Am Khuoi-Tag sollte man dem Klang der Mundharmonika lauschen.

Etwa 12 km vom Zentrum der Gemeinde Nghia Ta entfernt, eingebettet zwischen hoch aufragenden Bergen und dichten Wäldern, liegt das Dorf Khuoi Day Mong. Die Gegend hat zwar nicht viel zu bieten, hinterlässt aber mit ihren einzigartigen Klängen einen bleibenden Eindruck bei den Besuchern. Dazu gehört die Mundharmonika, die Phung Thi De spielt, im Einklang mit der Flöte ihres Mannes – ein Klang, der so berauschend ist wie ein frisch geöffnetes Glas fermentierten Reisweins.

Die Hmong-Bevölkerung in Khuoi Day gibt ihre traditionelle Kultur an die jüngere Generation weiter.

Nachdem wir Onkel Seo Cang, den Parteisekretär und angesehenen Bewohner des Dorfes Khuoi Day, kennengelernt hatten, erreichten wir das weitläufige Grundstück neben dem Kulturzentrum, um Frau Phung Thi De zu treffen, die Hmong-Frau, die im Dorf die beste Mundharmonika spielt. Schon von Weitem hörten wir den eindringlichen Klang der Hmong-Flöte. Eingebettet in diese Flötenmusik war ein zarter, tiefer Ton, wie ein dünner Faden, der die Stille der Berge und Wälder durchdrang. Es war die Mundharmonika-Musik von Frau Phung Thi De und die Flötenmusik von Herrn Giang My Pao.

Der Klang der Mundharmonika und Flöte, gespielt vom Ehepaar Phung Thi De und Giang My Pao, wird von den Hmong im Dorf Khuoi Day als süß wie Quellwasser und sanft wie eine Flamme beschrieben.

Onkel Seo Cang sagte: Die Mundharmonika ist ein Musikinstrument, das seit Urzeiten mit dem Volk der Hmong verbunden ist, so sehr, dass sich viele Generationen von Hmong nicht mehr daran erinnern können, wann sie erstmals in das kulturelle Leben der Gemeinschaft Einzug hielt. Früher lernten sich Hmong-Jungen und -Mädchen kennen, ohne sich persönlich zu treffen. Sie saßen an einer Mauer oder am Rand des Bodens, um zu reden und sich einander anzuvertrauen. Sie nutzten den Klang der Mundharmonika, um ihre Gefühle für den geliebten Menschen auszudrücken. Früher konnten Hmong-Männer und -Frauen allein mit dem Klang der Mundharmonika die ganze Nacht hindurch reden und schließlich heiraten.

Frau Phung Thi De erklärte uns dieses besondere Musikinstrument genauer: Die Hmong-Mundharfe besteht aus drei Hauptteilen: einem kleinen Kupferstück, einem Bambusrohr und einem sogenannten „Rohrblatt“ aus Kupfer. Das „Rohrblatt“ ist nur etwa 5 cm lang, so dünn wie eine große Nähnadel und am Kupferstück befestigt. Das Spielen der Mundharfe erfordert nicht nur geschickte Hände, sondern auch Atemkontrolle. Ein gleichmäßiger, tiefer und anhaltender Atem ist notwendig, damit der Ton verschiedene Tonhöhen annehmen und eine Melodie bilden kann.

Frau Phung Thi De ist eine der wenigen Personen in Khuoi Day, die noch Mundharmonika spielen kann.

Neben Mundharmonika, Flöte und vielen anderen Instrumenten war die Mundharmonika einst ein wichtiges Instrument, das dazu beitrug, die kulturelle Identität der Hmong-Bevölkerung über die Jahre hinweg zu bewahren, während sie in die Gegend von Khuoi Day einwanderten, um sich dort niederzulassen und ein neues Leben aufzubauen. Giang My Pao vertraute an: „Ich kam als Schwiegersohn von Ha Giang nach Khuoi Day, und anfangs war ich etwas traurig, weil ich es nicht gewohnt war. Ich vermisste den Klang der Mundharmonika sehr, wenn ich sie einen Tag lang nicht hörte. Zum Glück kann meine Frau Mundharmonika spielen, und so holen wir sie jeden Abend bei Sonnenuntergang hervor und spielen zusammen.“

Die Härten des Lebens haben jedoch dazu geführt, dass die Klänge der Mundharmonika allmählich verstummt sind. Im ganzen Dorf beherrschen nur noch wenige Männer das Mundharmonika- und Flötespielen, und unter den Frauen bewahrt nur noch Frau Phung Thi De die Kunst des Mundharmonikaspiels.

In Anbetracht der Gefahr des Verlusts der kulturellen Identität kaufte der Parteisekretär des Dorfes Khuoi Day, Chu Seo Cang, proaktiv Mundharmonikas und andere Musikinstrumente wie die Khene (eine Art Mundorgel) und Flöten für die Jugendlichen des Dorfes, damit diese üben können. Aufgrund begrenzter Mittel konnte er jedoch noch keinen regulären Unterricht anbieten. Er kündigte an, dass das Dorf Khuoi Day im nächsten Jahr das traditionelle Frühlingsfest wiederbeleben und Aufführungen von Mong-Volksliedern und traditionellen Musikinstrumenten organisieren werde, um die kulturelle Identität, einschließlich des Klangs der Mundharmonika, wiederzubeleben.

Die Mundharmonika-Musik von Frau Phung Thi De und das Flötenspiel von Herrn Giang My Pao erfreuen sich großer Beliebtheit bei den Dorfbewohnern.

Frau Ban Thi Dung, stellvertretende Leiterin der Abteilung für Kultur und Soziales der Gemeinde Nghia Ta, erklärte weiter: „Die Gemeinde Nghia Ta hat die kulturellen Werte der mit dem Tourismus in der Region verbundenen ethnischen Gruppen untersucht und entsprechende Maßnahmen zur Erhaltung und Förderung geplant. Speziell für den Khuoi-Tag werden wir einen Kulturverein der Mong gründen und jährlich in Zusammenarbeit mit anderen Organisationen Kurse anbieten, in denen Volkslieder, der Umgang mit Musikinstrumenten usw. vermittelt werden, damit die kulturelle Identität der Mong am Khuoi-Tag nicht verloren geht.“

Als wir Khuoi Day verließen, hallten noch immer die leisen, innigen Klänge der Mundharmonika unter unseren Schritten wider. Dieser melodische Klang war schon immer ein Quell des Stolzes, ein Band, das Generationen von Hmong in dem Bergdorf Khuoi Day verband. Doch nur wenn die Mundharmonika rechtzeitig und fachgerecht restauriert wird, kann sie den Geist der Berge und Wälder bewahren und die Erinnerungen an Generationen von Hmong erhalten, die ihr ihre einfachen Melodien anvertraut haben.

Quelle: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202604/ve-khuoi-day-nghe-tieng-dan-moi-4c331d0/