Der Autor (ganz links) im Gespräch mit Menschen im alten Dorf – Foto: Vom Autor zur Verfügung gestellt
Tet ist der zweitwichtigste Anlass. Ich frage mich oft, warum es in unserer Familie so viele Gedenkfeiern gibt – zumindest für unseren Urgroßvater, unsere Großeltern väterlicher- und mütterlicherseits und so weiter. Doch das ganze Jahr über versammelt mein Vater sie alle zu einer Gedenkfeier, der sogenannten „Ahnenfeier“, am 15. Tag des 7. Mondmonats. Kindern wird so vieles vorenthalten. Außerdem dürfen wir nur während der Gedenkfeiern und an Tet spielen, und niemand schimpft mit uns.
Meine Eltern vereinfachten die grundlegenden Rituale und Zeremonien. Wenn meine älteren Geschwister vorschlugen, verschiedene Gerichte wie gebratene Schweinswurst, magere Schweinswurst, fermentierte Schweinefleischröllchen, Hackfleischröllchen, Frühlingsrollen usw. zuzubereiten oder sogar einen Mischmasch aus Fleisch in Sülze ähnlich dem geschmorten Schweinefleischgericht zu kochen, wobei sie nur ein paar Stücke Schweineknochen, Hautreste oder Innereien und Fleischreste verwendeten, unterbrach mein Vater sie: „Ach, kommt schon, macht es euch nicht so kompliziert!“
Meine Mutter schien verständnisvoller: „Keine Sorge, wir haben Klebreiskuchen, Klebreisbällchen, Klebreiskuchen und einfache Reiskuchen… Selbst ohne Füllung habe ich einen Weg gefunden, sie unglaublich lecker, absolut köstlich zuzubereiten.“
Das genügte, um den hitzigen internen Protest zu besänftigen. Auf Anweisung ihrer Mutter wuschen einige Blätter, andere mahlten Mehl, wieder andere spülten Reis, manche zerdrückten Mungbohnen … und so entstand eine geschäftige Atmosphäre in einer Ecke des Waldes.
Der plötzliche Überfluss an Reis war ein kostbares Gut, und alle dachten darüber nach und verstummten. Das Quieken der Schweine hallte von fern, jenseits des Berges, wider. Vater ging eine Weile hinaus und kehrte dann mit einigen Stücken Knochenmark, ein paar hundert Gramm Schweinebauch und einem kleinen Stück Schweinelende zurück. Er wies Mutter an: „Dämpfe etwas Klebreis, lass etwas Knochen-Taro-Suppe köcheln und koche die Schweinelende. Den Schweinebauch brate ich salzig an … für das Silvesteropfer, und dann werden wir die Kinder mit einem Festmahl bewirten.“
Der Autor im Haus seiner Eltern – Foto: Vom Autor zur Verfügung gestellt
Es gab keine Feuerwerkskörper in der Silvesternacht. Zum ersten Mal gab es keine Feuerwerkskörper, nur das Rascheln von Insekten, die das Strohdach streiften, wie ein Zimmermann, der die letzten hastigen Striche ausführte, um das Haus bewohnbar zu machen. Wer es nicht bemerkte, hörte es nicht, denn jede Nacht im Wald ist gleich; neben den Insekten gibt es nur die lauernden, schaurigen Geräusche des Todes.
Für meinen Vater bedeuteten die tausenden von „Holzhobelgeräuschen“, die durch das Strohdach hallten, dass alles, worauf die Sonne schien oder der Regen fiel, auch drinnen nass war; deshalb waren seine Seufzer oft häufiger und von Unzufriedenheit und Hilflosigkeit geprägt.
Als mein Vater meine Mutter vom Land in den Wald brachte, gab er ihr ein Versprechen, so unumstößlich wie ein Messer, das durch Stein schneidet: „Mach ein Vermögen!“ Doch neun Schwestern wurden nacheinander geboren, aber weißer Reis und Fleisch gab es nur zweimal im Jahr. Wir aßen das ganze Jahr über Süßkartoffeln, Maniok, wilde Yamswurzeln und andere Wildpflanzen.
Sie wurden von Geburt an gut ernährt, bis sie zur intensiven Ausbildung in die Armee eintraten, um für den Kampfeinsatz gerüstet zu sein. Von den sieben Söhnen dienten vier als Soldaten. Ihr Gesundheitszustand entsprach stets in etwa dem Niveau A4, gerade ausreichend, um als „akzeptabel“ zu gelten.
Mein Vater ist Offizier im Ruhestand, meine Mutter ebenfalls. Die Widerstandsfähigkeit, die sie in einem Leben im Militärdienst entwickelt haben, spiegelt sich nun in ihren Augen wider, die vom Alter getrübt sind. Der Traum meines Vaters von einem Haus mit Ziegeldach und einem gemauerten Innenhof rückt langsam näher – ein Ziel, das niemand sonst je erreichen wird.
Meine neun Geschwister und ich wuchsen in dem auf, was wir heute „von Luft und Wasser“ nennen, doch genährt wurde es von der Liebe, dem Herzen und dem Blut unserer Eltern. Unser reetgedecktes Haus ist ein „Zeuge“ all der Relativitätstheorien meiner Eltern. Selbst ihre Entscheidung, ihre Heimat zu verlassen, war relativ, ein Traum im Ungewissen, eine Lebensweise.
Das Zuhause des Autors, ein Ort voller Erinnerungen – Foto: Vom Autor zur Verfügung gestellt
Jedes Mal, wenn Tet (das Mondneujahr) naht, raschelt und knarrt das Strohdach. Das Nagen der Insekten scheint leiser zu werden, als würden auch sie Tet feiern, als könnten sie sich einfügen und an den Festlichkeiten teilhaben, oder zumindest sind alle so mit Feiern beschäftigt, dass sie sie gar nicht bemerken. Das Strohhaus wirkt wärmer. Die vegetarischen Kuchen schmecken dank ihres seltenen und einzigartigen Aromas noch besser.
Das Lachen meines Vaters war selten und einzigartig, denn es kam nur einmal im Jahr vor. Später, in seinen 70ern, 75ern, 80ern, 85ern, 90ern und so weiter, lachte er öfter, besonders wenn seine Kinder und Enkel seinen Geburtstag feierten. Wenn seine Enkel zu Besuch kamen, lachte er wieder. In seinen letzten Tagen, als er nicht mehr laut lachen konnte, wandte er seinen Augen einen sanften Blick zu. Seine trüben Augen lächelten langsam, vermischt mit dem Rauschen des Windes im Strohdach…
Das strohgedeckte Haus ist nun frei von den Geräuschen nagender Termiten und pickender Insekten, und obwohl das Bambusstroh noch immer brüchig ist, ist vielleicht die innere Stärke des Bambus, die Wärme des Strohs, ausgetrocknet und nützt ihnen nichts mehr.
Für meine Schwestern und mich war es aber ein warmer Frühling, denn Papas Lachen hallt noch immer nach. Und Mamas schelmische Streiche, die uns alle mitten ins Herz trafen, sind uns bis heute in Erinnerung geblieben.
Papa, Mama!
Wir laden die Leser zur Teilnahme am Schreibwettbewerb ein.
Ein warmer Frühlingstag
Als besonderes Schmankerl zum chinesischen Neujahr lädt die Zeitung Tuoi Tre in Zusammenarbeit mit der INSEE Cement Company ihre Leser weiterhin zur Teilnahme am Schreibwettbewerb „Frühlingsheim“ ein, um ihr Zuhause – ihre warme und gemütliche Oase, ihre Besonderheiten und unvergessliche Erinnerungen – vorzustellen.
Das Haus, in dem Ihre Großeltern, Eltern und Sie geboren und aufgewachsen sind; das Haus, das Sie selbst gebaut haben; das Haus, in dem Sie Ihr erstes Tet (Mondneujahr) mit Ihrer kleinen Familie gefeiert haben... all das kann beim Wettbewerb eingereicht werden, um es Lesern im ganzen Land vorzustellen.
Der Artikel „Ein warmes Frühlingsheim“ darf zuvor weder an einem Schreibwettbewerb teilgenommen noch in Medien oder sozialen Netzwerken veröffentlicht worden sein. Der Autor trägt die Verantwortung für das Urheberrecht, das Organisationskomitee behält sich das Recht vor, den Artikel zu bearbeiten, und der Autor erhält Tantiemen, falls der Artikel zur Veröffentlichung in Tuoi Tre ausgewählt wird.
Der Wettbewerb findet vom 1. Dezember 2025 bis zum 15. Januar 2026 statt, und alle Vietnamesen, unabhängig von Alter oder Beruf, sind zur Teilnahme eingeladen.
Der Artikel „Ein warmes Zuhause an einem Frühlingstag“ in vietnamesischer Sprache sollte maximal 1000 Wörter umfassen. Fotos und Videos sind erwünscht (Fotos und Videos aus sozialen Medien ohne Urheberrechtsschutz werden nicht akzeptiert). Beiträge werden ausschließlich per E-Mail entgegengenommen; postalische Einsendungen werden aus Sicherheitsgründen nicht angenommen.
Beiträge sollten an die E-Mail-Adresse maiamngayxuan@tuoitre.com.vn gesendet werden.
Die Autoren müssen ihre Adresse, Telefonnummer, E-Mail-Adresse, Bankkontonummer und Bürgeridentifikationsnummer angeben, damit die Organisatoren sie kontaktieren und ihnen Tantiemen oder Preise zusenden können.
Mitarbeiter der Zeitung Tuoi Tre und deren Familienangehörige können am Schreibwettbewerb „Ein warmes Zuhause im Frühling“ teilnehmen, sind aber von der Preisvergabe ausgeschlossen. Die Entscheidung des Organisationskomitees ist endgültig.
Die Preisverleihung für die Frühlingsunterkunft und der Start der Jugend-Frühlingssonderausgabe
Die Jury, bestehend aus renommierten Journalisten und Kulturschaffenden sowie Vertretern der Zeitung Tuoi Tre , wird die vorläufigen Einsendungen prüfen und die Preise auf deren Grundlage vergeben.
Die Preisverleihung und die Veröffentlichung der Tuoi Tre Frühlings-Sonderausgabe sind für Ende Januar 2026 in der Nguyen Van Binh Buchstraße in Ho-Chi-Minh-Stadt geplant.
Preis:
1. Preis: 10 Millionen VND + Zertifikat, Tuoi Tre Frühlingsausgabe;
1. zweiter Preis: 7 Millionen VND + Zertifikat, Tuoi Tre Frühlingsausgabe;
1. dritter Preis: 5 Millionen VND + Zertifikat, Tuoi Tre Frühlingsausgabe;
5 Trostpreise: je 2 Millionen VND + Zertifikat, Tuoi Tre Frühlingsausgabe.
10 Leserpreise: je 1 Million VND + Urkunde, Tuoi Tre Frühlingsausgabe.
Die Abstimmungspunkte werden auf Grundlage der Interaktion mit dem Beitrag berechnet, wobei 1 Stern = 15 Punkte, 1 Herz = 3 Punkte und 1 „Gefällt mir“ = 2 Punkte entspricht.
Zurück zum Thema
NGUYEN DUC LOI
Quelle: https://tuoitre.vn/ngoi-nha-am-den-tung-cong-gianh-20260113073551686.htm
Kommentar (0)