Viet Tri Vergangenheit und Gegenwart

Das heutige Viet Tri war zur Zeit der Hung-Könige die Hauptstadt von Van Lang. Der Legende nach durchquerte König Hung auf der Suche nach einem Ort für die Hauptstadt viele Gebiete, angefangen von der Lagune Ao Chau (Ha Hoa) mit ihren 99 Gassen über die Hügelregion Thanh Ba bis hin zur Tham-Bergkette. Er sah viele schöne Landschaften und gutes Land, aber es gab keinen Ort, der dem König gefiel. Dann ging der König eines Tages mit dem Lac Hou und dem Lac Tuong in ein Gebiet mit drei zusammenfließenden Flüssen, auf beiden Seiten lagen die Berge Tan Vien und Tam Dao, ähnlich wie Thanh Long und Bach Ho. Nah und fern gab es Hügel, üppige Felder und eine geschäftige Bevölkerung. Inmitten der Berge und Hügel erhob sich ein Berg wie ein Drachenkopf und die anderen Bergketten ähnelten gewundenen Drachenkörpern. Der König war entzückt, die erstaunlichen Berge, das gute Land, die tiefen Flüsse und das grüne Gras und die Bäume zu sehen. Dieser Ort hatte das Potenzial, erhalten und geöffnet zu werden und ein Treffpunkt für alle Menschen zu werden. König Hung entschied sich dann entschlossen für dieses Land und dieser Ort wurde zur Hauptstadt des Staates Van Lang.

Viet Tri Stadt heute.

So spiegelt die Legende oder Geschichte teilweise die historische Wahrheit wider: Schon sehr früh wählten die alten Vietnamesen die Region Viet Tri als Ort zum Überleben und zur Entwicklung ihres Volkes. Deshalb wurde Viet Tri zum politischen Zentrum des Staates Van Lang gewählt. Dank seiner günstigen geografischen Lage und der natürlichen Bedingungen trafen hier viele alte vietnamesische Gruppen unterschiedlicher Herkunft zu einem einheitlichen Körper der Dong Son-Zivilisation zusammen. Die Bewohner von Viet Tri stammen von den Van Lang-Bewohnern der Hung-Könige ab.

Die Hung-Könige lebten in niedrigen Hügeln entlang der Flussufer. Ihre wichtigsten wirtschaftlichen Aktivitäten waren Reisanbau, Jagd und Kleinviehzucht. Der Legende nach lehrte König Hung den Menschen in Minh Nong den Reisanbau. Das Reislager befand sich in Nong Trang, wo in Huong Tram und Duu Lau Klebreis angebaut wurde. Die Motive auf den Dong-Son-Bronzetrommeln zeigen auch Pfahlbauten, Szenen mit dem Schlagen von Bronzetrommeln, dem Reisstampfen, der Jagd, Hirschen, Hunden usw. An den Stätten Doi Giam (vor Dong Son) und Lang Ca (Dong-Son-Kultur) wurden zahlreiche Werkzeuge aus Bronze und Stein gefunden.

In dieser Zeit wandelte sich die sozioökonomische Form vom Clansystem zur ländlichen Kommune. Die wirtschaftliche Entwicklung setzte die Produktivkräfte frei, und es entstand ein Überschuss an Produkten. Einige Menschen trennten sich von der Landwirtschaft , um sich dem Kunsthandwerk zu widmen. Am weitesten fortgeschritten war dabei der Bronzeguss, wie die Entdeckung von vier doppelseitigen Bronzeformen sowie Bronzeschmelz- und -gießgeräten in der Grabstätte Lang Ca beweist. Möglicherweise handelte es sich dabei um die Bestattungen von Bronzegussspezialisten der Gesellschaft. Man kann davon ausgehen, dass dies die Zeit war, in der sich Bronze fulminant entwickelte und eine wichtige Stellung einnahm, weshalb sie auch als Bronzezeit bezeichnet wird.

Aufgrund seiner geografischen Lage und der natürlichen Bedingungen, die das Leben und die Entwicklung begünstigen, ist Viet Tri seit der Zeit des Hung-Königs das Zentrum der Lac-Viet-Gemeinde. Die Bevölkerung wächst immer dichter und entwickelt sich rasant, was ihre Zusammensetzung und Struktur grundlegend verändert. Die Einwohner sind zunehmend vielfältiger und wohlhabender. Die Entwicklungsgeschichte von Viet Tri in der jahrtausendealten Geschichte des Aufbaus und der Verteidigung des Landes hat einige herausragende Merkmale der Bewohner im Gebiet des Flusszusammenflusses aufgezeigt. Im Folgenden einige Anmerkungen:

Dies ist das älteste Wohngebiet der Vietnamesen mit einer sehr entwickelten Nassreisanbauindustrie, dem Ausgangspunkt der Entwicklung der auf dem Land Vietnam lebenden ethnischen Gruppen und von hier aus erschien auch die städtische Klasse erstmals in Viet Tri, was mit der Bildung, Geburt und Entwicklung der ersten Hauptstadt – der Hauptstadt Van Lang – in Verbindung gebracht wird.

Dies ist ein sehr frühes Konzentrationszentrum mit einer großen Zahl an alten Vietnamesen. Von hier aus haben sich ethnische Gruppen in andere Wohngebiete ausgebreitet und umgekehrt aus dem ganzen Land nach Viet Tri ausgewandert, wodurch ein natürlicher „Bevölkerungsaustausch“ entstand und in den frühen Tagen der Staatsgründung die Nation Van Lang mit einem Verwaltungsgebiet von 15 Departements entstand. Dieses Gebiet wurde stark von den Kriegen in Viet Tri in der Geschichte beeinflusst. Daher hat es große Auswirkungen auf die Bevölkerungsschwankungen und schafft einen Zustand der „Dynamik“, „Instabilität“ und einer ständigen Tendenz zu „Wachstum“ und „Entwicklung“ in Bezug auf die Bevölkerungszusammensetzung.

Das kulturelle und spirituelle Leben der Bewohner der Hauptstadt Van Lang ist uns auch durch Legenden und archäologische Artefakte bekannt. An der Fundstätte Lang Ca fanden wir Schmuck wie Armbänder, Ohrringe usw. Bronzetrommeln und -glocken wurden nicht nur bei religiösen Zeremonien, sondern auch bei spirituellen und kulturellen Aktivitäten verwendet. Auf den Bronzetrommeln von Dong Son sind auch Bilder von Jungen und Mädchen eingraviert, die Bronzetrommeln spielen und singen. Insbesondere Xoan-Gesang.

Gemeinschaftshaus Hung Lo. Foto: Dokument

Viet Tri – die alte Hauptstadt von Van Lang – ist ein Ort mit einer dichten Konzentration materiellen und immateriellen Kulturerbes, das die typischen Merkmale des Ahnenlandes trägt. Es handelt sich um ein System reicher religiöser Architekturrelikte, von denen mehr als die Hälfte Reliquien sind, die König Hung und seinen Generälen, Frauen und Kindern gewidmet sind.

Viele Reliquien haben einen hohen kulturellen und künstlerischen Wert, wie etwa: Gemeindehaus Lau Thuong, Gemeindehaus Bao Da, Gemeindehaus Hung Lo, Gemeindehaus An Thai, Gemeindehaus Huong Tram ... Mit diesen Reliquien sind reichhaltige und einzigartige Feste mit attraktiven Volksspielen verbunden, wie etwa: Ruderfest (Bach Hac); Reiskuchenstampffest (Mo Chu Ha – Bach Hac); Xoan-Fest (Kim Duc – Phuong Lau); Tich Dien-Fest (Minh Nong); Du Tien spielen (Minh Nong, Minh Phuong); Tauziehen spielen (Du Lau); Netze werfen, um Baumwolle zu fangen (Van Phu); zur Brücke gehen, um Feuerwerkskörper anzuzünden (Huong Lan – Trung Vuong) ... die oben genannten Feste sind allesamt Rituale im Zusammenhang mit König Hung und den Generälen der Hung-Dynastie.

Neben dem Festsystem sind mit jedem Ortsnamen in Viet Tri viele Legenden verbunden, wie etwa: Die Geschichte von König Hung, der den Menschen im Dorf Lu (Minh Nong) den Reisanbau beibringt; der Getreidespeicher des Königs (Nong Trang); das Dorf, das duftenden Klebreis für Prinz Lang Lieu anbaut, um daraus Kuchen zu backen, die er dem König in Huong Tram (Duu Lau) opfert; der Auswahlturm für die Schwiegersöhne des Königs Hung in Lau Thuong; die Thuong Vo-Plattform in Bach Hac; das Militärlager des Königs Hung in Cam Doi (No Luc); Schulen in Chang Dong, Chanh Nam (Thanh Mieu), dem Dorf Huong Lan (Trung Vuong); Lau Thuong, Lau Ha, Tien Cat und Thanh Mieu waren alles Paläste von König Hung; Das Dorf Quat Thuong war der Kumquat-Garten des Königs, und Duu Lau Ke Dau war ein Betelgarten mit dem Brauch des Betelkauens der Vietnamesen ... Es gibt viele Legenden und Wunder, die das tägliche Leben, die Arbeit und den Kampf der alten vietnamesischen Volksgruppen in den frühen Tagen des Nationenaufbaus widerspiegeln.

Viet Tri ist die erste antike Hauptstadt des Landes. Unter den zehn Kriterien, die die UNESCO für die Anerkennung als Weltkulturerbe mit herausragendem globalen Wert festgelegt hat, können die Kulturdenkmäler von Phu Tho die Anforderungen des fünften Kriteriums mit der Bezeichnung „Prähistorischer Kulturraum“ erfüllen, da dieser Name an den herausragenden Wert der Erhaltung kultureller Schichten erinnert und die traditionelle Besiedlung der antiken vietnamesischen Bewohner von der frühen Bronzezeit (Phung-Nguyen-Kultur) bis zur späten Bronze- und frühen Eisenzeit (Dong-Son-Kultur) belegt.

Die langjährige traditionelle Besiedlung und die kontinuierliche Entwicklung der alten Vietnamesen haben den Reisanbau, die berühmte Phung Nguyen-Töpferei, die Bronzemetallurgie mit den Dong Son-Bronzetrommelprodukten voller künstlerischer Kreativität der alten vietnamesischen Gemeinschaft hervorgebracht. Dies ist die Identität und der kulturelle Charakter Vietnams, die ihren Ursprung in der alten vietnamesischen Zivilisation haben. Aus diesem Grund hat die UNESCO im Land Viet Tri zwei repräsentative Kulturerbestätten der Menschheit anerkannt: den Phu Tho Xoan-Gesang und die Hung-King-Verehrung in Phu Tho.2.

Viet Tri ist heute ein Stadtgebiet des Typs I und liegt direkt unter der Provinz Phu Tho. Es hat eine Fläche von fast 11.153 Hektar und eine Bevölkerung von über 215.000 Menschen, von denen fast 70 % in Städten leben. Es gibt 22 Verwaltungseinheiten, darunter 13 Bezirke und 9 Gemeinden. In zahlreichen Planungs- und Bauphasen hat Viet Tri seine wichtige Rolle und Stellung in der allgemeinen Entwicklung der Provinz und seine Rolle als Zentrum der nördlichen Bergregion bekräftigt.

Viet Tri verfügt derzeit über 56 klassifizierte Relikte, darunter 1 besonderes nationales Relikt, 13 nationale Relikte und 42 Provinzrelikte. Dies ist ein äußerst attraktives Highlight für Menschen und Touristen aus aller Welt, die die Stadt am Flussmündungspunkt besuchen. Darüber hinaus hat Viet Tri große Mittel in die Restaurierung von 30 Relikten in der Region investiert, um deren Wert zu erhalten und zu fördern und die Tourismusentwicklung zu fördern. Auch die Restaurierung und Erweiterung des Festivalgeländes wurde intensiv gefördert. Dadurch sind zahlreiche Relikte zu vollständigen Kulturtourismusprodukten geworden, die die Merkmale des Ahnenlandes widerspiegeln und attraktive Touristenrouten für in- und ausländische Touristen schaffen.

Um die Stadtverwaltung zu verbessern, hat die Stadt Viet Tri für den Zeitraum 2016–2020 das Projekt „Zivilisierte und kulturelle Stadtplanung“ und für den Zeitraum 2021–2025 das Projekt „Zivilisierte und moderne Stadtplanung“ umgesetzt. Die Umsetzung der Stadtverwaltungsvorschriften und die Projekte zum Aufbau und zur Modernisierung des Stadtgebiets Viet Tri stießen bei der Bevölkerung auf Zustimmung und positive Resonanz und führten zu einem deutlichen Wandel im Bewusstsein der Bevölkerung und ihrem Willen zur Selbstverwirklichung in den Bereichen Bauordnung, Stadtordnung, Umwelthygiene, Ressourcensozialisierung usw.

Allein im Zeitraum 2016–2020 mobilisierte Viet Tri mehr als 27.600 Milliarden VND für Investitionen in die Infrastruktur der Stadt. Bis Ende 2018 hatten 100 % der Stadtgemeinden den Bau neuer ländlicher Gebiete abgeschlossen, zwei Jahre früher als geplant. Einer der Durchbrüche ist der Ausbau von Viet Tri zu einem zivilisierten und kulturellen Stadtgebiet, wie vom 20. Stadtparteivorstand für die Amtszeit 2015–2020 beschlossen.

Um dieses Ziel zu erreichen, hat sich Viet Tri darauf konzentriert, Investitionen in den Aufbau städtischer Infrastruktur zu priorisieren, den Baufortschritt wichtiger Projekte zu beschleunigen und der Stadt ein geräumiges, helles, grünes, sauberes und schönes Erscheinungsbild zu verleihen, das die besten Bedingungen für die Ausübung zweier immaterieller Kulturerbe der Menschheit bietet: „Hung King-Verehrung in Phu Tho“ und „Xoan-Gesang in Phu Tho“.

Am 12. Juni 2020 erließ der Premierminister den Beschluss 817/QD-TTg im Jahr 2020, in dem er die Ziele, Ausrichtungen, Aufgaben und wichtigsten Lösungen zur Entwicklung der Stadt Viet Tri zu einer Festivalstadt genehmigte, die zu den Wurzeln des vietnamesischen Volkes zurückkehrt, und zwar für den Zeitraum bis 2025 mit einer Vision bis 2030. Dies ist eine Quelle der Ermutigung und Motivation für Viet Tri, den Wert des kulturellen Erbes zu bewahren und zu fördern und dabei den kulturellen und religiösen Bedürfnissen der Menschen im Land der Vorfahren im Besonderen und des vietnamesischen Volkes im Allgemeinen gerecht zu werden.

Gemäß der von der Regierung genehmigten Planung wird das nationale Touristengebiet Hung-Tempel weiterhin in großem Umfang ausgebaut; die städtische Infrastruktur und die Verkehrsnetze werden weiter fertiggestellt. In innerstädtische Routen wie Nguyen Tat Thanh, Ton Duc Thang, Hoang Van Thu, Nguyen Van Linh, Vu The Lang, Phu Dong ... und mehr als 130 km interne Verkehrswege, viele Nationalstraßen, Brücken und externe Straßen wie die Noi Bai-Lao Cai-Schnellstraße, die Nationalstraße 2, die Hac Tri-Brücke, die Van Lang-Brücke, die Vinh Phu-Brücke ... wird weiterhin investiert, es wird weiter in Modernisierungen und Neubauten investiert, um den Verkehr zu vernetzen, die Wirtschaft zu fördern und ein Highlight für die Stadt zu schaffen.

Darüber hinaus fördert Viet Tri weiterhin den Wert des kulturellen Erbes im Zusammenhang mit einer nachhaltigen Tourismusentwicklung und fördert die lokale sozioökonomische Entwicklung. Zudem stärkt es die Zusammenarbeit und den Verbund mit Orten und Ländern, deren immaterielles Kulturerbe von der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO) anerkannt wird. Gleichzeitig verbindet es auf harmonische Weise nationalen Charakter und Modernität und schafft so eine Harmonie und Verbindung zwischen den Funktionen einer Industriestadt und eines Tourismusfestivals.

Viet Tri City hat maximale Ressourcen mobilisiert, um bahnbrechende Investitionen in die Infrastruktur zu tätigen und ein zivilisiertes und modernes Stadtgebiet aufzubauen. Dienstleistungen, insbesondere Tourismusdienstleistungen, wurden entwickelt, um der wirtschaftlichen und sozialen Entwicklung der Stadt neuen Schwung zu verleihen. Viet Tri City hat bestehende traditionelle und volkstümliche Kulturfeste, die mit Reliquien aus der Zeit des Hung King in der Region verbunden sind, schrittweise erhalten, restauriert und aufgewertet und sorgt so für Feierlichkeit, Wirtschaftlichkeit und Effizienz.

Auf diese Weise werden wir die jüngere Generation über Traditionen aufklären, den bürgerlichen Stil der Stadt stärken und die Rückkehr der Festivalstadt zu den Wurzeln des vietnamesischen Volkes fördern. Gleichzeitig werden wir die Verbindungen zu den Orten in der Provinz, zu den Provinzen in der Region, zu Tourismuszentren sowie zu in- und ausländischen Partnern stärken, um bequeme und attraktive Touren, Tourismusrouten und Dienstleistungen zu gestalten.

Mit den Errungenschaften sowie den vorhandenen Potenzialen und Vorteilen und den Bestrebungen der Partei und des Volkes wird die Stadt bald die Kriterien einer zivilisierten und modernen Stadt erfüllen und Viet Tri schrittweise zu einem attraktiven Ziel für Investoren und Touristen aus aller Welt machen, sodass Viet Tri zu einer dynamischen Stadt wird, einer Festivalstadt, die zu den Wurzeln des vietnamesischen Volkes zurückkehrt.

Nguyen Huu Dien

Ehemaliger Parteisekretär der Provinz, Ehrenpräsident der Phu Tho Historical Sciences Association

Quelle: https://baophutho.vn/viet-tri-xua-va-nay-223202.htm