Jeden Tag jagte sie Vögel, webte Stoffe und ihr Gesang summte ununterbrochen mit dem Bach. Sie wusste das nicht, hier war ein Junge, der Sohn des Schlammgottes, der ihre schöne Stimme hörte und danach suchte. Er stand neben einem großen Baum in der Nähe und hörte ihr jedes Lied und Lied zu. Jeden Tag ging er dorthin, um sich das Lied anzuhören. Dann ging er eines Tages direkt zur Hütte, um das Mädchen zu treffen und um ein Kennenlernen zu bitten. Zwar kannten sie sich zunächst nur, doch beide fühlten sich lange Zeit einander nahe, sie konnten nicht voneinander getrennt werden. Jeden Tag verabredeten sie sich in einer kleinen Hütte. Singend klingt der Bach wie eine Brücke, die die Ufer der Liebe und des Glücks von ihm und ihr verbindet, auf die die wilden Vögel hier Loblieder singen. Jedes Mal, wenn das Mädchen zur Hütte kam, klopfte sie nur dreimal an den Webstuhl, und sofort erschien der Junge aus dem Sumpf und ging auf sie zu, um mit ihr zu sprechen. Die beiden waren aneinander gewöhnt und verließen einander keinen einzigen Tag.
Damals wollte jeder junge Mann im Dorf dieses Mädchen heiraten, das gut sang und gut Brokat weben konnte. Aber sie mag niemanden, denn in ihrem Herzen gibt es keinen anderen Ort als den Sohn des Schlammgottes und niemand versteht, warum sie alle Jungen im Bon ablehnt. Es gibt eine Person, die merkt, dass sie sie sehr liebt, aber nicht weiß, was sie tun soll. Er schlich sich auch an sie heran auf das Feld, um einen Blick auf ein Mädchen und einen bestimmten Mann zu werfen, die liebevoll zusammensaßen. Der Junge drückte seine Eifersucht aus, wurde eifersüchtig, rannte den ganzen Weg zurück nach Bon, ging dann zum Haus des Mädchens und erfand mit den Eltern des Mädchens eine Geschichte:
„Letzte Nacht habe ich von etwas Schlimmes für Ihre Tochter geträumt. Sie wurde von einem großen Geist zerfleischt, als sie in einer Hütte webte. Man muss sich um die Götter kümmern, die Lehrerin einladen, zu kommen und die Lösung anzubieten, und sie nicht mehr auf die Felder gehen lassen.
Als die Eltern des Mädchens das hörten, erschraken sie so sehr, dass sie ihr am nächsten Tag sagten, sie solle zu Hause bleiben, sie nicht mehr auf die Felder gehen lassen und den Schamanen einluden, zu kommen und sie abzulösen. Das Mädchen konnte nicht auf die Felder gehen, konnte ihren Geliebten nicht treffen, konnte also weder essen noch trinken, verdorrte und wurde krank geboren. In der Zwischenzeit ging der Mann, der die Geschichte erfunden hatte, zum Wachturm des Mädchens und klopfte dann dreimal auf den Webstuhl. Der Junge, der Sohn des Schlammgottes, hörte ein vertrautes Klopfen und dachte, es sei sein Geliebter, also erschien er. Er schlich sich von hinten an, nahm ein Messer und schlug auf den Sohn des Schlammgottes ein, dann schleppte er den Körper des toten Jungen in den Sumpf. Nachdem er mit der Arbeit fertig war, ging er ruhig nach Hause, um zu essen und zu trinken.
Am nächsten Tag versteckte sich das Mädchen vor ihren Eltern und ging zur Hütte, um ihren Geliebten zu treffen. Sie klopfte dreimal an den Webstuhl, aber ihr Geliebter erschien nicht. Das Mädchen wusste, dass etwas nicht stimmte, umarmte ihr Gesicht, schluchzte und kehrte nach Hause zurück. Sie war traurig und brauchte nichts zu essen, nichts zu trinken und wurde von Tag zu Tag schlechter krank.
Zwei Monate später wurde sie schwanger. Ihre Eltern befragten sie, aber sie sagte nicht, mit wem sie schwanger war. Nach dem Gewohnheitsrecht muss ein unverheiratetes Mädchen, das schwanger ist, zur Geburt an einen Ort weit weg von den Dorfbewohnern gehen. Ihre Eltern jagten sie zu einem Wachturm auf dem Feld und brachten dort ein Kind zur Welt. Sieben Tage und sieben Nächte lang litt sie unter Bauchschmerzen und brachte dann einen großen Sack zur Welt, dessen Hülle platzte, darin waren unzählige große und kleine Blutegel zusammengepfercht im Sumpf. Das verängstigte Mädchen sprang in den Sumpf und starb dort. Die Blutegel vermehrten sich zu Tausenden, Zehntausenden von Blutegeln im Schwarm vor Bon Bu Prang.
Da es zu viele Blutegel gab, änderten die Menschen den Namen „Bon Bu Prang“ in „Bon Ktah“ (Bon Lee), jetzt in der Gemeinde Quang Phu, Bezirk Krong No, Provinz Dak Nong.
