Einige Ergänzungen vor der Ky Yen-Zeremonie

Zeremonie zur Sammlung der Asche aus dem Grab von Herrn Tran Van Thien.

Dabei handelt es sich um das Gemeindehaus Hiep Ninh, Thai Binh (Stadt Tay Ninh ), An Tinh und Gia Loc (Stadt Trang Bang). Die Leser dürfen sich fragen: Warum haben wir noch nichts über das Gemeindehaus Long Thanh gehört – ein großes Gemeindehaus mit einer ausgeprägten religiösen Tradition in den Bezirken und Städten Nord-Tay Ninhs? Bitte antworten Sie umgehend. Der Grund dafür ist, dass es im Gemeindehaus Long Thanh zu wenige Han-Nom-Dokumente gibt.

Wir wissen bereits, dass das Gemeindehaus Hiep Ninh bis zu 60 Dokumente besitzt; das Gemeindehaus Long Thanh hat insgesamt nur 11 Dokumente; einige davon dienen lediglich der Aufzeichnung der Namen der Altäre oder Tempel im Hof des Gemeindehauses. Im Tempel der Herrin des Landes beispielsweise befindet sich eine Tafel mit rotem Hintergrund und gelben Buchstaben mit den Han Nom-Schriftzeichen, die übersetzt lautet: „Respektvolle Einladung an den Herrn des Landes, Nguyen Nhung“. Und im Tempel des Lang Lai Nhi Dai Tuong Quan befindet sich eine große Tafel mit Han Nom-Schriftzeichen, die übersetzt lautet: „Respektvolle Einladung an den Herrn des Landes, Lang Lai Nhi Dai Tuong Quan“.

Im oben genannten Inventarbericht gibt es in Abschnitt V: Geschichte und Han-Nom-Schrift des Gemeindehauses Long Thanh auch einige neue Punkte (im Vergleich zum Buch „Historisch-kulturelle Relikte und malerische Orte der Provinz Tay Ninh“, 2014).

In diesem Bericht heißt es: „Das Gemeindehaus Long Thanh wurde 2004 vollständig aus Beton, Ziegeln und Ziegeln neu errichtet, 2005 fertiggestellt und weist die heutige Architektur auf …“. Neu ist außerdem, dass in diesem Bericht auch Folgendes festgestellt wurde: „Derzeit ist unklar, wann das Gemeindehaus gebaut wurde.“

In dem oben genannten Buch heißt es: „1883 wurde das Gemeindehaus Long Thanh zunächst als provisorischer Tempel mit Strohdach errichtet …“. Dieses Detail könnte auf einer Spekulation beruhen: „Am 18. September 1883 verstarb Herr Tran Van Thien im Alter von 89 Jahren …“.

Opfergaben für die Ky Yen-Zeremonie.

Ein weiterer neuer Punkt in der Geschichte des Gemeindehauses von Long Thanh ist, dass der Inventarbericht zwei äußerst wichtige Punkte zur vergangenen Restaurierung und Verschönerung hinzugefügt hat. Es handelt sich um die Passage: „In den Jahren 1922, 1929, 1938 und 1942 wurde das Gemeindehaus renoviert, aber erst zwischen 1957 und 1963 wurde das Gemeindehaus von Long Thanh vollständig renoviert.“ Zwei dieser Zeitpunkte sind noch heute im Ereignisbuch des Dorfes Long Thanh (handschriftlich, aufbewahrt von den Nachkommen von Herrn Tran Van Thien) verzeichnet.

Eine davon ist eine Notiz vom 29. Oktober 1922. Dieser Satz stammt aus der Originalpetition: „Eure Exzellenz, wir, die Dorfbeamten des Dorfes Long Thanh, Gemeinde Hoa Ninh, Tay Ninh, kommen, um Eure Exzellenz respektvoll zu fragen, in meinem Dorf in Ben Keo gibt es zwei Dächer von Gemeindehäusern, die vor langer Zeit gebaut wurden. Dieses Jahr sind die beiden Gemeindehausdächer so beschädigt, dass die Pfeiler morsch und zerbrochen sind. Jetzt berechnen unsere Dorfbeamten gemeinsam den Betrag für den Wiederaufbau, aber in meinem Dorf gibt es zwar einen Wald, aber keine Cashewbäume.“

Nun verneigen sich unsere Dorfbeamten und bitten Gott um seine Großzügigkeit und die Erlaubnis, die folgenden Cashewbäume steuerfrei anzufordern. Diese Bäume wurden im Wald von Ke Dol, Bezirk Chon Ba Den, gefällt, damit unser Dorf die Dächer zweier Gemeinschaftshäuser bauen kann. Wir bitten Gott demütig, unsere Bitte zu erfüllen. Bitte listen Sie die folgenden Bäume auf:

- 30 Glockenschlagstäbe, Länge 10 m, Oberfläche 0 m,35

- 5 runde Sternbäume, Länge 10m, Breite 1,40

- 5 runde Sen-Bäume, Länge 10 m, 00 … 1,40 Zoll

Unter diesem Formular befindet sich eine Liste von 19 Dorfbeamten, die jeweils zwischen 10 und 50 Münzen spendeten. Der Gesamtbetrag beträgt 610 Münzen.

Eine weitere wichtige Seite im Arbeitsbuch des Dorfes kann uns sagen, in welchem Jahr das Dorf Long Thanh das Gemeinschaftshaus Ben Keo baute. Es handelt sich um eine Petition, in der auch um die Erlaubnis zum Bau und zur Reparatur des Gemeindehauses am 14. Oktober 1942 gebeten wird. Der Originaltext lautet wie folgt: „Bericht an den Großen Herrn, Bezirk Chau Thanh, Tay Ninh/ Wir, die Dorfbeamten des Dorfes Long Thanh, Gemeinde Hoa Ninh (Tay Ninh)/ sind gemeinsam gekommen, um den Großen Herrn zu bitten, dass es in unserem Dorf im Weiler Ben Keo ein Gemeindehausdach aus dem Jahr 1915 gibt, das jetzt schwer von Termiten beschädigt und vom Wind weggeweht wurde/ Deshalb sind wir, die Dorfbeamten, gemeinsam gekommen, um den Großen Herrn zu bitten, unserem Dorf zu erlauben, es abzureißen und ein neues Gemeindehausdach zu bauen/ Die Arbeit ist kostspielig, und wir, die Dorfbeamten, werden uns die Kosten teilen und kein Geld ausgeben./ Wir, die Dorfbeamten, bitten den Großen Herrn respektvoll, unsere Bitte anzunehmen, und wir sind sehr dankbar...“ Diese Petition wird von den Unterschriften von 9 Dorfbeamten aus Long Thanh begleitet Dorf. Insbesondere verfügt es auch über die Erlaubnis des Bezirksvorstehers von Hue und die Bestätigung des Gemeindevorstehers von Manh.

Ky Yen-Zeremonie

Der Antrag wurde am 14. Oktober 1942 gestellt. Das Datum der Unterschrift des Bezirksvorstehers von Hue und der Bestätigung durch den Bezirksvorsteher Mang ist unbekannt. Die Renovierung fand jedoch mit Sicherheit statt. Auf den folgenden Seiten (Seite 2 und 3) werden die einzelnen Arbeitsschritte detailliert beschrieben.

Auf Seite 2 heißt es: „Am 26. Oktober An Nam, dem Jahr des Nham-ngu, entsprechend dem 3. Dezember 1942, und am 27. Oktober An Nam Nham-ngu versammelten sich die Dorfbeamten, um das Gemeindehaus abzureißen.“ Das heißt, am 3. Dezember 1942 wurde das Gemeindehaus „abgerissen“ – im heutigen Sprachgebrauch demontiert. Auf Seite 3 heißt es: „Am 4. Februar An Nam, dem Jahr des Quy Mui, entsprechend dem 9. März 1943, wurde die Ostküche errichtet. Die Zimmerleute Ut und Khuyen waren für die Arbeiten verantwortlich.“

Die Ky Yen-Zeremonie im Gemeindehaus von Long Thanh in jenem Jahr (Quy Mui, 1943) hätte eigentlich zwei besonders glückliche Tage werden sollen. Denn das neue Gemeindehaus war „überholt“ worden. Unglücklicherweise erließ der Bezirksvorsteher kurz vor dem Tag der Zeremonie eine Vorladung. In der Vorladung hieß es: „Bezirk Chau Thanh Tay Ninh / Erlässt hiermit eine Vorladung an die Beamten von Long Thanh. Die Zeremonie zur Anbetung der Götter ist ein Akt, um den Glauben des Volkes an die Götter zu zeigen und fordert die Teilnahme aller ethnischen Gruppen. Von nun an müssen wir dem alten Brauch (Salzopfer) folgen / 17. März, An Nam Quy Mui / 21. April 1943 / Bezirksvorsteher Signé Hue.“

Die Vorladung wurde nur einen Tag im Voraus verschickt. Ich weiß nicht, ob der Befehl des Bezirksvorstehers ausgeführt wurde oder nicht (weil es zu dringend war). Der Grund für die oben erwähnte Vorladung liegt in der Erklärung „Untersuchung des Brauchs der Verehrung von Thanh Hoang im Gemeindehaus Long Thanh“, die der ehemalige Dorfvorsteher Tran Van Lieng 1939 veröffentlichte. In Abschnitt XI, Abschnitt a heißt es: „Früher bedeuteten herzhafte Opfergaben Opfergaben von Schweinen, Kühen und Klebreis. Nach dem Aufkommen der Cao-Dai-Religion im Jahr 1926 wurden vegetarische Opfergaben dargebracht, d. h. Opfergaben von Früchten und Klebreis.“ Seit langer Zeit werden im Gemeindehaus Long Thanh an den Festen Ky Yen und Cau Bong am 18. März und 8. des Mondmonats wieder vegetarische Opfergaben dargebracht.

Opfergaben für die Ky Yen-Zeremonie.

Die oben genannten Dokumente sind zuverlässige Belege für die Gründungszeit des Gemeindehauses von Long Thanh. Sie datieren auf das Jahr 1915. Dies erklärt auch, warum sich dort nur wenige Han-Nom-Dokumente befinden. Neben den Verdiensttafeln an den Tafeln (Neun Generationen von Vorfahren, Tien vong, Hau vong) finden sich nur drei Paare paralleler Sätze. Darunter befindet sich ein Paar, das das Gemeindehaus, um das sich die Menschen stets kümmern, sehr genau widerspiegelt. Es handelt sich um das Paar paralleler Sätze zu beiden Seiten des Ratsaltars in der Haupthalle. Die Transkription lautet:

- Der Long Do-Tempel ist majestätisch, die Dorfbeamten und die Götter schaffen eine neue Atmosphäre.

- Das heilige Land der göttlichen Gnade ist universell, die Menschen schließen sich zusammen, um die alten Grundlagen der heiligen Kampfkünste wiederherzustellen.

Grob gesagt: Das Dorf Long Thanh hat einen majestätischen Tempel, und alle Dorfbeamten haben dazu beigetragen, ihn zu renovieren und ihm neue Vitalität zu verleihen. Das Land gilt dank der überall verbreiteten Gnade der Götter als heiliges Land, und die Menschen tun ihr Möglichstes, damit der Tempel lange erhalten bleibt.

Tran Vu

(Fortgesetzt werden)

Quelle: https://baotayninh.vn/vai-bo-sung-truoc-le-ky-yen-a188348.html