„Segnungen stehlen“ zu Beginn des Jahres.
Am Fuße des Drachenbergs liegt Lo Lo Chai, ein kleines Dorf in der Gemeinde Lung Cu der Provinz Tuyen Quang . Vom Dorfzentrum bis zum nördlichsten Fahnenmast von Lung Cu sind es weniger als 1,5 km. Touristen beschreiben Lo Lo Chai als ein märchenhaftes Dorf, Heimat der ethnischen Gruppen der Lo Lo und Mong.
Während Schwalben kreisen und den Frühling ankündigen, erstrahlt der holprige Steinweg, der zum Dorf Lo Lo Chai führt, in einem Meer aus bunten Blumen. Unter der warmen Sonne sind die Lo Lo-Bewohner in Lung Cu damit beschäftigt, ihre Häuser zu putzen, üppige Festessen vorzubereiten und sich zu versammeln, um den Moment um Mitternacht freudig zu begrüßen.
Am Nachmittag des 30. Tages des Mondneujahrs versiegelte der Dorfälteste Sinh Di Chai alles rund um das Haus – von Hacken, Schaufeln, Messern, Macheten und Pflügen bis hin zu Bäumen und Viehställen – mit gelbem und silberfarbenem Papier. Nach dem Glauben der Lo Lo ruhen während des Tet-Festes alle landwirtschaftlichen Geräte, Bäume und Viehställe der Familie vollständig. Niemand darf sie während der Feiertage berühren oder woanders hinbringen.
Laut Herrn Sinh Di Chai beginnen die Feierlichkeiten der Lo Lo-Bewohner mit dem ersten Hahnenschrei im Dorf. Dann entzündet der Hausbesitzer Weihrauch am Altar, spricht Gebete und lädt die Ahnen ein, Tet (das Mondneujahr) mit ihren Nachkommen zu feiern. Gleichzeitig holen die Familienmitglieder Wasser, füttern die Schweine und wecken die Tiere. Das Quieken der Schweine, das Bellen der Hunde und das Wiehern der Pferde vermischen sich und durchbrechen die Stille der Nacht. So wird das ganze Dorf am Silvesterabend lebendig.
Nach Mitternacht am Silvesterabend praktizieren die Jugendlichen der Lolo den Brauch des „Segnungsdiebstahls“ für das neue Jahr. Sie glauben, dass Gegenstände in der Küche am meisten Glück bringen; gelingt es einem Familienmitglied, sich Segnungen zu „stehlen“, so verspricht die Familie das ganze Jahr über Glück, Gesundheit, reiche Ernten und viel Vieh. Die „gestohlenen Segnungen“ sind meist nur ein paar Holzscheite, etwas Gemüse oder ein paar getrocknete Maisstängel – alles symbolisch.
Wird der Dieb jedoch vom Hausbesitzer beim Stehlen erwischt, behält dieser die gestohlenen Gegenstände. Nach Abzug von zwölf Monaten muss die Familie des Diebes zu Beginn jedes Monats ein Ritual durchführen, um Unglück abzuwenden. Wird der Dieb beim Stehlen erwischt, lässt der Hausbesitzer ihn sich mit dem Rücken zum Kamin verbeugen und tritt ihm im Rahmen des Rituals für die Anzahl der gestohlenen Gegenstände leicht in den Hintern. Anschließend lädt der Hausbesitzer den Dieb ins Haus ein, um mit ihm Wein zu trinken und das neue Jahr zu feiern. Alle singen und haben Spaß.
Am Morgen des ersten Tages des Mondneujahrs, wenn die Sonne die Strohdächer berührt, sind alle Dorfbewohner, Jung und Alt, Männer und Frauen, in ihren schönsten Kleidern und strömen freudig herbei, um ihren Verwandten, Nachbarn und Freunden ein frohes neues Jahr zu wünschen. Umgeben vom warmen, betörenden Duft des Maisweins hallen Wünsche und Segenssprüche durch die weiten grauen Berge, und das Dorf erwacht mit seiner jahrtausendealten Kultur. Am Morgen des ersten Tages des Jahres entzünden die Lo Lo kein Feuer, fegen nicht das Haus, ernten kein Gemüse und hängen keine Wäsche zum Trocknen auf, in der Hoffnung auf ein glückliches und harmonisches neues Jahr.
Die Felsen der Berge blühen mit Blumen.
Im Frühling erstrahlt das felsige Plateau in unzähligen bunten Blüten. In Gärten, Felsspalten, auf Dächern und entlang von Zäunen trotzen die Blumen den rauen Bedingungen, um zu blühen und den Frühling willkommen zu heißen. Vom leuchtenden Rosa der Pfirsichblüten über das widerstandsfähige Lila des Buchweizens bis hin zum strahlenden Gelb des Rapses – sie alle strecken sich aus und zeigen ihre Schönheit, verweben sich zu einer friedvollen Frühlingsatmosphäre für Lo Lo Chai – Lung Cu.
Früher war Lo Lo Chai ein armes Dorf, in dem es an ausreichend Mais und Trinkwasser mangelte und das mit vielen Schwierigkeiten zu kämpfen hatte. Nach über einem Jahrzehnt touristischer Entwicklung hat sich Lo Lo Chai zu einem blühenden Dorf entwickelt und genießt einen hervorragenden Ruf als Reiseziel. Der Frühling ist die schönste Jahreszeit in Lo Lo Chai. Dann strömen Touristen in Scharen herbei, um die Landschaft zu bewundern, die Einwohner heißen die Besucher herzlich willkommen und der Frühling scheint endlos zu dauern.
Während er an fermentiertem Maiswein nippte und die lokale Spezialität Thang Co (einen traditionellen Eintopf) genoss, erinnerte sich Herr Sinh Di Gai, der Dorfvorsteher von Lo Lo Chai, daran, dass sich früher nur wenige Menschen Gedanken um den Anbau und die Pflege von Blumen machten. Später, mit der Entwicklung des gemeinschaftsbasierten Kulturtourismus, lernten die Bewohner von Lo Lo, mehr Pfirsichbäume in ihren Gärten und entlang der Straßen zu pflanzen. Im Herbst säten sie Buchweizen und Raps auf die Felder. Jeden Frühling erblühen die Felsenberge von Lo Lo Chai in einem Meer aus bunten Blumen und locken Touristen an, die die Gegend erkunden und erleben möchten. Dank dieser Entwicklung konnten die Bewohner von Lo Lo der Armut entkommen und werden immer wohlhabender.
Hoang My Khanh, die Besitzerin des Danh House, erklärte, sie habe ihre Unterkunft nach dem Vorbild einer Bronzetrommel, einem heiligen Objekt der Lo-Lo-Kultur, erbaut. Ende November 2025 wurde Frau My Khanhs Unterkunft von der Vietnam Record Organization als Rekordhalter für das im Stil der charakteristischen Bronzetrommeln der Lo-Lo-Ethnie errichtete Resort ausgezeichnet. Dank des einzigartigen Designs waren die Zimmer für Touristen aus aller Welt, die Lo Lo Chai zum chinesischen Neujahr 2026 erkunden wollten, ausgebucht.
Laut Statistik zählt das Dorf Lo Lo Chai derzeit 120 Haushalte, davon 106 Lo-Lo-Haushalte und 14 Mong-Haushalte. In den letzten zehn Jahren hat sich der Tourismus in Lo Lo Chai von anfänglich wenigen Haushalten auf mittlerweile 62 Haushalte im Bereich des Gemeinschaftstourismus entwickelt. Die Philosophie, den Tourismus zu fördern, ohne die kulturelle Identität zu verlieren, hat dazu beigetragen, die prächtige Frühlingsblüte in den Felsenbergen zu bewahren. Ab dem zweiten Tag des chinesischen Neujahrsfestes strömen Touristen nach Lo Lo Chai, um die Frühlingslandschaft zu genießen, die Blumenpracht zu bewundern und gemeinsam mit den Lo-Lo das neue Jahr zu begrüßen.
Herr Tran Duc Chung, Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Lung Cu (Provinz Tuyen Quang), erklärte: „Früher lebten die Einwohner von Lo Lo hauptsächlich von der Landwirtschaft und sicherten sich ihren Lebensunterhalt durch den Anbau von Mais, Reis und anderen Feldfrüchten. Nach über zehn Jahren des Übergangs zum Tourismus ist die Armutsquote im Dorf Lo Lo Chai bis 2024 von über 80 % auf unter 10 % gesunken, und Ende 2025 werden nur noch zwei arme Haushalte übrig sein. Wer Lo Lo Chai im Frühling besucht, kann nicht nur die prächtige Blütenpracht auf den grauen Felsen erleben, sondern auch in diese einzigartige Kultur eintauchen und sich vor allem in die authentische Kultur der Lo Lo-Dorfbewohner hineinversetzen.“
Das Volk der Lolo lebt seit etwa 500 Jahren in Vietnam. Heute zählen sie rund 3.300 Angehörige, die sich in zwei Gruppen unterteilen: die Schwarzen Lolo und die Blumen-Lolo. Sie wohnen hauptsächlich in den Provinzen Tuyen Quang und Cao Bang. Der Legende nach gab es sieben Lolo-Brüder. Drei von ihnen verließen Po Ha, um nach Vietnam zu kommen, doch einer verirrte sich, einer blieb in Dong Van (ehemals Ha Giang) zurück und der andere ließ sich in Bao Lac (Cao Bang) nieder. Damals war das Land noch wild und unerschlossen, daher arbeiteten die beiden Brüder hart, um es zu bestellen und eine Familie zu gründen. Sie wurden so zu den Vorfahren der heutigen Lolo.
Quelle: https://baophapluat.vn/hoa-xuan-tren-nui-da.html
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