Viet Tri damals und heute

Das Gebiet des heutigen Viet Tri war einst die Hauptstadt von Van Lang zur Zeit der Hung-Könige. Der Legende nach bereiste König Hung viele Gegenden auf der Suche nach einem geeigneten Ort für seine Hauptstadt. Er durchquerte das Ao-Chau-Sumpfgebiet (Ha Hoa) mit seinen neunundneunzig Buchten, die Thanh-Ba-Hügel mit dem Tham-Gebirge und sah viele wunderschöne Landschaften und fruchtbares Land, doch keines gefiel ihm. Schließlich gelangte der König mit seinen Gefolgsleuten Lac Hau und Lac Tuong zu einem Ort, wo drei Flüsse zusammenflossen. Umgeben von den Bergen Tan Vien und Tam Dao, die sich wie ein Drache und ein Tiger verbeugten, erstreckten sich Hügel und Berge in der Nähe und Ferne, fruchtbare Felder und eine geschäftige Bevölkerung. Inmitten der sanften Hügel und Berge erhob sich ein gewaltiger Gipfel wie ein Drachenkopf, während die anderen Gebirgsketten dem gewundenen Körper eines Drachen glichen. Der König war überglücklich über den Anblick dieser wundersamen Berge, des fruchtbaren Landes, der tiefen Flüsse und der üppigen Vegetation. Dieser Ort bot den strategischen Vorteil, sowohl befestigt als auch weitläufig zu sein – ein Treffpunkt für alle Menschen. König Hung wählte dieses Land entschlossen, und es wurde zur Hauptstadt des Van-Lang-Staates.

Viet Tri City heute.

So spiegeln Legende und Geschichte, Geschichte und Legende zum Teil die historische Wahrheit wider: Schon früh wählten die alten Vietnamesen die Region Viet Tri als Lebensraum und Lebensraum für ihr Volk. Daher wurde Viet Tri zum politischen Zentrum des Van-Lang-Reiches. Dank seiner günstigen geografischen Lage und natürlichen Gegebenheiten bildete es einen Treffpunkt für viele alte vietnamesische Gruppen mit jeweils unterschiedlichen Merkmalen innerhalb der einheitlichen Dong-Son-Zivilisation. Die Bewohner von Viet Tri stammten aus dem Volk der Van Lang während der Herrschaft der Hung-Könige.

Die Hung-Könige lebten in den Hügeln entlang der Flussufer. Ihre Wirtschaft basierte hauptsächlich auf Nassreisanbau, Jagd und Kleinviehhaltung. Legenden berichten, dass König Hung den Menschen in Minh Nong den Reisanbau beibrachte und in Nong Trang den Kornspeicher sowie in Huong Tram und Duu Lau die Klebreisfelder anlegte. Die Motive auf den Bronzetrommeln der Dong-Son-Kultur zeigen Stelzenhäuser, Trommeln, Reisstampfen, Jagd, Hirsche, Hunde usw. Zahlreiche Bronze- und Steinwerkzeuge wurden an den Fundstätten Doi Giam (vor der Dong-Son-Kultur) und Lang Ca (Dong-Son-Kultur) entdeckt.

In dieser Zeit wandelte sich das sozioökonomische System von einer Stammesgesellschaft zu einer ländlichen Kommune. Die wirtschaftliche Entwicklung führte zu einer erheblichen Freisetzung von Produktionskräften und damit zu einem Überschuss an Produkten. Einige Menschen gaben die Landwirtschaft auf und widmeten sich dem Handwerk, wobei der Bronzeguss die fortschrittlichste Technik darstellte. Dies belegt der Fund von vier doppelseitigen Bronzegussformen sowie Schmelz- und Gießgeräten an der Grabstätte Lang Ca. Es handelt sich dabei höchstwahrscheinlich um die Bestattung eines professionellen Bronzegießers. Man kann bestätigen, dass dies eine Blütezeit der Bronzeproduktion und eine bedeutende Epoche war, weshalb sie auch als Bronzezeit bekannt ist.

Aufgrund seiner günstigen geografischen Lage und der natürlichen Lebensbedingungen ist Viet Tri seit der Zeit der Hung-Könige das Zentrum der Lac-Viet-Gemeinschaft. Die Bevölkerung wuchs rasant und veränderte dadurch grundlegend ihre Zusammensetzung und Struktur, was zu einer vielfältigeren und reicheren Bevölkerung führte. Die Geschichte der Entwicklung Viet Tris im Kontext der Jahrtausende alten Geschichte der Staatsbildung und -verteidigung offenbart mehrere markante Merkmale der Bewohner dieses Flusszusammenflussgebiets, wie im Folgenden erläutert:

Dies ist das früheste Siedlungsgebiet der Vietnamesen mit einer hochentwickelten Nassreisanbauindustrie. Es ist der Ausgangspunkt für die Entwicklung der ethnischen Gruppen auf vietnamesischem Boden, und von hier aus entstand in Viet Tri die erste städtische Schicht, eng verbunden mit der Gründung und Entwicklung der ersten Hauptstadt Van Lang.

Dies war ein sehr frühes Siedlungszentrum mit einer großen Anzahl an vietnamesischen Ureinwohnern. Von hier aus siedelten sich verschiedene ethnische Gruppen in anderen Gebieten an, und umgekehrt kamen Menschen aus dem ganzen Land nach Viet Tri. So entstand ein natürlicher Bevölkerungsaustausch, der in der Frühphase der Staatsbildung zur Entstehung des Van-Lang-Reiches mit einem Verwaltungsgebiet von 15 Ministerien führte. Als von Kriegen in der Geschichte stark geprägte Region beeinflusste Viet Tri die Bevölkerungsdynamik maßgeblich und schuf einen dynamischen, instabilen Staat mit einem stetigen Trend von Bevölkerungswachstum und -entwicklung.

Das kulturelle und spirituelle Leben der Bewohner der Hauptstadt Van Lang ist uns durch Legenden und archäologische Funde bekannt. In Lang Ca fanden wir Schmuckstücke wie Armbänder und Ohrringe. Bronzetrommeln und -glocken dienten nicht nur religiösen Ritualen, sondern auch kulturellen und spirituellen Zwecken. Bronzetrommeln aus Dong Son zeigen zudem Darstellungen junger Männer und Frauen beim Trommeln und Singen, insbesondere beim Xoan-Gesang.

Hung-Lo-Tempel. Foto: Archivmaterial.

Viet Tri – die alte Hauptstadt von Van Lang – ist eine Region mit einer hohen Dichte an materiellem und immateriellem Kulturerbe, das die unverwechselbare Handschrift des angestammten Landes trägt. Dazu gehört ein reiches System religiöser Baudenkmäler, von denen mehr als die Hälfte Stätten sind, die der Verehrung von König Hung und seinen Generälen, Gemahlinnen und Kindern gewidmet sind.

Viele historische Stätten besitzen einen hohen kulturellen und künstlerischen Wert, darunter der Lau Thuong Tempel, der Bao Da Tempel, der Hung Lo Tempel, der An Thai Tempel und der Huong Tram Tempel. Mit diesen Stätten sind vielfältige und einzigartige Feste verbunden, die mit attraktiven Volksspielen locken, wie beispielsweise das Bootsrennen (Bach Hac), das Reiskuchenstampffest (Mo Chu Ha – Bach Hac), das Xoan-Fest (Kim Duc – Phuong Lau), das Tich Dien-Fest (Minh Nong), das Schaukelspiel (Minh Nong, Minh Phuong), das Tauziehen (Duu Lau), das Blumenfangen mit dem Netz (Van Phu) und das Überqueren der Brücke mit anschließendem Feuerwerk (Huong Lan – Trung Vuong). All diese Feste sind Rituale, die mit König Hung und den Generälen der Hung-Dynastie in Verbindung stehen.

Neben dem Festsystem gibt es viele Legenden, die mit jedem Ort in Viet Tri verbunden sind, wie zum Beispiel: die Geschichte von König Hung, der den Menschen im Dorf Lu (Minh Nong) den Reisanbau beibrachte; der Kornspeicher des Königs (Nong Trang); das Dorf, in dem duftender Klebreis für Prinz Lang Lieu angebaut wurde, um Kuchen als Opfergabe für den König herzustellen, in Huong Tram (Duu Lau); der Turm zur Auswahl des Schwiegersohns von König Hung in Lau Thuong; die Thuong Vo Plattform in Bach Hac; das Militärlager von König Hung in Cam Doi (No Luc); Schulen in Chang Dong, Chanh Nam (Thanh Mieu), Dorf Huong Lan (Trung Vuong); Lau Thuong, Lau Ha, Tien Cat und Thanh Mieu waren allesamt ehemalige Paläste von König Hung; Das Dorf Quat Thuong war der Kumquatgarten des Königs, ebenso wie Duu Lau Ke Dau, ein Betelgarten, in dem das Kauen von Betel nach vietnamesischem Brauch üblich war... Es gibt noch viele weitere Legenden und Mythen, die das Leben, die Arbeit und die Kämpfe des alten vietnamesischen Volkes in den Anfängen der Nationenbildung widerspiegeln.

Viet Tri ist die erste alte Hauptstadt des Landes. Von den zehn Kriterien, die die UNESCO für die Anerkennung als Weltkulturerbe festgelegt hat, erfüllen die Stätten von Phu Tho das fünfte Kriterium mit dem Titel „Prähistorischer Kulturraum“, da dieser Name den herausragenden Wert der Erhaltung der Kulturschichten hervorhebt und die traditionelle Siedlungsgeschichte der alten Vietnamesen von der frühen Bronzezeit (Phung-Nguyen-Kultur) bis zur späten Bronzezeit/frühen Eisenzeit (Dong-Son-Kultur) veranschaulicht.

Die langjährige traditionelle Besiedlung und die kontinuierliche Entwicklung der alten Vietnamesen brachten den Nassreisanbau, die berühmte Phung-Nguyen-Keramik und die Bronzemetallurgie mit den Dong-Son-Bronzetrommeln hervor und zeugen von der künstlerischen Kreativität der alten vietnamesischen Gemeinschaft. Dies ist die kulturelle Identität und der Charakter Vietnams, verwurzelt in der alten vietnamesischen Zivilisation. Aus diesem Grund hat die UNESCO zwei repräsentative Stätten des Weltkulturerbes in der Region Viet Tri anerkannt: den Gesang von Phu Tho Xoan und den Glauben an den Hung-König in Phu Tho.

Heute ist Viet Tri eine Stadt der Klasse I, die direkt zur Provinz Phu Tho gehört. Sie erstreckt sich über eine Fläche von fast 11.153 Hektar und hat über 215.000 Einwohner, von denen fast 70 % in Städten leben. Die Stadt gliedert sich in 22 Verwaltungseinheiten, darunter 13 Stadtbezirke und 9 Gemeinden. Durch zahlreiche Planungs- und Bauphasen hat Viet Tri seine wichtige Rolle und Position in der Gesamtentwicklung der Provinz sowie seine Bedeutung als Zentrum der nördlichen Bergregion unterstrichen.

Viet Tri verfügt derzeit über 56 denkmalgeschützte Stätten, darunter eine Stätte von besonderem nationalem Rang, 13 Stätten von nationalem Rang und 42 Stätten auf Provinzebene. Diese Stätten sind eine Hauptattraktion für Einheimische und Touristen gleichermaßen, die die Stadt am Zusammenfluss dreier Flüsse besuchen. Darüber hinaus hat Viet Tri erhebliche Mittel in die Restaurierung und den Erhalt von 30 historischen Stätten in der Region investiert, um deren Wert zu bewahren und zu fördern sowie sie in die touristische Entwicklung zu integrieren. Auch die Restaurierung und Erweiterung von Festgeländen wurde berücksichtigt. Dadurch haben sich einige historische Stätten zu umfassenden Kulturtourismusangeboten entwickelt, die die einzigartigen Merkmale der Heimat präsentieren und attraktive Touristenrouten für in- und ausländische Besucher schaffen.

Zur Verbesserung des städtischen Managements hat die Stadt Viet Tri das Projekt „Zivilisierte und kulturell fortschrittliche Stadt“ für den Zeitraum 2016–2020 und das Projekt „Zivilisierte und moderne Stadt“ für den Zeitraum 2021–2025 umgesetzt. Die Umsetzung der städtischen Managementvorschriften und der Projekte zum Aufbau und zur Modernisierung von Viet Tri stieß auf positive Unterstützung und Beteiligung der Bevölkerung, was zu einem deutlichen Wandel im Bewusstsein und der Eigenverantwortung der Menschen in Bereichen wie Bauordnung, Stadtordnung, Umwelthygiene und der gemeinsamen Nutzung von Ressourcen führte.

Allein im Zeitraum von 2016 bis 2020 mobilisierte Viet Tri über 27,6 Billionen VND für Infrastrukturinvestitionen innerhalb der Stadt. Bis Ende 2018 hatten alle Stadtgemeinden das neue ländliche Entwicklungsprogramm abgeschlossen – zwei Jahre früher als geplant. Eines der wichtigsten Ziele, das vom 20. Stadtparteikomitee (Amtszeit 2015–2020) definiert wurde, ist die Entwicklung Viet Tris zu einer zivilisierten und kultivierten Stadtregion.

Um dieses Ziel zu erreichen, hat sich Viet Tri darauf konzentriert, Investitionen in die Entwicklung der städtischen Infrastruktur zu priorisieren, den Baufortschritt wichtiger Projekte zu beschleunigen, eine moderne, helle, grüne, saubere und schöne Stadt zu schaffen und die besten Bedingungen für die Ausübung zweier immaterieller Kulturgüter der Menschheit zu bieten: „Der Glaube an den Hung-König in Phu Tho“ und „Xoan-Gesang in Phu Tho“.

Am 12. Juni 2020 erließ der Premierminister den Beschluss 817/QD-TTg, mit dem die Ziele, Ausrichtungen, Aufgaben und Schlüssellösungen für die Entwicklung der Stadt Viet Tri zu einer Festivalstadt zur Feier der Wurzeln der vietnamesischen Nation für den Zeitraum bis 2025 mit einer Vision bis 2030 genehmigt wurden. Dies dient als Ermutigung und zusätzliche Motivation für Viet Tri, den Wert seines kulturellen Erbes zu bewahren und zu fördern und damit den kulturellen und religiösen Bedürfnissen der Bevölkerung des angestammten Landes im Besonderen und der vietnamesischen Nation im Allgemeinen gerecht zu werden.

Gemäß dem von der Regierung genehmigten Plan wird die Entwicklung des Hung-Tempel-Nationaltouristengebiets mit zahlreichen Komponenten fortgesetzt. Die städtische Infrastruktur und das Verkehrsnetz werden kontinuierlich verbessert. Innerstädtische Straßen wie die Nguyen Tat Thanh, Ton Duc Thang, Hoang Van Thu, Nguyen Van Linh, Vu The Lang und Phu Dong sowie über 130 km innerstädtische Straßen, zahlreiche Nationalstraßen, Brücken und überregionale Strecken wie die Schnellstraße Noi Bai – Lao Cai, die Nationalstraße 2, die Hac-Tri-Brücke, die Van-Lang-Brücke und die Vinh-Phu-Brücke werden weiterhin instand gesetzt, modernisiert und neu gebaut. Dies trägt zur Verbesserung der Verkehrsanbindung bei, stärkt die Wirtschaft und macht die Stadt zu einem echten Highlight.

Darüber hinaus fördert Viet Tri weiterhin den Wert seines kulturellen Erbes im Zusammenhang mit einer nachhaltigen Tourismusentwicklung und stärkt so die sozioökonomische Entwicklung der Region. Gleichzeitig intensiviert es die Zusammenarbeit und die Verbindungen zu Regionen und Ländern mit immateriellem Kulturerbe, das von der UNESCO anerkannt ist. Dabei verbindet es auf harmonische Weise nationale Identität und Moderne und schafft so eine Verbindung zwischen den Funktionen einer Industriestadt und eines Tourismusfestivals.

Die Stadt Viet Tri mobilisiert alle verfügbaren Ressourcen, um bahnbrechende Infrastrukturinvestitionen zu tätigen und ein zivilisiertes und modernes Stadtgebiet zu schaffen. Durch die Entwicklung von Dienstleistungen, insbesondere im Tourismus, soll der wirtschaftlichen und sozialen Entwicklung der Stadt neue Impulse verliehen werden. Die Stadt Viet Tri pflegt, restauriert und fördert schrittweise die bestehenden Volks- und traditionellen Kulturfeste, die mit Relikten aus der Zeit der Hong-Könige in der Region verbunden sind, und gewährleistet dabei Würde, Wirtschaftlichkeit und Effizienz.

Damit möchten wir die jüngere Generation über Traditionen aufklären und gleichzeitig ein starkes Zugehörigkeitsgefühl zur Stadt fördern. Zudem wollen wir das städtische Festivalerbe bekannt machen und es mit den Wurzeln der vietnamesischen Nation verbinden. Gleichzeitig stärken wir die Verbindungen zu Kommunen innerhalb der Provinz, zu Provinzen in der Region, zu Tourismuszentren sowie zu nationalen und internationalen Partnern, um attraktive und komfortable Tourismusrouten und -angebote zu schaffen.

Mit den bereits erzielten Erfolgen, dem vorhandenen Potenzial und den Vorteilen sowie den Bestrebungen des Parteikomitees und des Volkes wird die Stadt bald die Kriterien einer zivilisierten und modernen Stadt erfüllen und Viet Tri nach und nach zu einem attraktiven Ziel für Investoren und Touristen aus aller Welt machen, sodass Viet Tri zu einer dynamischen Stadt, einer Stadt der Feste wird, die mit den Wurzeln der vietnamesischen Nation verbunden ist.

Nguyen Huu Dien

Ehemaliger Sekretär des Provinzparteikomitees, Ehrenvorsitzender der Phu Tho Historical Science Association

Quelle: https://baophutho.vn/viet-tri-xua-va-nay-223202.htm