Dies ist ein speziell illustriertes Buch mit 264 historischen Figuren, gestaltet von Kaovjets Ngujens (Cao Viet Nguyen), einem jungen lettischen Künstler vietnamesischer Herkunft. Er hat bereits an zahlreichen Illustrationsprojekten für Bücher, Wandmalereien, historische Filme in Europa sowie an Büchern zur vietnamesischen Geschichte gearbeitet. Der junge Künstler lebt im Westen, interessiert sich aber besonders für die Geschichte seines Landes.
Ursprünglich war es nur eine Idee, einige historische Figuren zu illustrieren, doch dann entwickelte Cao Viet Nguyen daraus ein größeres Projekt mit 264 illustrierten Charakteren und 28 Ereignissen und es wird erwartet, dass dieses Projekt fortgesetzt wird. Mit „Vietnamese History Characters“ hat Cao Viet Nguyen den Grundstein für die Nacherzählung der Geschichte gelegt, indem er ein System realer Charaktere illustriert, die während der gesamten Entwicklung der vietnamesischen Geschichte von der Hong Bang-Zeit bis zur Ly-Zeit Einfluss hatten, und zwar mit visuellen Details, die anhand der verbleibenden historischen Dokumente am genauesten recherchiert wurden.
Cover eines vietnamesischen Geschichtsbuches
Er sagte einmal, er habe dieses Projekt mit dem Wunsch ins Leben gerufen, die vietnamesische Geschichte durch die Verbindung realer historischer Persönlichkeiten näherzubringen, um das Verständnis der Menschen für die Geschichte des Landes zu verbessern. Aber warum nicht einfach nur Illustrationen oder Comics? Aber zu einem Buch entwickelt?
Als ich mich um 2020 mit meinen Freunden aus der Gruppe für antike Kulturen traf, um über die Entwicklung der antiken Kultur zu diskutieren, hatte jeder von ihnen seine eigene Meinung. Einige meinten, wir sollten mehr historische Filme drehen, um sie weiterzuentwickeln. Andere meinten, wir sollten mehr antike Kostüme zum Leben erwecken.
Aber ich denke, wir müssen mit den grundlegendsten Dingen beginnen, nämlich dem Schreiben von Büchern. Denn Bildung ist sehr wichtig. Vietnamesische Filmemacher haben derzeit große Schwierigkeiten, historische Filme zu drehen. Jeder möchte es tun, aber wenn sie anfangen, stellen sie fest, dass sie nicht wissen, wo sie anfangen sollen, wie die Kostüme aussehen, ob sie richtig oder falsch sind und wen sie finden sollen, um dieses Problem zu lösen …
All das wird sich aus der Bildung entwickeln. Wir haben keine ausreichenden Bildungsprogramme zu Kulturgeschichte und Kostümen. Im Allgemeinen gibt es in Japan beispielsweise eine ganze Reihe von Comics, die in Schulen verwendet werden, um über Geschichte zu sprechen. China hat Geschichte zu stark illustriert, simuliert und restauriert. Aber wir sind immer noch sehr eingeschränkt. Das ist verständlich, denn es gibt viele Künstler, die die vietnamesische Kulturgeschichte ebenfalls simulieren und restaurieren wollen, aber sie stehen vor großen Schwierigkeiten, insbesondere in Bezug auf Essen, Kleidung und Geld. Wenn Künstler heiraten, ist es fast hundertprozentig sicher, dass sie Geschichte nicht mehr so nach ihren eigenen Wünschen gestalten können wie früher.
Zweitens: Wenn sie zeichnen, es in den sozialen Medien posten oder öffentlich machen, bekommen sie keine Gegenleistung; niemand bezahlt sie für die Arbeit, die viel Zeit und Mühe kostet.
Cover eines vietnamesischen Geschichtsbuches
Trotz fehlender Dokumente und Schwierigkeiten bei der Erforschung von Kostümen und Aussehen historischer Persönlichkeiten, insbesondere während der chinesischen Herrschaft und früherer Dynastien, gab er dennoch sein Bestes. Was motivierte ihn?
Bei der Durchführung eines solchen Projekts muss die Dauer des Projekts ermittelt werden. Ist es nachhaltig, notwendig, dauert es zehn Jahre oder länger, dann lohnt es sich, es durchzuführen, da es andere zu größeren Projekten inspirieren kann.
Wenn ich es nicht tue, wird es in Zukunft vielleicht niemand tun.
In Nachbarländern wie China gibt es bereits sehr gute Bildbände, wie zum Beispiel „Tam Quoc Nhan Nhien Pho“, in denen alle Figuren der Drei Reiche abgebildet sind. Sie illustrieren vielfach, nicht nur einmal. Als ich darüber nachdachte, warum sie das tun mussten, wurde mir klar, dass dies eine größere Verbreitung finden würde. Seiten über antike Stile, antike Kostüme oder Unterhaltungsseiten in unseren sozialen Netzwerken teilen oft Bilder von Kostümen aus China, Japan, Korea usw. Heutzutage lieben wir diese Dinge und haben Freude daran. Warum können wir solche Produkte nicht selbst herstellen?
Viele vietnamesische Künstler malen sehr gut, sehr gut. Es fehlt ihnen nur die Motivation oder das Interesse, viel Zeit darauf zu verwenden.
Es ist bekannt, dass Sie viele in- und ausländische Dokumentenquellen konsultiert haben. Welches ist Ihre wichtigste Dokumentenquelle?
Es gibt ziemlich viele Charaktere, und jeder Charakter ist mit den darin enthaltenen historischen Ereignissen verbunden. Mein Buch basiert hauptsächlich auf der offiziellen Geschichte und wählt keine inoffizielle Geschichte. Aber nicht alle historischen Quellen sind gleich geschrieben. Manchmal muss ich eine historische Quelle auswählen, die ich für seriöser halte. Die vietnamesische Geschichte verwendet „Dai Viet su ky toan thu“ als Hauptrahmen, dem viele andere Daten hinzugefügt werden, beispielsweise aus „Viet su luoc“, „Thien uyen tap anh“ …, wenn der Inhalt zu dieser Figur in „Dai Viet su ky“ nicht sehr umfangreich ist. „Thien uyen tap anh“ handelt beispielsweise von vietnamesischen buddhistischen Liedern, und ich möchte wirklich die Sublimierung des vietnamesischen Buddhismus während der Ly-Dynastie zeigen, also verwende ich diese Informationsquelle.
Eine Seite aus einem vietnamesischen Geschichtsbuch
Die Charaktere im Buch sind sehr vielfältig und umfassen Vietnam, China, Champa, Japan usw. Sie legen großen Wert auf Details. Doch je detaillierter die Geschichte ist, desto genauer muss sie sein. Die Beschreibungen historischer Persönlichkeiten aus der Antike sind hingegen sehr vage. Wie visualisieren Sie die historische Wahrheit hinter diesem vagen Nebel?
Auf möglichst natürliche Weise. Zuerst muss ich ein Gefühl dafür entwickeln, wie die Figuren sind, basierend auf ihren Geschichten und Persönlichkeiten. Natürlich muss ich dabei möglichst viele alte Bilder und Dokumente heranziehen. Mir ist aber auch klar, dass dieses Buch ein Illustrationsprojekt ist, keine Simulation oder Rekonstruktion. Denn Simulation oder Rekonstruktion bedeutet, dass ich Dokumente wie archäologische Funde brauche, wie etwa diese Kleidungsstücke, diese Knochen … Also beschloss ich, mein Bestes zu geben, was die Illustration angeht. Es sollten etwa 60 % sein.
Um die Figur darzustellen, müssen wir kulturelle Merkmale verwenden, die in historischen Beschreibungen häufig vorkommen, zum Beispiel bei Vietnamesen: schwarze Zähne, kurze Haare, barfuß, Tätowierungen. Diese werden immer betont. Wir müssen uns auf die Gesichter der heutigen Vietnamesen, einschließlich der Chinesen, beziehen, damit die Leser beim Betrachten erkennen können, dass es sich um einen Chinesen, einen Vietnamesen handelt … Darüber hinaus liegen die Unterschiede auch in den Mustern. Beispielsweise orientieren sich vietnamesische Kostüme eher an alten vietnamesischen Mustern …
Trung Trac, eine Charakterzeichnung zur vietnamesischen Geschichte von Cao Viet Nguyen
Bei meinen Recherchen für Zeichnungen fiel mir während der Ly-Dynastie ein Unterschied zwischen der Kleidung des Adels und der des einfachen Volkes auf. Interessanterweise verwendeten die Vietnamesen während der Ly-Dynastie Goldfäden zum Sticken von Mustern auf ihre Kleidung, sowohl der Adel als auch das einfache Volk. Doch am Ende der Ly-Dynastie erließ der König einen Befehl, der das Sticken mit Goldfäden verbot, um Beamte vom einfachen Volk zu unterscheiden. Historische Dokumente beschreiben die Kleidung des Königs klar. So galten beispielsweise während der Ly-Tran-Dynastie Gelb und Weiß als dem König vorbehaltene Farben. Im Volk, mit Ausnahme der Frauen, galt ein Mann, der Weiß trug, als Usurpator. Während der Hong-Bang-Dynastie trugen die Menschen der Beschreibung zufolge Hemden mit Kreuzkragen und linker Klappe, gingen barfuß, ließen sich die Zähne schwärzen, waren tätowiert und trugen einen Dutt (einen Zwiebelknoten). So wird unser Volk in den chinesischen Schriften während der Zeit der chinesischen Herrschaft beschrieben.
Ngo Quyen, Zeichnung zur vietnamesischen Geschichte von Cao Viet Nguyen
Während der Hongbang-Zeit gab es nicht viele Figuren, nur Hung Vuong und An Duong Vuong; dennoch gab es aus dieser Zeit zahlreiche Artefakte wie Statuen, Schwertgriffe usw. und viele Muster aus der Hongbang-Zeit. Darüber hinaus habe ich andere Quellen konsultiert. Zum Beispiel habe ich die Rüstung von An Duong Vuong aus der Dien Viet-Ethnie, einer der Bach Viet-Ethnien, die in unserer Nähe lebten, konsultiert, sowie die Rüstungen Chinas während der Qin-Han-Zeit in Guangzhou. Denn als Trieu Da das Land Nam Viet mit der Hauptstadt Guangzhou gründete, lebten die Vietnamesen noch dort.
Als ich zum Beispiel die Figur Ngo Quyen illustrierte, dachte ich zuerst an einen General mit einem Schwert in der Hand, einer Rüstung und aufrechtem Stand. Die nächste Frage war: Wie sah seine Rüstung aus, wie sah das Schwert aus, welche Art von Rüstung gab es damals überhaupt? Nachdem diese Fragen beantwortet waren, konnte ich zeichnen. Die Geschichte der Militärkleidung ist einfacher als die der normalen Kleidung. Denn in Ländern mit ähnlichen Kulturen verliefen die Epochen im Militärwesen meist ähnlich. Natürlich gibt es in Vietnam auch andere Merkmale, wie dekorative Motive oder Materialien. Rüstungen bestehen beispielsweise nicht nur aus Metall, sondern können auch aus Leder sein.
Ursprünglich wollte ich dieses Buch mit Illustrationen und ausführlichen Charakterinformationen versehen. Doch dann wurde mir klar, dass eine Zusammenfassung der Informationen es für die Leser zugänglicher machen würde. Und wenn sie Zugang haben, recherchieren und mehr erfahren möchten, können sie das selbst tun.
Cover eines vietnamesischen Geschichtsbuches
Nachdem Sie viele historische Gemälde gemalt und auch viele Jahre lang die vietnamesische Geschichte erforscht haben und aus der Ferne auf sie zurückblicken, was ist Ihrer Meinung nach das Wichtigste bei der Vermittlung der vietnamesischen Geschichte an die Jugend?
In den letzten Jahren ist mir aufgefallen, dass die Bewegung der Geschichtsbegeisterung stark zugenommen hat. Es gibt auch viele Gruppen, die historische Persönlichkeiten illustrieren oder Videos über sie drehen, aber die meisten davon sind kreativ und fantasievoll. Ich weiß nicht, wann Sie angefangen haben, lustige Geschichten zu erzählen, wie zum Beispiel, dass Ly Thuong Kiet als großer, gutaussehender Mann galt … Tatsächlich wurde das Aussehen einiger historischer Persönlichkeiten erwähnt. China, Japan, Korea und Vietnam sind allesamt Länder mit derselben Kultur, was bedeutet, dass ihre Trachten einander mehr oder weniger ähneln – ein kultureller Austausch. Aber auch die Vietnamesen haben gewisse Neuerungen in Bezug auf Trachten. Wichtig und notwendig ist es jetzt, Informationen über Geschichte, Kultur und vietnamesische Trachten in der Gesellschaft bekannt zu machen. Je mehr die Menschen im Land darüber Bescheid wissen, desto mehr werden diese Trachten geschätzt.
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Quelle: https://thanhnien.vn/cao-viet-nguyen-tai-hien-lich-su-viet-nam-qua-hinh-anh-nhan-vat-18524110922381668.htm
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