Das Schweineprozessionsfest in La Phu

NDO – Jedes Jahr am 13. und am frühen Morgen des 14. des ersten Mondmonats veranstalten die Einwohner der Gemeinde La Phu (Bezirk Hoai Duc, Hanoi ) eine Prozession des „Schweinegottes“. Historischen Aufzeichnungen zufolge gedenkt die Prozession der Verdienste der Schutzgottheit Tinh Quoc Tam Lang während der Herrschaft von Hung Due Vuong VI. Anders als bei vielen anderen Festen, bei denen die Sänfte mit der Schutzgottheit im Mittelpunkt der Prozession steht, wird in La Phu (Hoai Duc, Hanoi) die Sänfte für den „Schweinegott“ verwendet.

NDO – Jedes Jahr am 13. und am frühen Morgen des 14. des ersten Mondmonats veranstalten die Einwohner der Gemeinde La Phu (Bezirk Hoai Duc, Hanoi) eine Prozession des „Schweinegottes“. Historischen Aufzeichnungen zufolge gedenkt die Prozession der Verdienste der Schutzgottheit Tinh Quoc Tam Lang während der Herrschaft von Hung Due Vuong VI. Anders als bei vielen anderen Festen, bei denen die Sänfte mit der Schutzgottheit im Mittelpunkt der Prozession steht, wird in La Phu (Hoai Duc, Hanoi) die Sänfte für den „Schweinegott“ verwendet.

Dienstag, 11. Februar 2025 - 06:55 Uhr

Die als Opfertiere dargebrachten Schweine werden jedes Jahr von den Dorfbewohnern sorgfältig ausgewählt und aufgezogen. Jedes Dorf darf nur ein „Opferschwein“ auswählen, und dieses muss groß, fett, gut gepflegt und sauber sein.

Diese „Opferschweine“ werden zu den Häusern der Dorfältesten gebracht (den Familien, die die Prozession des „Opferschweins“ für das jeweilige Dorf ausrichten), wo sie geschlachtet, kunstvoll geschmückt und auf Sänften gelegt werden, um auf einen günstigen Zeitpunkt zu warten, zu dem sie zum Gemeindehaus für die Opferzeremonie getragen werden.

Das diesjährige „Schwein des Jahres“ im Dorf Thong Nhat II wiegt 210 kg.

Gegen 18 Uhr, wenn die Laternen und blinkenden Lichter, die die Straßen und Gassen des Dorfes schmücken, gleichzeitig aufleuchten, werden die „Schweinefiguren“ und Opfergaben von den Dorfbewohnern unter dem Klang lebhafter und festlicher Trommeln durch die Gassen und Straßen getragen.

Das „Schwein“, das über 200 kg wog, wurde von kräftigen jungen Männern aus dem Dorf getragen.

Die beim Schweineprozessionsfest in La Phu verwendeten „Schweine“ sind an verschiedenen Stellen verziert, wie zum Beispiel an Nase, Augen, Ohren, Kopf, Schwanz und Gliedmaßen.

Das Festival zieht zahlreiche Einheimische und Touristen an.

Gegen 20 Uhr wurden die „Opferschweine“ zum Haupttor des Gemeindehauses von La Phu getragen, um die Opferzeremonie vorzubereiten.

Jedes Dorf schmückte sein „Schwein“ auf unterschiedliche Weise, aber es musste das prächtigste und schönste sein, um überhaupt eine Chance auf den Preis zu haben.

Der Überlieferung nach führt der Weiler, der dem Dorftempel am nächsten liegt, die Prozession an, gefolgt von den weiter entfernten Weilern, die sich langsam dem Tempel nähern. Ein Weiler folgt dem anderen, wobei jede Prozession in einer bestimmten Reihenfolge abläuft: An der Spitze ziehen zwei große Fahnen, gefolgt von der Blaskapelle, der Löwentanzgruppe und so weiter.

Je schöner die Form und das Fell des Schweins sind, das für die Opferzeremonie auf einer Sänfte getragen wird, desto günstiger glauben die Dorfbewohner, dass ihnen das kommende Jahr bevorsteht. Das größte, am schönsten geschmückte und majestätischste Schwein gewinnt den Dorfpreis.

Die „Schweinefiguren“ wurden unter der Anleitung der Organisatoren und der Dorfältesten einzeln in den Tempel getragen.

Um Mitternacht beginnen die Ältesten die Opferzeremonie, die bis 2 Uhr morgens am folgenden Tag dauert. Nach der Zeremonie tragen die Dorfbewohner das „Opferschwein“ zurück in ihre Häuser und verteilen die Gaben an die Familien.

Quelle: https://nhandan.vn/anh-nguoi-dan-thuc-xuyen-dem-xem-ruoc-ong-lon-khong-lo-lang-la-phu-post859415.html