Beim Lesen des Gedichts „Warum?!“ von Nguyen Hong Vinh, das kürzlich in der Zeitung Cong Luan erschien, musste ich an die beiden Theaterstücke „Dau Nga Oan“ von Quan Han Khanh (China) und „Quan Am Thi Kinh“ (Vietnam) denken. Beide Stücke thematisieren die immense Ungerechtigkeit, die Frauen in der alten Gesellschaft widerfahren ist. Aus der Perspektive des modernen Kulturdialogs betrachtet, sind dies Stimmen im Dialog mit sich selbst, mit dem menschlichen Schicksal, mit der Gesellschaft, mit dem menschlichen Leben! Thi Kinh war gütig, sanftmütig und geduldig, doch ihr wurde Unrecht getan, und zwar auf tragische Weise zwei- oder dreimal.
Es zeigt sich, dass in einer so katastrophenreichen, widersprüchlichen und irrationalen Gesellschaft gute Menschen und das Gute selbst kaum überleben können. Wenn wir also wollen, dass das Gute und das Gute fortbestehen, müssen wir die Sichtweise, das Denken und die Lebensweise dieser Gesellschaft ändern. Thi Kinhs Klage richtet sich nicht an Menschen, nicht einmal an die Nächsten und Vertrautesten, sondern an das menschliche Schicksal, an die Welt der Menschen. Deshalb bleibt sie unbeantwortet. Doch warum kennt das ganze Dorf von Thi Kinh und Thi Mau nur die Strategie, Verträge auszunutzen, und kümmert sich nicht um Vernunft: Ist die Anschuldigung berechtigt?! Die Beamten, selbst die hochrangigen, intelligenten, die kaiserliche Erlasse ausnutzen, sehen nur Thi Maus Schwangerschaft, ohne zu ermitteln, und halten Thi Kinh einfach für die Täterin? Weil die Menschen gegenüber menschlichem Leid abgestumpft sind! Ist Schweigen gut?
Und hier sind die Worte der Einwohner von So Chau, die sich in „Dau Ngas Unrecht“ bei Richter Thien Chuong beschwerten: „Wir wissen, dass Dau Nga Unrecht getan wurde, aber wir fürchten die Macht dieses korrupten Beamten. Deshalb können wir unseren Groll nur hegen und wagen es nicht, uns zu äußern. Wir haben ihr nichts getan, warum müssen wir also drei Jahre lang unter der Dürre leiden?“ Die Antwort des Richters Thien Chuong ist zugleich ein Ausdruck der Gerechtigkeit: „ Es ist ungerecht, genau zu wissen, dass Dau Nga Unrecht getan wurde, und dennoch nicht für Gerechtigkeit einzutreten. Wer mit korrupten Beamten paktiert und unschuldige Menschen nicht rettet, handelt unmenschlich. Der Himmel hat Augen. Naturkatastrophen und von Menschen verursachte Unglücke dienen dazu, die Unmenschlichen und Ungerechten zu bestrafen!“ Diese Worte sind zugleich Worte der Wahrheit und der Moral!
Ausgehend von diesem Ansatz ist für mich das Gedicht „Warum?!“ von Nguyen Hong Vinh ein Gedicht mit tiefgründiger ideologischer Bedeutung, das scheinbar normale Phänomene anspricht, die aber in Wirklichkeit angesichts vieler Phänomene, die im Zeitalter der Marktmechanismen zum Nachdenken anregen, sehr abnormal sind.
Das Gedicht basiert auf der Frage „Warum?“. Diese beiden Wörter werden achtmal wiederholt, denn es ist eine Frage für jeden: Warum ist es so? Eine Erkenntnisfrage von universellster Tragweite. Die Beantwortung dieser Frage ist das Ergebnis von Erkenntnis, Analyse und Erfahrung, die zur Annäherung an die Wahrheit führen. Die erste Strophe beschreibt die Wahrnehmung des unnatürlichen Gesetzes, das die Gesetze des menschlichen Lebens bestimmt und beeinflusst.
Warum war das Herbstlicht gestern Nachmittag so schön?
Plötzlich, mitten in der Nacht, brach der Sturm Äste ab und zerschnitt Blätter.
Versperrt vielen Menschen den Weg
Kinder, die weinend zu spät zur Schule kommen?!
Die folgenden drei Leiden verstoßen gegen die Gesetze des Liebeslebens:
Warum schaue ich gedankenverloren weg, wenn ich dich sehe?
Er murmelte etwas im Rascheln der fallenden Blätter.
Ich war allein und in Gedanken versunken unter dem roten Banyanbaum!
Das Gedicht, das ich gerade gepostet habe
Hat einen lustigen Namen:
"Ich verstehe nicht, warum!"
Meine Gedichte mit einem langen Artikel in der Zeitung loben?!
Er schrieb ihr:
„Warum und warum?“
Die Frage lässt sich nicht abschließend beantworten.
Die Antwort auf die Frage nach dem Leben hört niemals auf
Es stellt sich heraus, dass „du“ ein Dichter bist, die Begegnung mit „ihm“ nur eine „Form“, eine „Hülle“ ist; was den „Kern“, den inneren Geist betrifft, so schreibst „du“ Gedichte. Das Gedicht, das „du“ geschrieben hast, ist ebenfalls eine Wahrnehmung von „ihm“ mit dem Titel „Ich verstehe nicht, warum!“. Vielleicht spricht es die Gefühle vieler Menschen aus, weshalb das Gedicht so gelobt wird?! Auch „er“ ist angesichts unzähliger natürlicher und sozialer Phänomene, die das menschliche Schicksal in Verwirrung und Sackgassen stürzen, überrascht: „ Warum und warum?“ , wovon das Phänomen „ Als ich ihm begegnete, wandte ich mich gedankenverloren ab“ ein typisches Beispiel ist?!
Deshalb ist „Warum“ keine Frage der Liebe oder der Liebe mehr, sondern für alle: „ Die Antwort des Lebens hört niemals auf!“
Der lyrische Charakter erklärt das „Warum“ folgendermaßen:
Nachts "entschlüssele" ich mich selbst:
Vielleicht macht das WARUM den Unterschied aus.
Ich schreibe gerne Gedichte.
Er liest wieder Romane.
Ich möchte an den Strand reisen.
Und er begab sich hinauf zum Plateau…
Eine sehr „globalisierungsbezogene“ Erklärung lautet: „Unterschiede“. Und Unterschiede sind unvermeidlich, daher bleibt das „Warum“ eine ewige Frage. Doch vielleicht liegt der Kern des Problems in folgender Überlegung:
Aber vielleicht ist das nur ein Irrtum.
Denn die tiefste ist die wahre Liebe
Wenn zwei Herzen nicht zueinander gehören
Weil es kein Teilen, keine Harmonie gibt…?!
Aber „Globalisierung“ muss auch darauf beruhen, „Gemeinsamkeiten zu suchen und gleichzeitig Unterschiede zu bewahren“, also das Gemeinwohl anzustreben und gleichzeitig unsere Unterschiede zu erhalten. Sollte Liebe auch so sein?
Der Autor gibt keine eindeutige Antwort, sondern überlässt diese Entscheidung dem Leser. So entsteht ein respektvoller Dialog, um gemeinsam die Wahrheit zu finden!
Die letzten beiden Strophen behandeln daher den Zweck des Gedichts hinsichtlich des Phänomens und des Wesens von Natur und Gesellschaft:
Der Sturm ist vorübergezogen
Ruhiger Flussschlamm
Glatte Reisfelder
Der Himmel ist so hoch und blau
Lasst die Drachen steigen, die einst gefangen gehalten wurden!
Das ist ein Naturgesetz: Der Sturm legt sich, der Himmel erstrahlt in Sonnenschein! Und „sie“ verstand später den Schmerz, den die Menschen verursachten:
Die Menschen fügen einander mehr Leid zu.
Das Gute ist ertrunken
Das Böse siegt.
Bösartige Gerüchte verbreiten sich
Wahnsinnige Lügen
Viele Menschen entscheiden sich dafür zu schweigen.
Die Frage nach dem WARUM hört einfach nicht auf!
Wahre Philosophie entspringt oft den widersprüchlichen Kategorien und Begriffen der Philosophie. Nur so kann Philosophie tiefgründig sein. Die oben genannten gegensätzlichen Kategorien (Großzügigkeit/Grausamkeit; Gut/Böse) zeugen von den Widersprüchen in Natur und Gesellschaft. Warum? Auch das ist eine philosophische Frage, denn: „ Viele Menschen schweigen dazu!“
Wenn es in der Vergangenheit aufgrund des Schweigens vieler Menschen zu schrecklichen Ungerechtigkeiten wie den Fällen von Dau Nga und Thi Kinh kam, die die Herzen der Menschheit schwer belasteten, ist das heute noch so?
Poesie hinterlässt Eindruck dank ihrer ideologischen Ebene. Meiner Meinung nach ist Nguyen Hong Vinhs Gedicht „Warum?!“ auf dieser Ebene wertvoll, da es dazu beiträgt, die Wahrnehmung vieler Menschen in der heutigen zivilisierten Gesellschaft zu verändern. „ Schweigen ist Gold“ – so lautet ein westliches Sprichwort. Doch es bezieht sich auf Menschen, die aufgeschlossen sind, die zu schweigen wissen, um Wissen zu erlangen, zu lernen, zuzuhören, nachzudenken und daraus Lehren zu ziehen. Das gehört in den Bereich der Ethik. Wer jedoch angesichts schlechter Gewohnheiten und des Bösen schweigt, macht sich mitschuldig und wird allmählich zum Verbündeten des Bösen. „ Das Gute ertrinkt/Das Böse triumphiert/Schändliche Gerüchte verbreiten sich/Lüge und Wahnsinn.“
Angesichts dieses chaotischen und widersprüchlichen Phänomens müssen die Menschen ihre Empörung zum Ausdruck bringen, das Gute fördern und das Böse zurückweisen. Nur so können sie zum Wohlergehen der Gesellschaft beitragen und die menschliche Liebe und das Leben selbst läutern! Diese Botschaft ist der Kern des Gedichts: Es ruft die staatsbürgerliche Verantwortung und Pflicht des Lesers hervor, dazu beizutragen, das Leben und die menschliche Liebe schöner zu gestalten, die eigene Motivation zu wecken, alle Hindernisse zu überwinden und die Gesellschaft voranzubringen.
In diesem Sinne ist das Gedicht eine Stimme des Dialogs mit uns und der Gesellschaft.
Hanoi , 10. Oktober 2024
Außerordentlicher Professor, Dr. Nguyen Thanh Tu
Quelle: https://www.congluan.vn/mot-bai-tho-gop-suc-giai-ma-mot-cau-hoi-thuong-nhat-post316276.html
Kommentar (0)