Der Gründer und Ausbilder unserer Partei

Während das Land unter der Herrschaft des französischen Kolonialismus und Feudalismus ächzte und die Zukunft der Nation „so düster wie aussichtslos“ schien, entstand die Kommunistische Partei Vietnams und erhellte diese düstere Lage mit einem strahlenden Licht der Ideologie und des richtigen Kampfweges. In diesem strahlenden Licht offenbarten sich die Ideologie und der Wunsch, das Land zu retten, die intellektuelle Größe und kulturelle Tiefe, die Seele des „größten Vietnamesen“: Ho Chi Minh.

Am 13. Juni 1957 besuchte Onkel Ho Thanh Hoa . Ihn begleitete Genosse Nguyen Chi Thanh. Er sprach zu über 10.000 Delegierten aus allen Gesellschaftsschichten, ethnischen Gruppen und Religionen, darunter Auslandschinesen, Soldaten und Kader aus Südkorea. (Foto: Archiv)

Der Gründer

Angesichts der Frage nach dem Überleben der Nation machte sich Nguyen Tat Thanh (Nguyen Ai Quoc – Ho Chi Minh), ein herausragender Sohn des Landes, mit tiefer Liebe zu seinem Vaterland und seinem Volk, auf, einen Weg zur Rettung des Landes zu finden. Nach einer Reise über viele Kontinente, im Rhythmus des damaligen Lebens, nach Überwindung zahlreicher Entbehrungen und Gefahren, erkannte er die Wahrheit: Kapitalismus, Imperialismus und Kolonialismus sind die Quelle allen Leidens der Arbeiter und Tagelöhner im Mutterland wie auch in den Kolonien. Mit dem brennenden Wunsch nach Unabhängigkeit und Freiheit für sein Volk und sein Land analysierte er die revolutionären Kämpfe der Völker in vielen Ländern der Welt . Von den bürgerlichen Revolutionen in Europa und Amerika bis zur proletarischen Revolution in Russland gelangte er mit seinem intellektuellen Genie und seiner scharfen Beobachtungsgabe zur großen Oktoberrevolution in Russland, wandte sich dem Marxismus-Leninismus zu und bestimmte den Weg zur nationalen Befreiung.

Anfang 1919 trat er der Französischen Sozialistischen Partei bei. Im Juni 1919 vertrat er unter dem neuen Namen Nguyen Ai Quoc die vietnamesischen Patrioten und sandte zur Konferenz von Versailles die Acht-Punkte-Petition des vietnamesischen Volkes, in der er die französische Regierung aufforderte, die demokratischen Freiheiten und gleichen Rechte des vietnamesischen Volkes anzuerkennen. Im Juli 1920 las er Lenins „Ersten Entwurf der Thesen zur nationalen und kolonialen Frage“, der in der Zeitung Nhan Dao veröffentlicht worden war. Hier fand er den Weg, für die wahre Unabhängigkeit und Freiheit seiner Nation und seiner Landsleute zu kämpfen. Vom 25. bis 30. Dezember 1920 nahm er als Vertreter Indochinas am 18. Kongress der Französischen Sozialistischen Partei teil. Am Ende des Kongresses am 30. Dezember 1920 stimmte Nguyen Ai Quoc der Gründung der Französischen Kommunistischen Partei zu und wurde damit einer ihrer Gründer und zugleich der erste Kommunist des vietnamesischen Volkes.

Tief im Bewusstsein der Bedeutung revolutionärer Organisation und Theorie forschte und entwickelte er nach seinem Übertritt zum Kommunismus aktiv die Theorie der nationalen Befreiung gemäß der proletarischen Revolution des Marxismus-Leninismus, um sie in Vietnam zu verbreiten. Insbesondere in den Jahren 1921–1930 arbeitete er weiterhin in der Kommunistischen Partei Frankreichs, wo er die Ideologie der nationalen Rettung erforschte, ergänzte und verfeinerte und gleichzeitig den Marxismus-Leninismus aktiv in der Arbeiterbewegung und der vietnamesischen patriotischen Bewegung verbreitete. Er konzentrierte sich auf die Vorbereitung der Organisation und der Kader, gründete 1925 den Vietnamesischen Revolutionären Jugendverband, organisierte zahlreiche Kaderschulungen in Guangzhou, China, und entsandte gleichzeitig Kader zum Studium an die Orientalische Universität (Sowjetunion) und die Huangpu-Militärakademie (China).

Seine Aktivitäten förderten die revolutionäre Bewegung in unserem Land maßgeblich. Die Verbindung von Marxismus-Leninismus, Ho Chi Minhs revolutionärer Ideologie mit der Arbeiter- und der patriotischen Bewegung führte zur Gründung der ersten kommunistischen Organisationen in Vietnam. Dies war ein großer Fortschritt für die nationale Bewegung. Die Existenz und die unabhängigen Aktivitäten dreier kommunistischer Organisationen führten jedoch zu einer Zersplitterung der revolutionären Bewegung, was den Interessen der Revolution und den Organisationsprinzipien der Kommunistischen Partei widersprach.

Als Delegierter der Kommunistischen Internationale mit der vollen Entscheidungsgewalt über alle Fragen der Revolution in Indochina berief Nguyen Ai Quoc Vertreter der Kommunistischen Partei von Annam und der Kommunistischen Partei Indochinas zu einer Vereinigungskonferenz in Kowloon (Hongkong, China) ein. Die Konferenz beschloss die Vereinigung der beiden Parteien zur Kommunistischen Partei Vietnams (3. Februar 1930). Gleichzeitig wurden das Kurze Programm und die Kurze Strategie – das erste Parteiprogramm – verabschiedet.

Die Gründung der Kommunistischen Partei Vietnams war das Ergebnis der Mobilisierung, Entwicklung und Vereinigung der revolutionären Bewegung im ganzen Land, der sorgfältigen Vorbereitung durch den Führer Nguyen Ai Quoc und der Einigkeit der Pioniere im Interesse der Klasse und der Nation. Insbesondere die Gründung der Partei mit ihrem ersten politischen Programm eröffnete eine neue Ära für die vietnamesische Revolution – die Ära des Kampfes für die nationale Unabhängigkeit und des Fortschritts zum Sozialismus. Das erste Parteiprogramm legte die grundlegendsten Inhalte des vietnamesischen Revolutionsweges fest, entsprach den dringenden Erfordernissen der Geschichte und wurde zum Symbol der Vereinigung kommunistischer Organisationen, revolutionärer Kräfte und der gesamten Nation.

Unabhängigkeit und Freiheit waren die Hauptideen des ersten politischen Programms. Und Nguyen Ai Quoc – der Verfasser dieses Programms – spielte auch eine entscheidende Rolle bei der Gründung der Kommunistischen Partei Vietnams.

„Mögen wir weiterhin gemeinsam wachsen.“

Bevor er in die „Welt der Tugendhaften“ zurückkehrte, widmete er sich in seinem Testament an unser gesamtes Volk zunächst der Partei: „Zunächst zur Partei: Dank enger Solidarität, im uneingeschränkten Dienst an der Arbeiterklasse, am Volk und am Vaterland hat unsere Partei seit ihrer Gründung unser Volk geeint, organisiert und zum enthusiastischen Kampf geführt, von Sieg zu Sieg. Solidarität ist eine überaus wertvolle Tradition der Partei und unseres Volkes. Genossen vom Zentralkomitee bis zu den Parteizellen müssen die Solidarität und Einmütigkeit der Partei bewahren, als wäre es ihr wichtigstes Gut.“ Gleichzeitig riet er: „In der Partei ist die Ausübung umfassender Demokratie, regelmäßige und ernsthafte Selbstkritik der beste Weg, die Solidarität und Einheit der Partei zu festigen und auszubauen. Es muss kameradschaftliche Liebe untereinander herrschen. Unsere Partei ist eine Regierungspartei. Jedes Parteimitglied und jeder Kader muss sich revolutionäre Ethik zu eigen machen, wahrhaft sparsam, ehrlich, unparteiisch und selbstlos sein. Es gilt, unsere Partei rein zu halten und sie ihrer Rolle als Führerin und treue Dienerin des Volkes würdig zu machen.“

Nur wenige kurze Zeilen, doch sie sind die Essenz der schönsten Werte in Ho Chi Minhs Ideologie und Moral. Seine Ratschläge wurden zum Leitprinzip für das Handeln unserer Partei während des gesamten Prozesses der vietnamesischen Revolution, bei dem wir unzählige Stromschnellen überwunden haben, um das Ufer der Unabhängigkeit, Freiheit und des heutigen Glücks zu erreichen.

„Solidarität ist eine überaus wertvolle Tradition unserer Partei und unseres Volkes.“ Die standhaften und unbezwingbaren Kommunisten, die in imperialistischen Gefängnissen, vor den Bajonetten und Gewehren des Feindes oder auf dem Schlachtfeld harte Prüfungen durchstehen mussten, haben stets ein leuchtendes Beispiel für Solidarität, Nächstenliebe, Kameradschaft und Teamarbeit gegeben. Dieses kommunistische Gespür hat die vietnamesischen Revolutionäre zu einer stählernen Avantgarde vereint, der das Volk vertraut, die Freunde bewundert und die Feinde fürchten. Und dank der Solidarität innerhalb der Partei und der Solidarität im ganzen Land hat unsere Partei die Kraft erhalten, alle Herausforderungen zu meistern, den Glauben zu bewahren und in der gegenwärtigen Lage die Fahne der Führung der vietnamesischen Nation hochzuhalten.

„Wir müssen unsere Partei wahrhaft rein halten, würdig, die Führung zu übernehmen und dem Volk treu zu dienen.“ Angesichts der neuen revolutionären Anforderungen ist es heute unerlässlich, den Parteiaufbau und die Parteireform, verbunden mit dem Kampf gegen Korruption, Verschwendung und Negativität, „kontinuierlich, ohne Ruhepausen, ohne Tabus und ohne Ausnahmen“ zu intensivieren. Gleichzeitig müssen wir Kader und Parteimitglieder, die in ihrer politischen Ideologie, Ethik, ihrem Lebensstil und ihren „Selbstentwicklungs“- und „Selbsttransformations“-Manövern verfallen sind, entschieden verhindern, zurückweisen und streng ahnden; wir müssen die revolutionären ethischen Standards der Kader und Parteimitglieder in der neuen Ära wahren. Der Beweis für die Entschlossenheit zum Aufbau und zur Reform der Partei liegt darin, dass seit Beginn der 13. Legislaturperiode des Nationalkongresses über 140 Kader und Parteimitglieder unter der Leitung des Politbüros und des Sekretariats diszipliniert wurden. Darunter befinden sich sowohl amtierende als auch pensionierte Funktionäre. Zahlreiche Fälle und Vorfälle, die sich vor vielen Jahren ereignet haben, wurden bearbeitet. Diese Ergebnisse haben die politische Stärke, Standhaftigkeit, Entschlossenheit und Konstanz von Partei, Staat und Volk bestätigt; gleichzeitig haben sie dazu beigetragen, unsere Partei geeinter, stärker und integerer zu machen und das Vertrauen der Kader, Parteimitglieder und des Volkes in Partei und Staat zu festigen.

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Präsident Ho Chi Minh sagte einst: „Die Partei ist keine Organisation, in der sich Funktionäre bereichern. Sie muss die Aufgabe erfüllen, die Nation zu befreien, das Vaterland reich und stark zu machen und das Volk glücklich zu machen.“ Während ihrer 95-jährigen Führungsrolle in der vietnamesischen Revolution hat die Kommunistische Partei Vietnams stets die Interessen der Nation und des Volkes über alles andere gestellt. Damit ist sie stets der Moral, dem Gewissen, der Verantwortung und dem Wesen einer wahrhaft revolutionären Partei würdig – jener Partei, deren Gründung und Entwicklung von Präsident Ho Chi Minh geprägt wurden.

Tuan Kiet

Quelle: https://baothanhhoa.vn/nguoi-sang-lap-ren-luyen-dang-ta-238487.htm