Inmitten des Leidens des Landes unter dem Joch des französischen Kolonialismus und Feudalismus und angesichts einer düsteren nationalen Zukunft entstand die Kommunistische Partei Vietnams . Sie erhellte dieses finstere Bild mit dem strahlenden Licht ihrer richtigen Ideologie und ihres Kampfes. In diesem strahlenden Licht spiegelten sich die Ideologie und der Wunsch nach der Rettung der Nation, die intellektuelle Größe und kulturelle Tiefe sowie die Seele des „schönsten Vietnamesen“ wider: Ho Chi Minh.
Der Fundamentbauer
Angesichts der Frage nach dem Überleben der Nation machte sich Nguyen Tat Thanh (Nguyen Ai Quoc – Ho Chi Minh), ein herausragender Sohn des Landes, der eine tiefe Liebe zu seinem Vaterland und seinem Volk in sich trug, auf die Suche nach einem Weg, die Nation zu retten. Auf einer Reise über viele Kontinente, auf der er in den Rhythmus der Zeit eintauchte und zahlreiche Härten und Gefahren überwand, gelangte er zu der Erkenntnis, dass Kapitalismus und Kolonialimperialismus die Wurzel allen Leidens der Arbeiter und Tagelöhner in den Heimatländern und den Kolonien waren. Mit dem brennenden Wunsch, seinem Volk und seinem Land Unabhängigkeit und Freiheit zu erringen, studierte er die revolutionären Kämpfe der Völker in vielen Ländern der Welt . Von den typischen bürgerlichen Revolutionen in Europa und Amerika bis hin zur russischen proletarischen Revolution – mit seinem intellektuellen Genie und seinem scharfen Verstand nahm er die große Oktoberrevolution in Russland auf, setzte sich mit dem Marxismus-Leninismus auseinander und bestimmte den Weg zur nationalen Befreiung.
Anfang 1919 trat er der Französischen Sozialistischen Partei bei. Im Juni 1919 reichte er unter dem neuen Namen Nguyen Ai Quoc im Namen vietnamesischer Patrioten die Acht-Punkte-Petition des annamitischen Volkes bei der Konferenz von Versailles ein. Darin forderte er die französische Regierung auf, die demokratischen Freiheiten und die Gleichberechtigung des vietnamesischen Volkes anzuerkennen. Im Juli 1920 las er Lenins „Ersten Entwurf der Thesen zur nationalen und kolonialen Frage“, der in der Zeitung L’Humanité veröffentlicht worden war. Dies gab ihm die Antwort auf die Frage nach dem Weg des Kampfes für wahre Unabhängigkeit und Freiheit für seine Nation und sein Volk. Vom 25. bis 30. Dezember 1920 nahm er als Delegierter für Indochina am 18. Kongress der Französischen Sozialistischen Partei teil. Nach Abschluss des Kongresses am 30. Dezember 1920 befürwortete Nguyen Ai Quoc die Gründung der Französischen Kommunistischen Partei und wurde einer ihrer Gründer sowie der erste Kommunist der vietnamesischen Nation.
Tief im Bewusstsein der Bedeutung revolutionärer Organisation und Theorie, studierte und entwickelte er nach seinem Übertritt zum Kommunismus aktiv die Theorie der nationalen Befreiung auf Grundlage der proletarischen Revolution des Marxismus-Leninismus, um sie in Vietnam zu verbreiten. Insbesondere in den Jahren 1921–1930 setzte er seine Aktivitäten innerhalb der Kommunistischen Partei Frankreichs fort, indem er die Ideologie der nationalen Rettung erforschte, ergänzte und verfeinerte und gleichzeitig den Marxismus-Leninismus aktiv in der vietnamesischen Arbeiter- und Patriotenbewegung verbreitete. Er konzentrierte sich auf die Vorbereitung der Organisation und des Personals, gründete 1925 den Vietnamesischen Revolutionären Jugendverband, organisierte zahlreiche Kaderlehrgänge in Guangzhou, China, und entsandte gleichzeitig Kader zum Studium an die Universität des Ostens (Sowjetunion) und die Whampoa-Militärakademie (China).
Seine Aktivitäten förderten die revolutionäre Bewegung in unserem Land maßgeblich. Die Verbindung von Marxismus-Leninismus, Ho Chi Minhs revolutionärem Gedankengut mit der Arbeiter- und der patriotischen Bewegung führte zur Gründung der ersten kommunistischen Organisationen in Vietnam. Dies war ein großer Fortschritt für die nationale Bewegung. Die separate Existenz und das eigenständige Wirken der drei kommunistischen Organisationen schwächten jedoch die Kraft der revolutionären Bewegung, was mit den Interessen der Revolution und den Organisationsprinzipien der Kommunistischen Partei unvereinbar war.
Als Gesandter der Kommunistischen Internationale mit umfassender Entscheidungsbefugnis in allen Angelegenheiten der Revolution in Indochina berief Nguyen Ai Quoc in Kowloon, Hongkong (China), eine Vereinigungskonferenz für Vertreter der Kommunistischen Partei von Annam und der Kommunistischen Partei von Indochina ein. Die Konferenz beschloss die Vereinigung der beiden Parteien zur Kommunistischen Partei Vietnams (3. Februar 1930) und verabschiedete gleichzeitig das erste politische Programm und die erste Strategie der Partei.
Die Gründung der Kommunistischen Partei Vietnams war das Ergebnis der Bewegung, Entwicklung und Vereinigung der revolutionären Bewegung im ganzen Land, der sorgfältigen Vorbereitung durch ihren Führer Nguyen Ai Quoc sowie der Einigkeit und des Konsenses der Pioniere im Kampf für das Wohl der Klasse und der Nation. Insbesondere die Gründung der Partei mit ihrem ersten politischen Programm eröffnete eine neue Ära für die vietnamesische Revolution – die Ära des Kampfes um nationale Unabhängigkeit und des Fortschritts hin zum Sozialismus. Das erste Programm der Partei definierte die grundlegendsten Aspekte des revolutionären Weges Vietnams, entsprach den dringenden Erfordernissen der Geschichte und wurde zum Banner für die Sammlung, Vereinigung und Festigung kommunistischer Organisationen, revolutionärer Kräfte und der gesamten Nation.
Unabhängigkeit und Freiheit waren die Hauptideen des ersten politischen Programms. Und Nguyen Ai Quoc, der das Programm entwarf, spielte auch eine entscheidende Rolle bei der Gründung der Kommunistischen Partei Vietnams.
„Möge es uns weiterhin ermöglichen, mit Ihm gemeinsam voranzuschreiten.“
Bevor er in die Welt der Gerechten einging, richtete Präsident Ho Chi Minh in seinem letzten Willen und Vermächtnis an die gesamte Nation seine Aufmerksamkeit zuallererst auf die Partei: „Zunächst zur Partei: Dank ihrer engen Einheit und ihres unerschütterlichen Engagements für die Klasse, das Volk und das Vaterland hat unsere Partei von ihrer Gründung bis heute unser Volk im kraftvollen Kampf vereint, organisiert und angeführt und dabei einen Sieg nach dem anderen errungen. Einheit ist eine überaus wertvolle Tradition der Partei und unseres Volkes. Genossen vom Zentralkomitee bis zu den Ortsverbänden müssen die Einheit und Solidarität der Partei so sorgsam bewahren wie ihre Pupille.“ Gleichzeitig wies er an: „Innerhalb der Partei ist die Ausübung umfassender, regelmäßiger und ernsthafter Selbstkritik der beste Weg, die Einheit und Solidarität der Partei zu festigen und zu stärken. Gegenseitige Zuneigung und Kameradschaft sind unerlässlich. Unsere Partei ist eine Regierungspartei. Jedes Parteimitglied und jeder Kader muss die revolutionäre Ethik verinnerlichen und wahrhaft sparsam, ehrlich, aufrichtig und selbstlos sein. Wir müssen unsere Partei schützen.“ „Er muss wahrhaft rein sein, würdig, ein Führer zu sein, und ein wahrhaft treuer Diener des Volkes.“
Diese wenigen Zeilen fassen die edelsten Werte in Ho Chi Minhs Denken und Moral zusammen und bringen sie auf den Punkt. Seine Mahnungen sind zu den Leitprinzipien unserer Partei geworden, seit wir das vietnamesische Revolutionsschiff gesteuert und unzählige Hindernisse überwunden haben, um die Ufer der Unabhängigkeit, Freiheit und des Glücks zu erreichen, die wir heute genießen.
„Einheit ist eine überaus wertvolle Tradition unserer Partei und unseres Volkes.“ In den harten Prüfungen imperialistischer Gefängnisse, im Angesicht der Bajonette und Gewehre des Feindes oder auf dem Schlachtfeld haben die standhaften und unbezwingbaren Kommunisten stets ein leuchtendes Beispiel für Solidarität, gegenseitige Zuneigung und Kameradschaft gegeben. Es ist dieser kommunistische Geist, der die vietnamesischen Revolutionäre zu einer stählernen Avantgarde vereint hat, der das Volk vertraut, die Freunde bewundern und die der Feind fürchten. Und dank der Einheit innerhalb der Partei und der Einheit der gesamten Nation hat diese Stärke es unserer Partei ermöglicht, alle Herausforderungen zu meistern, den Glauben zu bewahren und in der gegenwärtigen Lage das Banner der Führung über der vietnamesischen Nation hochzuhalten.
„Wir müssen unsere Partei wahrhaft rein halten, damit sie ihrer Führungsrolle und ihrer treuen Dienerschaft für das Volk würdig bleibt.“ Angesichts der Anforderungen der neuen Revolution ist es heute unerlässlich, den Parteiaufbau und die Parteisanierung, verbunden mit dem Kampf gegen Korruption, Verschwendung und negative Phänomene, „kontinuierlich, ohne Pause, ohne Tabuzonen und ausnahmslos“ zu verstärken. Gleichzeitig müssen wir Kader und Parteimitglieder, die in ihrer politischen Ideologie, Moral und ihrem Lebensstil degeneriert sind und „Selbstentwicklung“ und „Selbsttransformation“ an den Tag legen, entschieden verhindern, zurückweisen und streng ahnden; und wir müssen die revolutionären moralischen Standards der Kader und Parteimitglieder in der neuen Ära hochhalten… Der Beweis für die Entschlossenheit zum Aufbau und zur Sanierung der Partei liegt darin, dass die Partei seit Beginn der 13. Legislaturperiode des Parteitags unter der Leitung des Politbüros und des Sekretariats mehr als 140 Kader und Parteimitglieder diszipliniert hat. Dies betrifft sowohl aktive als auch pensionierte Funktionäre und hat sich mit vielen Fällen und Vorfällen befasst, die sich vor vielen Jahren ereignet haben. Diese Ergebnisse haben die politische Stärke, Standhaftigkeit und Konstanz der Partei, des Staates und des Volkes bestätigt; gleichzeitig tragen sie dazu bei, unsere Partei geeinter, stärker und integerer zu machen und das Vertrauen der Kader, der Parteimitglieder und des Volkes in die Partei und den Staat zu festigen.
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Präsident Ho Chi Minh sagte einst: „Die Partei ist keine Organisation, die nach Macht und Reichtum strebt. Ihre Aufgabe ist es, die Nation zu befreien, das Land zu Wohlstand und Stärke zu führen und dem Volk Glück zu bringen.“ Während ihrer 95-jährigen Führungsrolle in der vietnamesischen Revolution hat die Kommunistische Partei Vietnams stets das nationale Interesse und das Interesse des Volkes über alles andere gestellt. Damit hat sie stets den ethischen Grundsätzen, dem Gewissen, der Verantwortung und dem Wesen einer wahren revolutionären Partei entsprochen – einer Partei, deren Fundament von Präsident Ho Chi Minh gelegt und entwickelt wurde.
Tuan Kiet
Quelle: https://baothanhhoa.vn/nguoi-sang-lap-ren-luyen-dang-ta-238487.htm
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