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| Herr Giàng Văn Lai bringt seinem Sohn das Spielen der Khene (einer Art Bambusflöte) bei. |
Herr Giàng Văn Lai erzählte, dass sein Vater ein sehr begabter Hmong-Flötenspieler war. Wann immer er Zeit hatte, brachte er seinen fünf Söhnen das Spielen der Flöte bei (Herr Lai ist der dritte Sohn der Familie). Zuvor erklärte er ihnen den Aufbau der Hmong-Flöte, die aus drei Hauptteilen besteht: dem Resonanzkörper, den Pfeifen und den Stimmzungen. Der Resonanzkörper ist ein Klangkörper, der üblicherweise aus Kiefern- oder Zypressenholz ausgehöhlt wird. Er dient sowohl als Griff als auch als Luftreservoir für die Pfeifen. Die Pfeifen bestehen aus sechs Bambusrohren (oder Rattanrohren) unterschiedlicher Länge, die horizontal im Holzkörper angeordnet sind. Die Bambusrohre sind horizontal und fest befestigt und mit Grifflöchern versehen, um die Tonhöhe anzupassen. Die Stimmzungen sind die Klangerzeuger. Sie bestehen aus dünnen Kupfer- oder Silberblechen und sind in jeder Pfeife befestigt.
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| Herr Giàng Văn Lai aus dem Dorf Khuổi Khít, Gemeinde Kiến Thiết, führt die jüngere Generation beim Erlernen der Hmong-Flöte an. |
Das Erlernen des Hmong-Mundorgelspiels (Khen) dauert ein Jahr, die Meisterschaft hingegen mehrere Jahre. Herr Lai begann im Alter von acht Jahren damit und konnte mit zwölf Jahren bereits gekonnt spielen und zu Hmong-Liedern tanzen. Für Hmong-Jungen war dies damals ein Quell des Stolzes, und der Khen-Tanz half ihnen, ihre Geliebte und Lebenspartnerin zu finden. Um einem Mädchen seine Gefühle auszudrücken, spielten und tanzten die Jungen Tag und Nacht unzählige Lieder, um sie anzusprechen, ihre Angebetete zu preisen und so weiter. Dies spiegelt auch das reiche spirituelle Leben der Hmong wider.
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| Herr Giàng Văn Lai spielte Flöte und tanzte dabei anmutig und rhythmisch. |
Im spirituellen Leben der Hmong spielt der Klang der Hmong-Flöte eine zentrale Rolle. Die Flöte ist das spirituelle Bindeglied zwischen Lebenden und Verstorbenen und drückt die Gefühle, die Trauer und das Bedauern der Kinder und Enkelkinder um ihre verstorbenen Angehörigen aus. Sie dient auch der Kommunikation mit der Geisterwelt und den Ahnen. Herr Giang Van Phong aus dem Dorf Khuoi Khit erklärte, dass der Klang der Flöte bei der Beerdigung eines verstorbenen Familienmitglieds unverzichtbar sei. Nur noch wenige Dorfbewohner beherrschen heute das Flötenspiel, und ihre Unterstützung der Trauernden erfolgt völlig ehrenamtlich und unentgeltlich.
Seit vielen Jahren engagiert sich Herr Lai mit Begeisterung in den kulturellen und künstlerischen Bewegungen seines Dorfes und seiner Gemeinde. Sein Flötenspiel und seine anmutigen, rhythmischen Tänze waren Höhepunkte zahlreicher lokaler Kulturaustausch- und Aufführungsprogramme. Herr Lai bedauert, dass heutzutage nur noch wenige junge Menschen das Flötenspiel konsequent erlernen, da die meisten nach dem Schulabschluss arbeiten gehen oder anderen Berufen nachgehen. Er hofft, dass es junge Menschen gibt, die die Flöte wirklich lieben und mit Leidenschaft spielen möchten und dies erlernen werden. Er ist bereit, sie mit ganzem Herzen und Wissen anzuleiten und zu unterrichten, damit der Klang der Flöte im Hmong-Dorf erhalten bleibt und über Generationen weitergegeben wird.
Huyen Linh
Quelle: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202606/luu-giu-dieu-khen-mong-83025ae/












