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Die Quelle des kollektiven Gedächtnisses erwecken.

Das Rote-Fluss-Delta, die Wiege der auf Reis basierenden Zivilisation Vietnams, hat über Generationen einen reichen und lebendigen Schatz an immateriellem Kulturerbe bewahrt.

Báo Nhân dânBáo Nhân dân22/05/2026

Die Weitergabe des Quan-Ho-Volksgesangsstils an junge Menschen in Bac Ninh fördert die Leidenschaft für das kulturelle Erbe. Foto: LITERATUR

Die Weitergabe des Quan-Ho-Volksgesangsstils an junge Menschen in Bac Ninh fördert die Leidenschaft für das kulturelle Erbe. Foto: LITERATUR

Von den Quan-Ho-Volksliedern von Bac Ninh, Ca-Tru-, Cheo- und Xam-Gesängen, dem Wasserpuppenspiel und der Verehrung der Muttergöttin Tam Phu bis hin zu traditionellen Festen in den Dörfern am Flussufer… ist jedes dieser Erbe eine Quelle des kollektiven Gedächtnisses, einer Lebensweise, von Bräuchen und der Tiefe der nationalen Seele.

Viele dieser Kunstformen wurden von der UNESCO anerkannt, wie beispielsweise die Volkslieder von Bac Ninh Quan Ho und die Kunst von Ca Tru (2009), die Praxis der Verehrung der Muttergöttin der Drei Reiche durch das vietnamesische Volk (2016) sowie andere Kulturgüter, die dazu beitragen, Vietnams kulturelle Stellung auf der Weltkarte zu festigen.

Positive Veränderungen

In den letzten Jahren hat die Erhaltung und Förderung des kulturellen Erbes im Roten-Fluss-Delta positive Entwicklungen erfahren. Viele Orte wie Bac Ninh, Hanoi, Ninh Binh und Hai Phong haben das kulturelle Erbe aktiv in den Schulunterricht integriert, die Aufführungsstätten erweitert und Kunsthandwerker bei der Weitergabe ihres Wissens an die jüngere Generation unterstützt. So konnten in Bac Ninh Hunderte von Quan-Ho-Volksgesangsvereinen erhalten und weiterentwickelt werden; in Hanoi wurden viele Ca-Tru-Gesangsgruppen wiederbelebt; und Ninh Binh konzentriert sich auf die Bewahrung des Xam-Volksgesangs und der Verehrung der Muttergöttin im Zusammenhang mit spirituellem und kulturellem Tourismus . Parallel dazu werden einige traditionelle Feste, die in Vergessenheit geraten waren, mit zunehmender Beteiligung der lokalen Bevölkerung in den Provinzen und Städten wiederbelebt.

Erfreulicherweise vollzieht sich im Bereich der Denkmalpflege ein tiefgreifender Wandel in Denken und Umsetzung. Während Denkmalpflege früher vorwiegend als bloße Kulisse diente und passiv betrieben wurde, konzentrieren sich die lokalen Gemeinschaften heute darauf, das kulturelle Erbe im modernen Leben wiederzubeleben. Zahlreiche Programme, wie beispielsweise Quan-Ho-Volksgesangsvorführungen auf Booten, traditionelle Opernerlebnisse in ländlichen Dörfern, Touren zu volkstümlichen Glaubensvorstellungen und Kulturfestivals im Roten-Fluss-Delta, ziehen sowohl inländische als auch internationale Touristen an. Dadurch dringt das kulturelle Erbe über den Museumsraum hinaus in den Alltag ein, erfüllt ihn mit neuem Leben, schafft nach und nach Lebensgrundlagen für die Bevölkerung und trägt zur Entwicklung der Kulturwirtschaft bei.

Bemühungen zur Gewinnung junger Menschen

Hinter diesen vielversprechenden Anzeichen verbergen sich jedoch weiterhin viele Bedenken und Ängste. Die Gefahr einer Generationenkluft wird immer deutlicher. Viele ältere Kunsthandwerker geben ihr Wissen unter schwierigen Bedingungen stillschweigend weiter, und die Zahl der Fachkräfte nimmt ab, während die jüngere Generation ihre Heimatorte verlässt, um in den Städten zu arbeiten oder anderswo tätig zu werden. Sie zeigt wenig Interesse an Kunstformen, die ein langfristiges Engagement erfordern, wie etwa Cheo-Gesang, Van-Gesang oder dörfliche Rituale.

Ein weiteres großes Problem ist die mangelnde Vernetzung zwischen den Regionen. Die Orte im Roten-Fluss-Delta weisen zwar viele kulturelle Gemeinsamkeiten auf, doch die Förderung und Entwicklung des kulturellen Erbes ist nach wie vor fragmentiert. Jeder Ort agiert unabhängig und es fehlt ein koordinierter Mechanismus, um regionale, unverwechselbare kulturelle Produktlinien, Cluster oder Wertschöpfungsketten zu bilden. Gleichzeitig weisen viele Kulturgüter eine deutliche Verbreitung über Provinz- und Regionalgrenzen hinweg auf, wie beispielsweise der Ca-Tru-Gesang, die Verehrung der Muttergöttin und die Cheo-Oper. Werden diese Kulturgüter lediglich innerhalb administrativer Grenzen bewahrt, lässt sich ihre nachhaltige Vitalität kaum fördern und ihr einzigartiges kulturelles Potenzial nicht voll ausschöpfen.

Darüber hinaus hat die Digitalisierung und der Einsatz neuer Technologien nicht mit den gesellschaftlichen Bedürfnissen Schritt gehalten. Viele wertvolle Dokumente über alte Lieder, Volksrituale und traditionelles Wissen sind noch immer verstreut und nicht vollständig digitalisiert, während der Trend unter jungen Menschen heutzutage dahin geht, Kultur vorwiegend digital zu erleben. Viele Kulturexperten betonen, dass kulturelles Erbe erst dann wirklich lebendig wird, wenn junge Menschen sich darin wiederfinden, anstatt es nur von außen zu „bewundern“ und sich dann unbewusst davon abzuwenden.

Um das kulturelle Erbe nachhaltig und wirkungsvoll zu erwecken, ist es dringend notwendig, durch langfristige Kooperationsprogramme zwischen den Provinzen in den Bereichen Erhaltung und Förderung ein regionales Bewusstsein für Vernetzung zu schaffen; interprovinzielle Kulturtourismusrouten zu entwickeln; regelmäßig stattfindende Volkskunstfestivals zu organisieren; ein Netzwerk von Kunsthandwerkern und Kulturvereinen in der gesamten Region aufzubauen; und den Austausch zwischen Schulen und der Bevölkerung zu fördern. Gleichzeitig müssen wir innovative Lehr- und Vermittlungsmethoden entwickeln: Kurze Videos mit Volksliedern aus Quan Ho und Cheo für digitale Plattformen erstellen; praxisorientierte Lernprogramme für Schüler entwickeln; Virtual Reality in Festivals und Museumsaktivitäten einbinden; und eine digitale Datenbank mit Kunsthandwerkern und volkstümlichem Wissen anlegen. All dies muss den ursprünglichen Charakter und die Identität bewahren, damit das kulturelle Erbe nicht verloren geht, sondern im modernen Leben immer relevanter und lebendiger wird.

Die Bewahrung und Förderung des immateriellen Kulturerbes bedeutet, das spirituelle Fundament der Gemeinschaft zu sichern. Jedes Quan-Ho-Volkslied, jede Cheo-Aufführung auf dem Dorfplatz und jedes traditionelle Ritual verkörpert jahrhundertealtes nationales Gedächtnis. Werden diese Werte von Generation zu Generation weitergegeben, erhält die Gemeinschaft inmitten der ständigen Veränderungen des Lebens ein solides Fundament. Dies wiederum stärkt den Nationalstolz, fördert die Kreativität und trägt zur tiefgreifenden Transformation des Landes bei.

Das Erbe der Region des Roten-Fluss-Deltas ist ein unschätzbarer Schatz, der von Generationen von Vorfahren hinterlassen wurde und der bewahrt und gepflegt werden muss, um zu einer wesentlichen Triebkraft und Stärke für die Entwicklung zu werden.

Quelle: https://nhandan.vn/danh-thuc-mach-nguon-ky-uc-cong-dong-post963798.html


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