Viet Tri – Vergangenheit und Gegenwart

Das heutige Viet Tri war einst die Hauptstadt von Van Lang zur Zeit der Hung-Könige. Der Legende nach durchstreifte König Hung auf der Suche nach einem geeigneten Ort für seine Hauptstadt viele Gebiete, angefangen bei der Lagune von Ao Chau (Ha Hoa) mit ihren neunundneunzig Gassen bis hin zum Hügelland von Thanh Ba mit dem Tham-Gebirge. Er sah viele schöne Landschaften und fruchtbares Land, doch keiner gefiel ihm. Eines Tages gelangten der König und die Gefährten von Lac Hou und Lac Tuong zu einem Ort, wo drei Flüsse zusammenflossen. Zu beiden Seiten erhoben sich die Berge Tan Vien und Tam Dao, ähnlich wie Thanh Long und Bach Ho. Hügel und Berge erstreckten sich nah und fern, üppige Felder und eine geschäftige Bevölkerung prägten das Bild. Inmitten dieser Berge ragte ein Berg wie ein Drachenkopf empor, und die anderen Gebirgsketten glichen gewundenen Drachenkörpern. Der König war begeistert von den beeindruckenden Bergen, dem fruchtbaren Land, den tiefen Flüssen und dem grünen Gras und den Bäumen. Dieser Ort hatte das Potenzial, erhalten, geöffnet und ein Treffpunkt für alle Menschen zu werden. König Hung wählte daraufhin entschlossen dieses Land, und dieser Ort wurde zur Hauptstadt des Van-Lang-Staates.

Viet Tri Stadt heute.

So spiegeln Legende und Geschichte, Geschichte und Legende zum Teil die historische Wahrheit wider: Schon früh wählten die alten Vietnamesen die Region Viet Tri als Lebensraum und Lebensraum. Daher wurde Viet Tri zum politischen Zentrum des Van-Lang-Reiches. Dank seiner geografischen Lage und der günstigen natürlichen Bedingungen trafen hier viele alte vietnamesische Gruppen mit unterschiedlichen Eigenheiten in der Dong-Son-Zivilisation zusammen. Die Bewohner von Viet Tri stammten von den Van-Lang-Bewohnern aus der Zeit der Hung-Könige ab.

Die Hung-Könige lebten in den niedrigen Hügeln entlang der Flussufer. Ihre Haupteinnahmequellen waren Reisanbau, Jagd und Kleinviehhaltung. Der Legende nach lehrte König Hung die Menschen in Minh Nong den Reisanbau und ließ in Nong Trang Getreidespeicher anlegen, während in Huong Tram und Duu Lau Klebreis angebaut wurde. Die Motive auf den Bronzetrommeln der Dong-Son-Kultur zeigen Stelzenhäuser, Szenen mit Trommeln, Reisstampfen, Jagd, Hirsche, Hunde usw. An den Fundstätten Doi Giam (vor der Dong-Son-Kultur) und Lang Ca (Dong-Son-Kultur) wurden zahlreiche Werkzeuge zur Herstellung von Bronze und Stein gefunden.

In dieser Zeit wandelte sich die sozioökonomische Struktur vom Clansystem zur ländlichen Kommune. Die wirtschaftliche Entwicklung führte zu einer starken Freisetzung der Produktivkräfte und einem Überschuss an Erzeugnissen. Einige Menschen wandten sich von der Landwirtschaft ab und widmeten sich dem Handwerk, wobei der Bronzeguss die fortschrittlichste Technik darstellte. Dies belegen vier doppelseitige Bronzegussformen sowie Utensilien zum Schmelzen und Gießen von Bronze in der Gräberstätte Lang Ca. Es ist möglich, dass es sich um die Gräber von Bronzegießern handelte. Man kann mit Sicherheit sagen, dass dies die Blütezeit der Bronzeverarbeitung war und ihr eine bedeutende Stellung einnahm; daher wird diese Periode auch als Bronzezeit bezeichnet.

Aufgrund seiner geografischen Lage und der für Leben und Entwicklung äußerst günstigen natürlichen Bedingungen war Viet Tri seit der Zeit der Hung-Könige das Zentrum der Lac-Viet-Gemeinschaft. Die Bevölkerung wuchs rasant und die Entwicklung verlief schnell, was die Zusammensetzung und Struktur der Stadt grundlegend veränderte; die Bewohnerschaft wurde immer vielfältiger und wohlhabender. Die Entwicklungsgeschichte von Viet Tri, die sich über Jahrtausende im Aufbau und der Verteidigung des Landes manifestierte, offenbart einige herausragende Merkmale der Bewohner an diesem Flussknotenpunkt, die im Folgenden erläutert werden:

Dies ist das früheste Siedlungsgebiet der Vietnamesen mit einer sehr entwickelten Nassreisanbauindustrie, der Ausgangspunkt des Entwicklungsprozesses der ethnischen Gruppen, die auf dem Boden Vietnams leben, und von hier aus entstand auch zum ersten Mal in Viet Tri die städtische Klasse, verbunden mit der Bildung, dem Entstehen und der Entwicklung der ersten Hauptstadt - Van Lang Hauptstadt.

Dies ist ein sehr frühes Siedlungszentrum mit einer großen Anzahl alteingesessener Vietnamesen. Von hier aus breiteten sich ethnische Gruppen in andere Wohngebiete aus und umgekehrt siedelten sich Menschen aus dem ganzen Land in Viet Tri an. So entstand ein natürlicher Bevölkerungsaustausch, der in den Anfängen des Landes zur Gründung des Van-Lang-Reiches mit einem Verwaltungsgebiet von 15 Departements führte. Die Region war stark von den Kriegen in der Geschichte Viet Tris geprägt. Dies hatte erhebliche Auswirkungen auf die Bevölkerungsentwicklung und führte zu einem dynamischen, instabilen Zustand mit stetigem Bevölkerungswachstum.

Das kulturelle und spirituelle Leben der Bewohner der Hauptstadt Van Lang ist uns auch durch Legenden und archäologische Funde bekannt. In Lang Ca fanden wir Schmuckstücke wie Armbänder und Ohrringe. Bronzetrommeln und -glocken dienten nicht nur religiösen Zeremonien, sondern auch spirituellen und kulturellen Anlässen. Auf den Bronzetrommeln von Dong Son sind zudem Abbildungen von Jungen und Mädchen eingraviert, die Bronzetrommeln spielen und singen, insbesondere Xoan-Gesänge.

Gemeinschaftshaus Hung Lo. Foto: Dokument

Viet Tri – die alte Hauptstadt von Van Lang – ist ein Ort mit einer hohen Dichte an materiellem und immateriellem Kulturerbe, das die typischen Merkmale des Stammeslandes trägt. Es handelt sich um ein System reicher religiöser Baudenkmäler, von denen mehr als die Hälfte Reliquien sind, die König Hung und seinen Generälen, Gemahlinnen und Kindern gewidmet sind.

Viele historische Stätten besitzen einen hohen kulturellen und künstlerischen Wert, darunter das Lau Thuong Gemeindehaus, das Bao Da Gemeindehaus, das Hung Lo Gemeindehaus, das An Thai Gemeindehaus und das Huong Tram Gemeindehaus. Mit diesen Stätten sind vielfältige und einzigartige Feste mit attraktiven Volksspielen verbunden, wie beispielsweise das Ruderfest (Bach Hac), das Reiskuchenstampffest (Mo Chu Ha – Bach Hac), das Xoan-Fest (Kim Duc – Phuong Lau), das Tich Dien-Fest (Minh Nong), das Schaukeln (Minh Nong, Minh Phuong), das Tauziehen (Duu Lau), das Baumwollfischen mit Netzen (Van Phu) und das Zünden von Feuerwerkskörpern auf der Brücke (Huong Lan – Trung Vuong). All diese Feste sind Rituale, die mit König Hung und den Generälen der Hung-Dynastie in Verbindung stehen.

Zusammen mit dem Festsystem gibt es viele Legenden, die mit jedem Ortsnamen in Viet Tri verbunden sind, wie zum Beispiel: Die Geschichte von König Hung, der den Menschen im Dorf Lu (Minh Nong) den Reisanbau beibrachte; der Kornspeicher des Königs (Nong Trang); das Dorf, das duftenden Klebreis für Prinz Lang Lieu anbaute, um Kuchen als Opfergabe für den König in Huong Tram (Duu Lau) herzustellen; der Schwiegersohn-Auswahlturm von König Hung in Lau Thuong; die Thuong Vo Plattform in Bach Hac; das Militärlager des Hung-Königs in Cam Doi (No Luc); Schulen in Chang Dong, Chanh Nam (Thanh Mieu), Dorf Huong Lan (Trung Vuong); Lau Thuong, Lau Ha, Tien Cat, Thanh Mieu waren alles alte Paläste von König Hung; Das Dorf Quat Thuong war der Kumquatgarten des Königs, genau wie Duu Lau Ke Dau ein Betelgarten war, in dem die Vietnamesen Betelkauen praktizierten... Es gibt viele Legenden und Wunder, die das tägliche Leben, die Arbeit und den Kampf der alten vietnamesischen Volksgruppen in den frühen Tagen der Nationenbildung widerspiegeln.

Viet Tri ist die erste alte Hauptstadt des Landes. Von den zehn Kriterien, die die UNESCO für die Anerkennung als Weltkulturerbe festgelegt hat, erfüllt das Kulturerbe von Phu Tho die Anforderungen des fünften Kriteriums: „Prähistorischer Kulturraum“. Diese Bezeichnung verweist auf den herausragenden Wert der Erhaltung kultureller Schichten und veranschaulicht die traditionelle Siedlungsgeschichte der alten vietnamesischen Bewohner von der frühen Bronzezeit (Phung-Nguyen-Kultur) bis zur späten Bronze- und frühen Eisenzeit (Dong-Son-Kultur).

Die langjährige traditionelle Besiedlung und die kontinuierliche Entwicklung der alten Vietnamesen brachten den Reisanbau, die berühmte Töpferei von Phung Nguyen und die Bronzemetallurgie mit den Dong-Son-Bronzetrommeln hervor, die von der künstlerischen Kreativität der alten vietnamesischen Gemeinschaft zeugen. Dies ist die Identität und der Geist der vietnamesischen Kultur, die ihren Ursprung in der alten vietnamesischen Zivilisation hat. Aus diesem Grund hat die UNESCO im Land von Viet Tri zwei repräsentative Kulturgüter der Menschheit anerkannt: den Xoan-Gesang von Phu Tho und die Verehrung des Hung-Königs in Phu Tho.

Die Stadt Viet Tri ist heute ein Stadtgebiet erster Klasse, das direkt zur Provinz Phu Tho gehört. Sie erstreckt sich über eine Fläche von fast 11.153 Hektar und hat mehr als 215.000 Einwohner, von denen fast 70 % in Städten leben. Die Stadt gliedert sich in 22 Verwaltungseinheiten, darunter 13 Stadtbezirke und 9 Gemeinden. Durch zahlreiche Planungs- und Bauphasen hat Viet Tri seine wichtige Rolle und Position in der Gesamtentwicklung der Provinz sowie seine Bedeutung als Zentrum der nördlichen Bergregion unterstrichen.

Viet Tri beherbergt derzeit 56 geschützte Denkmäler, darunter ein nationales Denkmal von besonderem Status, 13 nationale Denkmäler und 42 Denkmäler der Provinz. Dies ist ein äußerst attraktiver Anziehungspunkt für Besucher und Touristen aus aller Welt, die die Stadt am Zusammenfluss der Flüsse besuchen. Darüber hinaus hat Viet Tri erhebliche Ressourcen in die Restaurierung von 30 Denkmälern in der Region investiert, um deren Wert zu erhalten und zu fördern und sie mit der touristischen Entwicklung zu verknüpfen. Auch die Restaurierung und Erweiterung der Festplätze wurde gefördert. Dadurch sind zahlreiche Denkmäler zu eigenständigen Kulturtourismusprodukten geworden, die den Charakter des Landes der Vorfahren widerspiegeln und attraktive Touristenrouten für in- und ausländische Besucher bieten.

Zur Verbesserung des Stadtmanagements hat die Stadt Viet Tri das Projekt „Zivilisierte und kulturelle Stadtentwicklung“ für den Zeitraum 2016–2020 und das Projekt „Zivilisierte und moderne Stadtentwicklung“ für den Zeitraum 2021–2025 umgesetzt. Die Umsetzung der Stadtmanagementverordnung und der Projekte zum Aufbau und zur Modernisierung des Stadtgebiets von Viet Tri stieß auf breite Zustimmung in der Bevölkerung und führte zu einem deutlichen Wandel im Bewusstsein und der Eigenverantwortung der Bürger in den Bereichen Bauordnung, Stadtentwicklung, Umwelthygiene und Ressourcenteilung.

Allein im Zeitraum von 2016 bis 2020 mobilisierte Viet Tri über 27,6 Billionen VND für Investitionen in die städtische Infrastruktur. Bis Ende 2018 hatten alle Stadtgemeinden den Bau neuer ländlicher Gebiete abgeschlossen – zwei Jahre früher als geplant. Ein Meilenstein ist die Entwicklung Viet Tris zu einer zivilisierten und kulturellen Stadtregion, ein Ziel, das vom 20. Exekutivkomitee der Stadtpartei (Amtszeit 2015–2020) formuliert wurde.

Um dieses Ziel zu erreichen, hat sich Viet Tri darauf konzentriert, Investitionen in den Aufbau der städtischen Infrastruktur zu priorisieren, den Baufortschritt wichtiger Projekte zu beschleunigen und der Stadt ein geräumiges, helles, grünes, sauberes und schönes Erscheinungsbild zu verleihen – die besten Voraussetzungen für die Ausübung zweier immaterieller Kulturgüter der Menschheit: „Hung King worship in Phu Tho“ und „Xoan singing in Phu Tho“.

Am 12. Juni 2020 erließ der Premierminister den Beschluss 817/QD-TTg 2020, mit dem die Ziele, Ausrichtungen, Aufgaben und wichtigsten Lösungsansätze für die Entwicklung der Stadt Viet Tri zu einer Festivalstadt, die zu den Wurzeln des vietnamesischen Volkes zurückfindet, für den Zeitraum bis 2025 und mit einer Vision bis 2030 festgelegt wurden. Dies ist eine Quelle der Ermutigung und Motivation für Viet Tri, den Wert des kulturellen Erbes zu bewahren und zu fördern und den kulturellen und religiösen Bedürfnissen der Bevölkerung des Stammlandes im Besonderen und des vietnamesischen Volkes im Allgemeinen gerecht zu werden.

Gemäß der von der Regierung genehmigten Planung wird der Ausbau des Hung-Tempel-Nationaltouristengebiets mit zahlreichen Maßnahmen fortgesetzt; die städtische Infrastruktur und das Verkehrsnetz werden weiter ausgebaut. Innerstädtische Straßen wie Nguyen Tat Thanh, Ton Duc Thang, Hoang Van Thu, Nguyen Van Linh, Vu The Lang und Phu Dong sowie über 130 km innerstädtische Verkehrswege, zahlreiche Nationalstraßen, Brücken und überregionale Straßen wie die Schnellstraße Noi Bai – Lao Cai, die Nationalstraße 2, die Hac-Tri-Brücke, die Van-Lang-Brücke und die Vinh-Phu-Brücke werden kontinuierlich modernisiert und neu gebaut. Dies trägt zur Verbesserung der Verkehrsanbindung bei, fördert die Wirtschaft und macht die Stadt zu einem echten Highlight.

Darüber hinaus fördert Viet Tri weiterhin den Wert des kulturellen Erbes im Zusammenhang mit nachhaltiger Tourismusentwicklung und unterstützt die sozioökonomische Entwicklung der Region. Die Zusammenarbeit mit Orten und Ländern, deren immaterielles Kulturerbe von der UNESCO anerkannt ist, wird gestärkt. Gleichzeitig werden nationaler Charakter und Moderne harmonisch miteinander verbunden, wodurch ein Gleichgewicht zwischen den Funktionen einer Industriestadt und eines Tourismusfestivals entsteht.

Die Stadt Viet Tri mobilisiert maximale Ressourcen, um durch Infrastrukturinvestitionen einen Durchbruch zu erzielen und ein zivilisiertes und modernes Stadtgebiet zu errichten. Durch die Entwicklung von Dienstleistungen, insbesondere im Tourismus, soll ein neuer Motor für die wirtschaftliche und soziale Entwicklung der Stadt geschaffen werden. Die Stadt Viet Tri hat die bestehenden traditionellen und volkstümlichen Kulturfeste, die mit Relikten aus der Zeit der Hong-Könige in der Region verbunden sind, schrittweise erhalten, restauriert und aufgewertet und dabei Feierlichkeit, Wirtschaftlichkeit und Effizienz gewährleistet.

Dadurch werden wir die junge Generation über Traditionen aufklären, das Selbstverständnis der Stadtbürger stärken und die Bedeutung der Festivalstadt für das vietnamesische Volk wiederbeleben. Gleichzeitig werden wir die Verbindungen zu den Gemeinden in der Provinz und der Region, zu Tourismuszentren sowie zu in- und ausländischen Partnern intensivieren, um attraktive und komfortable Angebote und touristische Routen zu entwickeln.

Mit den bisherigen Errungenschaften sowie den vorhandenen Potenzialen und Vorteilen und im Einklang mit den Bestrebungen der Partei und des Volkes wird die Stadt bald die Kriterien einer zivilisierten und modernen Stadt erfüllen und Viet Tri schrittweise zu einem attraktiven Ziel für Investoren und Touristen aus aller Welt machen, sodass Viet Tri zu einer dynamischen Stadt, einer Feststadt wird, die zu den Wurzeln des vietnamesischen Volkes zurückkehrt.

Nguyen Huu Dien

Ehemaliger Provinzparteisekretär, Ehrenpräsident der Phu Tho Historical Sciences Association

Quelle: https://baophutho.vn/viet-tri-xua-va-nay-223202.htm