Die Realität in Gia Lai zeigt, dass sich Kulturerbe leichter in touristische Ressourcen umwandeln lässt, wenn die Menschen diese Anforderungen erfüllen. So wurden beispielsweise in der Gemeinde Ia Mo Nong (Bezirk Chu Pah), dem Wohngebiet der Jrai Arap, schon früh viele Dörfer für den Tourismus ausgewählt, darunter Phung, Van und Kep. In den letzten Jahren hat sich diese Gemeinde dank des Engagements von Frau H'Uyen Nie, einer Gemeindebeamtin, deutlich von der Masse abgehoben. H'Uyen Nie gehört der ethnischen Gruppe der Ede an und wurde 1985 in Dak Lak geboren.
Nach ihrem Abschluss an der Militäruniversität für Kultur und Kunst ( Hanoi ) im regulären Gesangskurs arbeitete sie 2009 am Dam San Musik- und Tanztheater. 2017 heiratete H'Uyen einen Jrai-Arzt in der Gemeinde Ia Mo Nong. Dank ihrer Bemühungen wurde 2018 im Dorf Kep 2 der Flecht- und Brokatwebclub der Gemeinde Ia Mo Nong gegründet. Die Seele des Clubs sind Frau Rocham Monh und ihre Tochter Rocham Ha. Bis heute zählt der Club regelmäßig über zehn aktive Kunsthandwerker.
Der Club bietet regelmäßige Aktivitäten, da H'Uyen über gute Netzwerkfähigkeiten verfügt. Darüber hinaus bewirbt sie aktiv lokale Produkte auf ihrer persönlichen Facebook-Seite, die von ihren Freunden geteilt wird. Dadurch wird dieses gemeinschaftliche Tourismusziel immer bekannter und zieht Touristen an. Neben anspruchsvollen Aktivitäten wie Brokatweb- und Strickvorführungen können Besucher auch an alltäglichen Aktivitäten der Jrai teilnehmen, wie zum Beispiel: Wasser aus einem Wassertropfen holen, Fische am Al-Dorfsee fangen, Reis auf den Feldern dreschen, Kaffeekirschen pflücken, Gongs spielen, auf Stelzen laufen usw. – je nach Bedarf der Gäste.
Zusätzlich zur Aufführungsgebühr von etwa 150.000 VND/Person/Runde verkaufen die Leute auch selbst hergestellte Souvenirs, wie etwa: Produkte aus getrockneten Kürbissen, Körbe, Windspiele …, Brokat (Schals, Taschen …); und lokale Spezialitäten, wie etwa: in männlichen Papayablüten getränkter Honig, ein sonnengetrocknetes Rindfleisch, ein sonnengetrockneter Schweinebauch, ein sonnengetrocknetes Reh, gelbes Ameisensalz, aromatisches Grassalz und geräuchertes Schweinefleisch.
Die Menschen in der Gemeinde Ia Mo Nong (Bezirk Chu Pah) profitieren vom Ausbau des Gemeindetourismus und haben ein stabiles Einkommen. Foto: Nhu Nguyen |
In der Gemeinde Kong Long Khong (Bezirk Kbang) betreibt die Privatunterkunft A Ngui erfolgreich gemeinschaftliche Tourismusaktivitäten und erlebt die Bahnar-Kultur dank der Bemühungen des Bahnar-Besitzers, Einrichtungen zu bauen, ein Team von Handwerkern zu fördern und aktiv zu fördern. Derzeit verfügt die Privatunterkunft über zwei große Pfahlbauten als Unterkunft für Gäste. Ein Hof bietet Besuchern die Möglichkeit, an kulturellen Aktivitäten der Bahnar im Dorf Kgiang teilzunehmen. Es gibt eine hübsche Holzbrücke und viele Möglichkeiten zum Fotografieren und Besichtigen.
In der Gemeinde Kong Long Khong sind viele Gemeinden aktiv und nehmen erfolgreich an der Kulturtourismuskette teil. Sie ziehen viele Touristen an und verkaufen den Menschen viele Kunsthandwerksprodukte, beispielsweise zu Ohrringen, Armbändern und Haarschmuckfäden verarbeiteten Brokat ... dank des unermüdlichen Beitrags der Kultur- und Sozialbeauftragten Tran Thi Bich Ngoc.
An der Reliktstätte des Stor Resistance Village (Gemeinde To Tung, Bezirk Kbang) können Besucher neben der Ausstellung über Hero Nup und das Stor Resistance Village auch an zahlreichen kulturellen Erlebnissen der Bahnar mit den Dorfbewohnern teilnehmen. Auch die Unterkunft und Verpflegung sind hier sehr gut. Dies ist dem Beitrag des Verantwortlichen Dinh Moi (Ethnie der Bahnar) zu verdanken, der ein Studium des Kulturmanagements absolviert hat.
Daher sind Menschen ein äußerst wichtiger Faktor, um das kulturelle Erbe einer Gemeinde zu einer Ressource für die Tourismusentwicklung zu machen. Sie sind Menschen, die wissen, wie man kulturelles Erbe kreativ nutzt, es flexibel in Güter umwandelt und so der Gemeinde Gewinne bringt. Gemeinsam ist ihnen, dass sie gut ausgebildet sind, ein Gespür für den Tourismusmarkt haben und die Fähigkeit besitzen, Kulturerbe zu entdecken und entdecktes Erbe in Güter umzuwandeln.
Im Zeitalter der Informationstechnologie wissen die meisten dieser jungen Menschen, wie sie soziale Netzwerke optimal nutzen können, um lokale Tourismusaktivitäten und -produkte zu fördern. Andererseits müssen es Menschen sein, die den Wert ihres kulturellen Erbes bewahren und nicht aus Profitgier die Kernelemente des Erbes verfälschen.
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