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Hue Royal Court Music

GD&TĐ – Laut den Bestimmungen war die Hofmusik ausschließlich dem königlichen Hof vorbehalten und wurde vom kaiserlichen Hof organisiert und aufgeführt. Die Hinzufügung des Wortes „königlicher Hof“ nach „Hofmusik“ soll die Bedeutung verdeutlichen, ist aber eigentlich überflüssig.

Báo Giáo dục và Thời đạiBáo Giáo dục và Thời đại28/04/2026


Die Tanzaufführung „Sechs Opfergaben von Blumenlaternen“ im Duyet Thi Duong Theater in der Kaiserlichen Zitadelle von Huế. Foto: Cat Tuong.

Die Tanzaufführung „Sechs Opfergaben von Blumenlaternen“ im Duyet Thi Duong Theater in der Kaiserlichen Zitadelle von Huế . Foto: Cat Tuong.

Dieser Artikel behandelt kurz die Hofmusik der Nguyen-Dynastie, insbesondere die Nguyen Gia Long, auch bekannt als Hue-Hofmusik.

Die Hofmusik der Nguyen-Dynastie erbte die besten, schönsten und unverwechselbarsten Merkmale der vorherigen Dynastien, insbesondere während der Zeit, als die Nguyen-Fürsten Dang Trong (1558–1777) regierten und entwickelten, mit den herausragenden Beiträgen des vielseitig begabten Generals, Politikers , Strategen, Ingenieurs, Künstlers, Dichters und Gelehrten Dao Duy Tu (1572–1634).

Auf Einladung von Lord Nguyen Phuc Chu führte der Mönch Thich Dai San/Thach Liem/Hach Dau Da eine Delegation von über hundert Personen aus China an, um in den Jahren 1695-1696 Dang Trong (Südvietnam) zu besuchen.

Was er damals sah und hörte, hielt Zen-Meister Thach Liem in sechs Bänden von „Hai Ngoai Ky Su“ (Aufzeichnungen von Ereignissen im Ausland) fest, die von Nguyen Phuong und Hai Tien Nguyen Duy Bot ins Vietnamesische übersetzt wurden (veröffentlicht von der Universität Hue, 1963 - nachgedruckt vom Verlag der Pädagogischen Universität Hanoi , 2016).

Durch dieses Buch lernte Thạch Liêm die Musik, den Tanz und die traditionelle Oper, die er im Palast des Fürsten in Phú Xuân zu sehen bekam, sehr zu schätzen, insbesondere den Thái Liên/Lotuspflücktanz.

Hofmusik – ihre Verwendung und Bewahrung

Die Nguyen-Dynastie bestand aus 13 Kaisern und dauerte 143 Jahre (1802–1945), die in zwei Perioden unterteilt werden können:

* Es handelte sich um eine Periode der Stabilität und Entwicklung (1802 - 1885).

* Anschließend, vom Fall der Hauptstadt bis zur Abdankung von Kaiser Bảo Đại (1885 - 1945), folgte eine Zeit des Niedergangs und des Verfalls.

Der Hof von Huế legte fest, dass bei wichtigen Zeremonien Hofmusik (nhã nhạc) gespielt wurde, wobei Umfang und Intensität natürlich je nach Zeremonie variierten:

1. Te Giao

2. Tich Dien

3. Te Van Tempel

4. Altar des Staates und des Getreides

5. Ahnentempel/Ahnenschreine für Dynastien/Warteorte für Kaiser

6. Kalender/Schrein

7. Zu Beginn des Frühlings gibt es den Frühlingsochsen.

8. Der Weg des Königs

9. Großer Gerichtshof

10. Ordentliches Gericht

11. Großes Bankett

12. Mondneujahr

13. Empfang des Gesandten

Tatsächlich erlebte die vietnamesische Hofmusik ihre Blütezeit während der Nguyen-Dynastie, insbesondere in der Frühphase, und glücklicherweise ist sie trotz verheerender Kriege bis heute erhalten geblieben, dank:

* Die Dokumentation ist recht vollständig, insbesondere die beiden Bücher „歷朝憲章類誌/Lịch triều hiến chương loại chí“ des Gelehrten, Bibliographen und Dichters Phan Huy Chú (1782 – 1840) und „欽定大南會典事例/Khâm định Đại Nam hội điển sự lệ“ (abgekürzt als Khâm định) vom Nationalen Geschichtsinstitut der Nguyễn-Dynastie.

Darüber hinaus existieren weitere wertvolle Referenzmaterialien, wie beispielsweise verwandte Artikel, die im Bulletin des Amis du Vieux Hue (BAVH), oft auch als Bulletin der Historischen Gesellschaft von Hue bezeichnet, veröffentlicht wurden. Dieses erschien zwischen 1914 und 1944 in 120 Ausgaben unter der Leitung des französischen Priesters Léopold Michel Cadière (1869–1955). Zu den Autoren zählten Wissenschaftler, Historiker, Linguisten, Kulturwissenschaftler, Ethnografen, Anthropologen und insbesondere Pioniere der Vietnam- und Hue-Studien.

* Das System der musikalischen Kompositionen, höfischen Musikstücke und Tänze ist noch immer erhalten; einschließlich der Melodie der "Vier Großen Szenen", die traditionell Kaiser Tự Đức zugeschrieben wird.

* Die gesamte Bandbreite an Musikinstrumenten ist noch erhalten, von Zupfinstrumenten bis hin zu Blasinstrumenten, Instrumente, die mit bloßen Händen oder mit geeignetem Werkzeug gespielt werden, aus verschiedenen Materialien hergestellt, einschließlich Instrumente, die als "ausgestorben" galten.

Nachfolgend sind drei Hoforchester der Nguyen-Dynastie mit den im kaiserlichen Erlass festgelegten Musikinstrumenten aufgeführt.

Kleines Orchester/Bambusflöte

Beinhaltet folgende Musikinstrumente:

* Trommelstücke

* Pipa (Chinesische Laute)

* Mondlaute

Saiteninstrumente

* Spritze

* Zwei-drei-Ton

* Geld

Laut Professor To Ngoc Thanh handelt es sich bei dem Saiteninstrument um die zweisaitige Fiedel (dan nhi), bei dem Pfeifeninstrument könnte es sich um eine Flöte handeln, und bei der dreisaitigen Fiedel handelt es sich um die dreisaitige Zimbel (tam am la), die aus drei kleinen Zimbeln besteht.

Orchester/Hängemusik

Beinhaltet folgende Musikinstrumente:

* Antike Trommel (eine Trommelart)

* Laute Glocke

* Zwei kleine Glöckchen

Big Khanh

* Klein, 12 Stück

* Assistenzmusiker (Lederinstrument)

* Wunsch

* Schlagzeug

* Zither

* Eisengitarre

* Die Flöte (eine Mundorgel aus 23 Bambusröhren)

* Pfeffer

* Schrauben

* Sênh

* Huân (ein sechslöchriges Toninstrument zum Blasen)

* Tri (Bambusflöte mit 8 Löchern)

* Inhaltsverzeichnis

Großes Orchester/Großes Orchester

„Cổ“ bedeutet Trommel. „Xúy“ bedeutet blasen. Umfasst folgende Musikinstrumente:

* Schlagzeug

* Trompete

* Horntrompete

* Schneckenhorn

* Großer Gong

* Kleiner Gong

Vergleich und Kommentar

Im kaiserlichen Dekret werden nur die drei zuvor genannten Orchester detailliert beschrieben, während die übrigen sieben nur kurz erwähnt werden. Im Lehrbuch „Geschichte der vietnamesischen Hofmusik“ (Verlag der Universität Hue, 2015) vergleichen Nguyen Viet Duc, Nguyen Dinh Sang und Bui Ngoc Phuc die Hofmusik der Nguyen-Dynastie mit der der späteren Le-Dynastie.

1. Die Hofmusik der Nguyen-Dynastie enthielt noch Elemente der Hofmusik der späteren Le-Dynastie, allerdings mit Veränderungen in der Organisationsstruktur und den Titeln der Orchester.

2. Die Hofmusik der Nguyen-Dynastie war deutlich reicher als die Hofmusik der späteren Le-Dynastie und umfasste Musikinstrumente vietnamesischer Herkunft.

3. Die Hofmusik der Nguyen-Dynastie harmonierte mit der Volksmusik, anstatt von ihr getrennt zu sein, im Gegensatz zur Hofmusik der späteren Le-Dynastie.

Im Jahr 2003 wurde die Hofmusik von Huế von der UNESCO in die Liste des repräsentativen immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen, mit der hoch lobenden Begründung: „In Vietnam hat unter den traditionellen Musikgenres nur die Hofmusik von Huế nationalen Rang erreicht. Die Hofmusik von Huế entwickelt sich in Vietnam seit dem 13. Jahrhundert und erreichte während der Nguyến-Dynastie ihre reifste und vollständigste Form.“

Quelle: https://giaoducthoidai.vn/nha-nhac-cung-dinh-hue-post266016.html


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