erlebnis bei.

Das jährliche Phu-Vang-Fest wird mit zahlreichen traditionellen Ritualen begangen, darunter Prozessionen, Weihrauchopfer und die Verehrung weiblicher Gottheiten. Während der Festtage bereiten die Dörfer abwechselnd aufwendige und feierliche Opfergaben vor, die sie vom Dorf zum Tempel tragen, um dort Weihrauch darzubringen und ihre Ehrerbietung auszudrücken – ein Zeichen ihrer Verehrung für die Heilige Mutter und ihre Vorfahren.

Es ist bemerkenswert, dass die traditionellen Feste in Hoang Giang ihren kulturellen Kern bewahrt haben. Die Menschen besuchen sie nicht nur zum Vergnügen, sondern aus tief verwurzelter Tradition – um sich mit ihren Wurzeln und der Gemeinschaft zu verbinden und die Identität ihrer Heimat intensiver zu spüren. In diesem Kontext wirken die Prozessionen mit Sänften und Opfergaben aus den Dörfern nach Phu Vang wie ein lebendiges traditionelles Gemälde. Angeführt wird der Zug von Älteren in Tracht, die den Weg langsam weisen; gefolgt von Fahnenträgern und Trommelgruppen, die die festliche Atmosphäre beleben. Kräftige Männer tragen die Sänften und die Hauptopfergaben; hinter ihnen folgen Frauen und Jugendliche mit den Opfergaben auf dem Kopf, die sorgfältig angeordneten Runden sorgsam halten. Die lange Prozession, begleitet vom lebhaften Klang der Trommeln, schreitet ehrfürchtig und stolz zum Tempel. Es ist eine Reise, die Generationen verbindet, auf der jeder seinen Platz im gemeinsamen kulturellen Fluss seiner Heimat findet.

Laut Nguyen Quang Khanh, stellvertretendem Vorsitzenden des Volkskomitees der Gemeinde Hoang Giang, setzt die Gemeinde Hoang Giang ein Schlüsselprogramm zur Entwicklung des Kultur- und spirituellen Tourismus in Verbindung mit Erlebnistourismus um. Traditionelle Feste werden weiterhin von der Gemeinde organisiert, um zur Bewahrung und Förderung der mit historischen Stätten verbundenen kulturellen Werte und des Erbes beizutragen. Dadurch wird der Stolz auf die Heimat gestärkt, die traditionellen kulturellen Werte werden bewahrt und verbreitet, mit dem Ziel einer nachhaltigen, zivilisierten und unverwechselbaren Gemeinschaft. Dies trägt zur Umsetzung der Resolution 80-NQ/TW des Politbüros vom 7. Januar 2026 zur Entwicklung der vietnamesischen Kultur bei.

Text und Fotos: Viet Huong

(Dieser Artikel bezieht sich auf Material aus dem Hoang Hoa Gazetteer).

Quelle: https://baothanhhoa.vn/giu-hon-cot-van-hoa-nbsp-vung-dat-ven-bo-song-ma-285487.htm