Tet in mir ist ...

[Anzeige_1]

Künstler Bui Trong Du:

„Tet ist eine Zeit zum Ausruhen und um auf das vergangene Jahr zurückzublicken.“

Die Erinnerung an Tet aus meiner Kindheit ist mir sehr im Gedächtnis geblieben. Damals kauften mir meine Eltern jedes Mal neue Kleider und ließen mich mit meinen Verwandten auf den Tet-Markt gehen, Pfirsichblüten und Kumquats kaufen … Gleichzeitig hatten wir eine Zeit, in der sich Menschen, die das ganze Jahr gearbeitet hatten, ausruhen und mit ihren Familien zusammenkommen konnten. Vielleicht hat das traditionelle Tet deshalb eine traditionellere Bedeutung als das westliche Neujahr.

Neben dem traditionellen Wert führt eine zu lange Tet-Dauer auch zu Verzögerungen bei der Arbeit. Meiner Meinung nach sollte das traditionelle Tet-Fest moderat genug sein, um genügend Zeit für die Besprechung von Erinnerungen und Besprechungen zu lassen.

Heutzutage glauben viele Menschen, dass sie zur Tet-Feier an viele Orte wie Sa Pa, Da Lat, Da Nang oder anderswo reisen müssen, um die Atmosphäre des Tet-Festes zu erleben. Doch die meisten Eltern können diese Denkweise derzeit nicht akzeptieren. Daher gibt es manchmal Leute, die extrem und streng sind und sagen, das sei unehrlich. Für mich bedeutet Respekt vor den Eltern nicht, dass man während Tet bei seinen Eltern bleiben oder zu ihnen zurückkehren muss, solange man ihnen möglichst viel Aufmerksamkeit schenkt. Vielleicht wird man in einigen Jahren mehr Verständnis für diese Denkweise entwickeln, aber derzeit ist sie in vielen vietnamesischen Familien noch stark verbreitet.

Das Tet-Fest ist eine Zeit der Erholung und der Kraft für das neue Jahr. Wenn Sie Tet gesund und sinnvoll feiern, können Sie mit guter Energie ins neue Jahr starten.

Verdienter Künstler Le Tuan Cuong – Direktor des Vietnam Cheo Theaters:

„Es wäre schade, wenn das traditionelle Tet nach und nach seine heiligen Rituale verlieren würde.“

Früher war Tet auf dem Land ein heiliges Fest. Die Familien freuten sich darauf, Chung-Kuchen zu verpacken, und dann saßen alle fröhlich zusammen. Jedes Mal, wenn Tet kam, wollte ich, dass meine Eltern mich mitnahmen, um meinen Großeltern, meinen Nachbarn und meinen Verwandten ein frohes neues Jahr zu wünschen. Auch wenn meine Eltern mir früher zu Tet neue Kleidung kauften, fühlte ich mich sehr heilig und freute mich sehr auf Tet.

Heutzutage ermüden die Probleme mit Essen und Geld die Menschen so sehr, dass sie nicht mehr so begeistert sind wie früher. Viele finden Tet mit seinen Ritualen zu anstrengend und versuchen, dem Fest zu entfliehen, indem sie mit ihren Ehepartnern und Kindern in den Urlaub fahren oder Tet weit weg feiern. So vermeiden sie das Gefühl, jedes Jahr Chung-Kuchen verpacken, Glücksgeld schenken und Tet wünschen zu müssen.

Aber ich denke, diese Müdigkeit sollte jeder von uns heute spüren. Junge Menschen empfinden heute nicht mehr dieselben Gefühle wie wir früher, weil sie nicht in diesem Umfeld aufgewachsen sind. Es wäre schade, wenn das traditionelle Tet allmählich seine heiligen Rituale verlieren würde. Wenn wir so weitermachen, verlieren wir nach und nach die Identität des vietnamesischen Volkes. Wenn wir jetzt den Geist des Tet verlieren, gibt es keine traditionellen Werte mehr.

Sängerin Tran Thanh Thuy – Zweitplatzierte bei Golden Voice of Bolero Vietnam 2023:

„Tet begeistert mich immer wieder“

Ich erinnere mich noch gut an Tet. Als Kind freute ich mich immer darauf, dass meine Mutter mit mir neue Kleider kaufen konnte. Am besten erinnere ich mich daran, wie meine Eltern beim Einpacken von Banh Chung zusahen. Jetzt brauchen wir nur noch anzurufen, und wir können so viele Banh Chung bestellen, wie wir brauchen. Sie bringen sie uns, wir müssen sie nur noch auf dem Altar anrichten und für ein paar Tet-Tage aufbewahren.

Heutzutage kann ich die Begeisterung der Kinder für Tet nicht mehr nachvollziehen. Früher nannten es die Älteren wohl „Tet essen“, heute nennen es die Jugendlichen „Tet spielen“. Denn früher konnten wir uns nur an Tet treffen und gemeinsam mit der Familie essen. Heute verbringen viele Familien die Tet-Feiertage lieber irgendwo anders. Ich bleibe jedes Jahr zu Hause, um für unsere Vorfahren zu kochen, koche dann für meine Kinder und lade Freunde ein, mitzumachen.

In den ersten Frühlingstagen gehe ich oft zur Pagode, um für gutes Wetter, Frieden und Wohlstand für mein Land und meine Familie zu beten. Jeden Morgen des ersten Tages des neuen Jahres, nachdem ich die Ahnenopfer vorbereitet habe, rufe ich meine Kinder, damit sie sich anziehen und zu den Pagoden in der Nähe meines Hauses gehen. Wenn ich zu Beginn des neuen Jahres Räucherstäbchen anzünde, fühle ich mich sehr warm und glücklich, deshalb bete ich immer für das Glücklichste, das meiner Familie und allen anderen im neuen Jahr widerfährt.

Tet begeistert mich immer noch. Für junge Leute von heute ist Tet vielleicht nicht mehr so aufregend wie früher in meiner Klasse, denn das Leben ist heute so üppig, dass man jederzeit Banh Chung essen kann, ohne bis Tet warten zu müssen, um es zu essen, bis Tet warten zu müssen, um Glücksgeld zu erhalten, bis Tet warten zu müssen, um neue Kleidung anzuziehen. Man muss jetzt nicht mehr bis Tet warten, um Glücksgeld zu erhalten. Das zeigt, dass das Leben heute so üppig ist, dass das heilige Gefühl von Tet nicht mehr so stark ist wie früher. Es scheint, als gäbe es keinen Unterschied zwischen normalen Tagen und Tet.

Für mich ist Tet ein Gefühl, Kumquats und Pfirsichblüten zu pflücken und auf den Blumenmarkt zu gehen. Die Atmosphäre am Tag vor Tet ist für mich sehr merkwürdig, und ich habe nicht immer diesen Raum und diese Atmosphäre. Deshalb wähle ich immer ein gemütliches Tet, bediene meine Familie, treffe mich mit meinen Kindern, gehe in den Tempel und wünsche meinen Großeltern und Eltern ein langes Leben.

Sänger Du Thien:

„Ich habe keine Lust mehr, Tet so zu genießen wie früher.“

Apropos Tet: Ich bin schon aufgeregt und habe Heimweh. Als Kind liebte ich Tet. Ich hatte das Gefühl, meine Mutter ging mit mir neue Kleider kaufen, kaufte Knallkörper und sah meiner Mutter beim Einpacken großer Banh Chung zu, ohne zu vergessen, auch kleine Banh Chung für mich einzupacken.

Außerdem habe ich Tet früher sehr genossen, weil ich viel Glücksgeld bekam, jeder, der mich besuchte, Glücksgeld gab und wo immer meine Mutter mich hinführte, jeder Glücksgeld gab. Dieses Gefühl war unvergesslich. Ja, das war, als ich ein Kind war. Jetzt, wo ich älter bin, habe ich nicht mehr so viel Freude an Tet wie früher, sondern freue mich auf ein neues Jahr, in dem ich ein Musikprojekt planen kann, das mir am Herzen liegt.

Seit ich Sängerin bin, hatte ich jedes Jahr keine Gelegenheit, Tet mit meiner Familie zu feiern. Ich widme alle Tet-Tage dem Publikum und gebe alles, um es glücklich zu machen. Diese Hingabe macht mich sehr glücklich, und ich wünschte, ich könnte immer so beschäftigt sein wie Tet.

Herr Nguyen Dinh Phong – stellvertretender Direktor der Hong Thai Construction and Service Company Limited:

„Tet ist eine Zeit, um auf die Vergangenheit zurückzublicken und sich auf die Zukunft zu freuen.“

Ich arbeite im Büro und bin weit weg von zu Hause. Tet ist für mich wie eine Auszeit, um „auf die Vergangenheit zurückzublicken und mich auf die Zukunft zu freuen“ . Nach dem Arbeitstag, um den 28. oder 29. des Mondkalenders, packten meine Familie und ich unsere Koffer und fuhren dann inmitten der Menschenmassen und Autos mit dem Bus zurück in meine Heimatstadt. Zurück in meiner Heimatstadt begann ich sofort mit dem Putzen, kaufte einen Pfirsichbaum und suchte anschließend ein paar Geschenkpakete für meine Verwandten aus. Der bedeutsamste und emotionalste Moment während Tet ist für mich der 30. Juli. An diesem Abend sitzen meine Familie, Großeltern und Eltern zusammen, lassen alle Sorgen des Alltags hinter sich und genießen ein echtes Familienessen, geprägt von der vietnamesischen Kultur der vierten Generation. Meine Großeltern sind über 80 Jahre alt, und jedes Mal, wenn Tet kommt, fühlen sie sich energiegeladener und wirken ein paar Jahre jünger, wenn sie die nächsten Generationen aufwachsen sehen.

Nachdem wir Silvester gefeiert und die Mittagszeremonie abgeschlossen haben, werde ich mit meinem Vater zusammensitzen, eine Dose Bier trinken und dem kommenden Frühling lauschen. Zwei Männer aus zwei Generationen sitzen zusammen, und obwohl sie kein Wort sagen, denke ich, dass mein Vater genauso emotional ist wie ich. Er erinnert sich auch an meine Kindheit, an die heilige Blutsverwandtschaft, die sich nicht in Worte fassen lässt.

Die Zeit vor Tet vergeht wie im Flug. Es ist so geschäftig, aber auch so bedeutungsvoll und emotional, auf die Vergangenheit zurückzublicken. Die folgenden Tage, wie der erste, zweite, dritte …, sind wahrscheinlich die Tage, an denen man sich auf die Zukunft freut. Man besucht sich gegenseitig und wünscht sich ein neues Jahr voller Gesundheit, Glück und guter Geschäfte. Der Feiertag vergeht wie im Flug, und ich mag traditionelle Tet-Feste wie dieses immer, weil sie von Familienliebe, Nächstenliebe und vietnamesischen Traditionen geprägt sind.

Frau Mai Lien – Institute for Strategic Leadership Development Research (SLEADER):

„Keine klare Unterscheidung zwischen traditionellem Tet und modernem Tet“

Für mich, der ich in Hanoi geboren und aufgewachsen bin, lösen das traditionelle Tet, das chinesische Neujahrsfest, und das westliche Neujahrsfest ganz unterschiedliche Gefühle aus. Beim westlichen Neujahrsfest erinnere ich mich an die ausgelassenen Partys mit Freunden vor dem Jahreswechsel, an die Freude und das geschäftige Treiben auf den Straßen. Das traditionelle Tet in Hanoi hat eine ganz andere Bedeutung. Im Gegensatz zu normalen Tagen ist die Tet-Atmosphäre in Hanoi seltsam friedlich.

Der emotionalste Moment während Tet ist vielleicht die Nacht, in der die Familie das Feuer anzündet, um den Topf mit Banh Chung zu betrachten und am ersten Morgen des neuen Jahres Weihrauch zu verbrennen, um Respekt zu zollen. Neben dem Topf mit Banh Chung auf dem Herd sitzend, den Topf mit Bambussprossen und Blättern am Rand zum Kochen bringend, den Duft von alten Koriander- oder Grapefruitblättern in der Luft, das Knistern des Brennholzes, sitzt die ganze Familie um das Feuer, redet und lacht, erzählt einander Familienerinnerungen, die fast jedes Jahr wieder aufleben – es ist so berührend.

Ich erinnere mich sogar noch, dass Tet für mich in meiner Kindheit die Zugfahrten von Nord nach Süd waren, die uns zurück in meine Heimatstadt brachten. Tet war der Moment, als Silvester kam und die Nachbarn einander zur Pagode folgten, um Räucherstäbchen anzuzünden und für den Frieden zu beten, an den Gräbern verstorbener Verwandter Räucherstäbchen anzuzünden und sich gegenseitig zu besuchen, um mit dem ersten Frühlingstrunk auf ein glückliches neues Jahr anzustoßen. Diese Momente sind eine wahrhaft wirksame spirituelle Medizin, die uns hilft, positive Energie zu tanken und zuversichtlich und mit neuer Motivation ins neue Jahr zu starten.

Ich unterscheide nicht klar zwischen traditionellem und modernem Tet, und es ist schwer zu sagen, ob ich ein Anhänger des traditionellen oder modernen Tet bin. Ich bin ein Mensch, der beide Strömungen vereint.

Frau Thao Quyen – Akademie für Journalismus und Kommunikation:

„Bei Tet geht es darum, zu den Wurzeln zurückzukehren“

Für mich ist Tet, egal wie modern die Gesellschaft wird, mit seiner traditionellen Schönheit erhalten geblieben. Als Kind, das fern der Heimat lebt und nur ein- bis zweimal im Jahr nach Hause zurückkehrt, um die Familie zu besuchen, wiederzusehen und mit ihr zusammenzukommen, schätze ich diese bedeutsame Zeit umso mehr. Tet in mir bewahrt, egal was passiert, immer seine traditionellen, ursprünglichen Werte. Es bedeutet, früh mit meiner Mutter auf den Markt zu gehen, um Obst, Schweinefleisch, Kuchen und Marmelade zu kaufen; es bedeutet, in der 30. Nacht von Silvester mit einem Topf Chung-Kuchen und Tet-Kuchen aufzubleiben; es bedeutet, am 1. früh Ao Dai zu tragen, um Großeltern und Eltern ein frohes neues Jahr zu wünschen, die Gräber verstorbener Verwandter zu besuchen …

Als Kind spürte ich jedes Mal um den 23. Dezember herum deutlich, dass Tet nahe war. In der Nacht des 23. Dezember, als die Küchengötter in den Himmel zurückkehrten, sagte mein Vater: „Das ist das Jahresende. Die Küchengötter sind in den Himmel zurückgekehrt, um über das vergangene Jahr unserer Familie zu berichten.“ Dann saß die ganze Familie zusammen, meine Eltern fassten zusammen, was sie im vergangenen Jahr getan hatten, einschließlich Familie und Beruf, und die Kinder fassten ihre Studien des vergangenen Jahres zusammen.

Jetzt, da ich erwachsen bin, muss ich weit weg von zu Hause leben. Die Zeit zu Hause, wenn ich Tet mit meinen Eltern feiere, ist die schönste Zeit. Es heißt oft, egal welchen Beruf man ausübt oder wo man lebt, wenn Tet kommt, kehrt man in die Heimat zurück. „Zurückkehren zu Tet“ ist kein gängiges Konzept von Gehen oder Zurückkehren, sondern vielmehr von der Suche nach den eigenen Wurzeln.

Thanh Hoai - Dinh Trung (Aufgenommen)

[Anzeige_2]
Quelle