Das Sai-Tempelfest ist mit dem Glauben an die Verehrung der Gottheit Huyen Thien Tran Vu verbunden, die König An Duong Vuong beim Bau der Zitadelle von Co Loa geholfen haben soll. Der Legende nach begab sich der König einst selbst zum Sai-Berg, um der Gottheit zu danken und dort eine Zeremonie durchzuführen. Um die Bevölkerung zu entlasten, erließ der König später ein Dekret, das es den Dorfbewohnern erlaubte, den Königshof bei der Durchführung des Rituals des „Tragens des lebenden Königs“ zu vertreten. Seitdem ist dieses Ritual zum Herzstück des Sai-Tempelfestes geworden und wurde über viele Generationen nahezu unverändert weitergegeben.  

Während der diesjährigen Festsaison hallten die Straßen der Gemeinde Thu Lam ( Hanoi ) vom Morgengrauen an vom Klang der Trommeln und Gongs wider, der sich mit den leuchtenden Farben der fünffarbigen Fahnen im Frühlingswind vermischte. Prozessionen von Zeremonienteilnehmern versammelten sich im Gemeindehof und am Sai-Tempel und stellten sich für die Prozession des „Lebenden Königs“, der Seele des Festes, auf. Die Freude über das Sai-Tempel-Fest 2026 ist umso größer, da das Fest offiziell als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt wurde. Dies ist nicht nur ein Titel, sondern die Anerkennung einer Tradition, die über Generationen hinweg Bestand hatte.

Frau Nguyen Thi Hoa (geboren 1970, wohnhaft in der Gemeinde Thu Lam, Hanoi) erklärte: „Ich nehme seit meiner Kindheit an diesem Fest teil. Es erfüllt mich mit großer Freude und Begeisterung, den Umzug des ‚Lebenden Königs‘ zu beobachten. Dieses Jahr bin ich mit meinen Kindern und Enkelkindern gekommen, um zuzusehen, und freue mich deshalb umso mehr.“

Zahlreiche Einheimische und Touristen nahmen an der Prozession des „Lebenden Königs“ beim Sai-Tempel-Festival 2026 teil.

Traditionell umfasst die Prozession die Sänfte des Herrn, die Sänfte des Königs und Würdenträger wie die königliche Garde, den obersten Berater, den Kommandanten und den Gouverneur. Die Rollen des Königs, des Herrn und die Rituale durchführenden Beamten müssen ältere Menschen aus intakten Familien sein. In diesem Jahr wird die Rolle des Königs von Herrn Ngo Xuan Ta (geb. 1953, wohnhaft in der Gemeinde Thu Lam, Hanoi) und die Rolle des Herrn von Herrn Ngo Tien Thuc (geb. 1953, wohnhaft in der Gemeinde Thu Lam, Hanoi) verkörpert. Herr Ngo Xuan Ta sagte: „Ich bin in diesem Dorf geboren und aufgewachsen. Daher bin ich sehr stolz darauf, dass mir die Dorfbewohner die Rolle des Königs bei diesem Fest anvertraut haben.“

Unter dem Klang feierlicher Musik führte der Zug die Prozession mit den purpurroten Bannern und der Sänfte des Herrn an, gefolgt von den Sänften des Königs und der Beamten. Die Sänfte des Königs hielt in Dong Chau, wo der „König“ abstieg und den Vong-Hügel bestieg, um dem Heiligen Huyen Thien im Sai-Tempel seine Ehrerbietung zu erweisen. Gleichzeitig zog die Sänfte des Herrn weiter zum Thuong-Tempel. Der Herr vollzog das Ritual des Schwertschärfens, indem er dreimal gegen einen Stein schlug, und betrat dann den Tempel, um die Zeremonie zu vollziehen. Anschließend begab er sich zum Tempel, um der Ahnentafel von Cao Son Dai Vuong seine Ehrerbietung zu erweisen.

Der Herr betrat den oberen Tempel, verneigte sich dreimal vor der Ahnentafel von Cao Son Dai Vuong und verschwand dann. Die Dorfbewohner trugen die leere Sänfte zurück zum Gemeindehaus. Der König kehrte ins Gemeindehaus zurück und nahm unter dem Jubel der Dorfbewohner auf seinem Thron Platz. Menschen versammelten sich zu beiden Seiten der Straße, um ehrfurchtsvoll den Segen des Königs zu empfangen und für ein neues Jahr mit günstigem Wetter, reichen Ernten und friedlichem Leben zu beten.

Frau Nguyen Minh Thu (geboren 1980, wohnhaft im Stadtteil Cau Giay, Hanoi) teilte mit: „Am meisten beeindruckte mich die enthusiastische Teilnahme der Dorfbewohner. Ich denke, es ist dieses gemeinschaftliche Engagement, das dem Fest seine Lebendigkeit verleiht und dafür sorgt, dass ein uraltes Ritual im heutigen Leben weiterhin deutlich präsent ist.“

Das Sai-Tempelfest im Allgemeinen und die Prozession des „Lebenden Königs“ im Besonderen beeindrucken nicht nur durch ihren einzigartigen rituellen Charakter, sondern dienen auch als verbindendes Element zwischen den Generationen der Region. Von der Auswahl der Darsteller für die Rollen von König und Königin über die Vergabe der Titel in der Prozession bis hin zur Vorbereitung von Gewändern, Sänften, Fahnen und Zeremonienmusik – alles erfordert die gemeinsame Anstrengung von Clans, Familien und vielen Einheimischen. Die Älteren geben jede Bewegung und jeden Gesang weiter; die Jüngeren lernen, wie man geht, sich verbeugt und Disziplin wahrt. So wird das Ritual nicht nur praktiziert, sondern auch als „Lektion“ über Tradition und gemeinschaftliche Verantwortung weitergegeben.

Die aktive Teilnahme und Weitergabe des Wissens zwischen den Generationen hat dem Festival ein solides Fundament gegeben, um den gesellschaftlichen Wandel zu überdauern. Die Anerkennung als nationales immaterielles Kulturerbe würdigt daher nicht nur die historische Bedeutung des Sai-Tempel-Festivals, sondern bestätigt auch seinen gegenwärtigen Wert. Das Erbe lebt durch das gemeinsame Engagement der Gemeinschaft fort und wird im heutigen Leben weiter gepflegt.

Nguyen Thanh Luan, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Thu Lam, erklärte: „Das Festival ist von großer Bedeutung für die Erziehung zukünftiger Generationen, insbesondere der jüngeren Generation, über historische Traditionen und den moralischen Grundsatz ‚Wasser trinken und die Quelle ehren‘. Gleichzeitig stellt das Festival einen Höhepunkt im Hinblick auf Kulturraum und Landschaft dar und trägt so zur Gestaltung des kulturellen Lebens im Wohngebiet und zur Förderung einer nachhaltigen Entwicklung der Region bei.“

    Quelle: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/hon-viet-trong-mua-hoi-den-sai-1028124