Geständnis des Großen Waldes

Dong Nai gilt als Schnittpunkt der Kulturen Südostasiens und des zentralen Hochlands und ist die Heimat der Stieng, die eine tiefe Liebe zu Gongs hegen. Für die Stieng sind Gongs nicht nur Musikinstrumente, sondern auch der Atem der Götter, die Stimme von Himmel und Erde, verbunden mit allen heiligen Ritualen – von der Reisopfergabe über die Einweihung eines neuen Hauses bis hin zu Hochzeiten.

Das Gong-Team der Bu Gia Map Ethnic Boarding Secondary and High School in der Provinz Dong Nai bereitet sich auf seinen Auftritt beim Binh Phuoc Marathon - Truong Tuoi Group Event im Jahr 2023 vor.

In einer Zeit, in der der moderne Lebensstil viele traditionelle Werte verdrängt, berührt es, einen jungen Mann kennenzulernen, der still und leise die Flamme seiner ethnischen Identität am Leben erhält. Die Rede ist von Dieu Hai, geboren 2001, wohnhaft in Gruppe 1, Weiler 23 Lon, Gemeinde Tan Quan, Provinz Dong Nai . In seinem Herzen hallt noch immer der Klang der Gongs des Stieng-Volkes mit Stolz wider.

Die Stieng-Kultur soll weiterhin lebendig bleiben

Herr Dieu Hai wurde von der Choreografin Ha Nhung entdeckt, als sie an einer Nachstellung des lokalen Regengebetsfestes teilnahm.

„Als Hai am Co-Tanz teilnahm – einem der traditionellen Tänze des Stieng-Volkes –, war ich überrascht, denn er tanzte sehr anmutig, genau wie die alten Damen. Nachdem ich mehr über ihn erfahren hatte, erfuhr ich, dass Hai nicht nur flexibel tanzte, sondern auch Trommeln und Gongs spielen konnte und sogar Brokate mit kreativen und einzigartigen Mustern besaß“, erzählte die Choreografin Ha Nhung.

Herr Dieu Hai beschränkte sich nicht nur auf Talente, die selten Männern vorbehalten sind, sondern brachte gegenüber Frau Ha Nhung auch proaktiv seinen Wunsch zum Ausdruck, zur Bewahrung der kulturellen Werte des Stieng-Volkes beizutragen.

Herr Dieu Hai erzählte, dass er mit tiefer Bewunderung zu den Gongs gekommen sei: „Ich kann Gongs spielen, weil ich eine große Leidenschaft für die Musikinstrumente meines Volkes habe. Die Gelegenheit ergab sich ganz natürlich. Bei einer Familienhochzeit ließen mich meine Großeltern die Gongs berühren, und seitdem hallt der Klang der Gongs in meinem Kopf wider.“

Obwohl er keine formale Ausbildung genossen hatte, reichte Dieu Hais Liebe zu Gongs aus, um den Choreografen Ha Nhung davon zu überzeugen, ihn dem Stieng-Kulturclub der Gemeinde vorzustellen, damit er die traditionelle Spielweise erlernte.

Auch Herr Dieu Hai ist der Brokatweberei eng verbunden. Er erzählte: „Brokatweberei ist ein traditionelles Handwerk, das ausschließlich den Stieng-Frauen vorbehalten ist. Als er jedoch miterlebte, wie dieses traditionelle Handwerk seines Volkes in Vergessenheit geriet, war er fest entschlossen, es wiederzubeleben. Er lernte das Weben von seiner Großmutter, die ihm nicht nur die Technik, sondern auch die Liebe zu den Mustern und Farben des Brokats weitergab.“

Neue Vitalität durch Gongs

Im Jahr 2005 wurde der Gong-Kulturraum des zentralen Hochlands von der UNESCO als „Meisterwerk des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit“ ausgezeichnet; 2008 wurde er offiziell als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt. Es ist das zweite immaterielle Kulturerbe Vietnams, das von der UNESCO anerkannt wurde. Doch inmitten des modernen Lebens, in dem die Unterhaltungskultur des Marktes dominiert, gerät der Klang des Stieng-Gongs allmählich in Vergessenheit. Die Vermittlung an die jüngere Generation gestaltet sich schwierig, da diese sich zunehmend von traditionellen Werten und alten Gong-Liedern abwendet. Diese Sorge betrifft nicht nur die Dorfältesten, sondern die gesamte Gemeinschaft und alle, die sich in der Provinz Dong Nai für den Erhalt des kulturellen Erbes einsetzen.

Auf dem Weg zur Bewahrung der heiligen Klänge des Stieng-Volkes hat sich die Bu Gia Map Ethnic Boarding Secondary and High School in der Provinz Dong Nai zu einem „kleinen Kulturraum“ für das Gong-Erbe entwickelt. Hier beschränkt sich der Unterricht nicht auf die Vermittlung von Inhalten für außerschulische Aktivitäten, sondern entfacht auch die Leidenschaft junger Menschen für diese Tradition.

Was die Stieng-Gongs im Vergleich zu vielen anderen ethnischen Gruppen so einzigartig macht, ist ihre Spieltechnik. Anstatt harte Holz- oder weiche Bambusstöcke zum Anschlagen zu verwenden, schlagen die Stieng bevorzugt mit der rechten Hand direkt auf die Außenseite des Gongs, während die linke Hand den Klang abdämpft und pausiert. Diese Technik erzeugt einen charakteristischen Oberton, der dem Gong einen geheimnisvollen, dumpfen Klang verleiht, ohne das raue Knistern oder Knacken des Kupfers. So entsteht der Klang tiefer Wälder, unterirdischer Bäche und epischer Geschichten.

Musiklehrer Le Van Cong hat sich mit ganzem Herzen der Wiederbelebung des Gongspiels an Schulen verschrieben. Um den Schülern den Gongspielunterricht zu ermöglichen, suchte Herr Cong den Kontakt zu lokalen Künstlern. Aus eintönigen Gongliedern entwickelte er mit viel Mühe und Mühe lebendigere Arrangements, die er mit traditionellen S'tieng-Volksliedern (im gleichen Ton) kombinierte. So wurden die Lieder und Aufführungen für die Schüler ansprechender und attraktiver. Als die Schüler Gefallen am Gongklang fanden, führte Herr Cong sie dazu, die Schönheit und Kunstfertigkeit jedes einzelnen Gongliedes zu entdecken, damit sie stolz auf ihre ethnische Kultur sein konnten. Für Herrn Cong bedeutet Gongspielunterricht nicht nur, den Schülern das Spielen beizubringen, sondern ihnen auch den gemeinschaftlichen Charakter dieses Instruments zu vermitteln. Jeder spielt einen Gong, doch alle Töne fügen sich zu einem gemeinsamen Klang zusammen und drücken so Zusammenhalt und Einheit aus.

Seitdem Thi Xuyen, eine Schülerin der Klasse 7A am Bu Gia Map Ethnic Boarding Secondary School - High School, am Gongunterricht teilnimmt, liebt sie dieses Musikinstrument noch mehr. Xuyen sagte: „Jedes Mal, wenn ich jetzt den Klang der Gongs höre, fühle ich mich wie zurück in meinem Dorf, wie zu Hause während des Festes, wenn die Ältesten um ein großes Feuer herum Gongs spielen. Der Klang der Gongs ist feierlich und einzigartig und hat mir geholfen, die kulturellen Traditionen meines Volkes noch mehr zu lieben.“

Von der herzlichen und familiären Bu Gia Map Ethnic Boarding Secondary School, wo unter der Leitung von Herrn Cong täglich der Klang der Gongs erklingt, bis hin zu den stillen, aber unermüdlichen Bemühungen von Dieu Hai – die Flamme der Stieng-Gongs brennt weiter auf dem Land von Dong Nai. Der Klang der Gongs ist nun nicht nur der Klang der Vergangenheit, sondern auch der Klang der Zukunft, der Hoffnung. Er ist ein starkes Bekenntnis zur nationalen Identität, ein Bekenntnis zum großen Wald, das durch die Hände und den Geist der jungen Generation weitergegeben wird.

Phuong Dung

Quelle: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202512/loi-tu-tinh-cua-dai-ngan-d9e0f9f/