Perspektive der historischen und kulturrevolutionären Reliktstätte Lac Dia nach ihrer Fertigstellung. Foto: Mitwirkender
Der Einfluss revolutionärer Kräfte
Die Entstehung der Kommune Phu Le ist mit der Bildung des Bezirks Ba Tri um die Mitte des 18. Jahrhunderts verbunden. Die ersten Siedler in diesem Land legten großen Wert auf die Etikette, die ihre Vorfahren hinterlassen hatten, und nannten das Dorf daher Phu Le, was so viel bedeutet wie „ein Land reich an Etikette“. Alte Bräuche und Rituale vom Gottesdienst bis zum religiösen Glauben bleiben erhalten. Die vorherige Generation lehrt die nächste Generation, die Rituale ihrer Vorfahren weiter zu bewahren.
Die Einwohnerzahl der Gemeinde betrug im Jahr 1900 1.699 Personen, im Jahr 1975 waren es 4.500 Personen. Derzeit gibt es in der Gemeinde 1.812 Haushalte mit 6.780 Einwohnern. Hauptsächlich Kinh und ein paar Chinesen. Die meisten Menschen in Phu Le leben von der Landwirtschaft. Einige wenige leben vom Weben und Handeln. Während der beiden Widerstandskriege gegen Frankreich und die USA war Phu Le, eine Kommune am Stadtrand, der Ort, an dem der Feind heftige Angriffe konzentrierte. Viele Kader, Parteimitglieder und Opfer wurden verhaftet und eingesperrt. Die Bevölkerung von Phu Le blieb der Revolution jedoch treu, kämpfte für den Schutz ihres Heimatlandes und unterstützte die revolutionären Kräfte des Distrikts.
Der Stützpunkt Lac Dia ist die Basis der revolutionären Kräfte der Gemeinde Phu Le, des Bezirks Ba Tri und vieler anderer Gemeinden im Bezirk. Im Jahr 2005 wurde der Gemeinde vom Präsidenten der Titel Held der Streitkräfte verliehen. Das Gelände der Gemeinde Phu Le besteht aus nebeneinander liegenden Sanddünen. Dieses Land wurde über viele Jahrhunderte durch alluviale Ablagerungen geformt. Der in der Gegend von Lac Dia ausgegrabene Krokodilkopfknochen sowie Ortsnamen wie „Lac Dia – ein weites, wildes Land mit dichter Vegetation, in dem man sich leicht verirren kann“, „Go Luc – eine mit Luc-Bäumen bewachsene Hügelkette“ zeugen von der Trostlosigkeit dieses Ortes.
In der Geschichte des revolutionären Kampfes der Kommune Phu Le heißt es: „Phu Le liegt neben dem Distrikt Ba Tri und ist ein Tor zum Nordosten des Distrikts. Es war ein Ort, an dem der Feind ständig angriff, insbesondere während des Widerstands gegen die USA. Daher wurde der Kampf der Armee und des Volkes von Phu Le immer erbitterter und intensiver. Phu Le war jedoch mit seinem günstigen Gelände und dem Schutz des Lac-Dia-Waldes die Basis und der Stützpunkt der revolutionären Kräfte der Provinz, des Distrikts und der Kommune. Von Phu Le aus griff die Befreiungsarmee das feindliche Hauptquartier im Distrikt Ba Tri an. Es war auch der Ausgangspunkt vieler berühmter Schlachten in der Region, die dem Feind Schlaf und Appetit raubten.“
Historische und kulturelle Relikte
Eine unvergessliche und aufregende Erinnerung ist der 5. Mai 1964, als die Gemeinde Phu Le von der Provinz auf der Südlichen Miliz- und Guerilla-Konferenz als typisches Beispiel für die Zerstörung strategischer Weiler ausgewählt wurde. Genosse Sau Thanh (auch bekannt als Frau Sau Xem, geheime Guerillatruppe) vertrat das Parteikomitee der Kommune, um an der Konferenz teilzunehmen und den Bericht zu verlesen. Die Konferenz verlieh der Kommune einen Karabiner, einen Hong Ha-Stift und eine Ap Bac-Flagge sowie eine Verdiensturkunde. Der Ausschuss für Militärangelegenheiten wurde eingeladen, an der Regionalkonferenz teilzunehmen. Der Kommunalfrauenbund erhielt vom Provinzfrauenbund eine Fahne überreicht. Die Menschen in Phu Le freuten sich außerordentlich über die oben genannten Belohnungen für die Ortschaft und versuchten noch härter, das befreite Gebiet zu schützen und ihre Aufgaben an der Front gut zu erfüllen.
Diese Ehre wurde durch die wiederholte Zerstörung strategischer Weiler durch das Volk der Phu Le erlangt. Anfang 1963 wurde das strategische Weilersystem der Gemeinde in großen Teilen zerstört, so dass der Feind keine Möglichkeit hatte, es wiederherzustellen. Die Bewegung zur Zerstörung strategischer Weiler in der Gemeinde Phu Le war siegreich. Während dieser Zeit führten wir insgesamt 60 Überfälle auf ihre strategisch wichtigen Weiler durch, bei denen 70 % des Stacheldrahts, der Zaunpfähle und der Nägel zerstört wurden. Von 1960 bis 1964 kämpften die Phu Le-Guerillas in 364 Schlachten, leisteten 141 Widerstand, töteten 109 Feinde und verletzten 296. Frauen kämpften in 19 Schlachten, 25 Feinde starben, 33 wurden verwundet. Mobilisierung von 57 Soldatenfamilien und 5 Offiziersfamilien. Zerstörung strategischer Weiler in 174 Kampagnen, 2.494 Menschen nahmen teil, Zerstörung von 6,5 km Deichen, Fertigstellung von 3 Kampfweilern und 12 Kampfnestern. 21 Mittelklassefamilien wurden ermutigt, armen Bauern mit 19 Morgen Land zu helfen. Organisation von 3 Schulen von der 5. bis zur 3. Klasse (jetzt 1. bis 3. Klasse) mit 346 Schülern … Neben vielen anderen stolzen Errungenschaften, die in der Geschichte des revolutionären Kampfes der Kommune Phu Le verzeichnet sind.
Am 23. April 2025 hielt das Volkskomitee der Provinz in der Gemeinde Phu Le eine Grundsteinlegungszeremonie für die historische und kulturrevolutionäre Reliquienstätte der Lagune Lac Dia ab. Die Reliquienstätte hat eine Gesamtfläche von etwa 130.113 m² , aufgeteilt in Funktionsbereiche wie Zentralbereich, Unterhaltungsbereich, Erholungs- und Restaurationsbereich und Erholungsbereich. Die Gesamtinvestition des Projekts beträgt 89.983 Milliarden VND aus lokalen Haushaltsmitteln.
Bei der Zeremonie sagte die stellvertretende Vorsitzende des Volkskomitees der Provinz, Nguyen Thi Be Muoi: „Das Projekt der historischen und kulturrevolutionären Reliquienstätte Lac Dia ist für die wirtschaftliche , kulturelle und soziale Entwicklung der Provinz von äußerst großer Bedeutung.“ Wenn das Projekt abgeschlossen und in Betrieb genommen ist, wird es zusammen mit anderen Relikten wie den architektonischen und künstlerischen Relikten des Gemeindehauses Phu Le, den Relikten des Militärführers Nguyen Ngoc Thang, den architektonischen und künstlerischen Relikten des Gemeindehauses Binh Hoa, den Relikten des Hauses Nguyen Van Trac und den Relikten des Grabes und der Gedenkstätte Nguyen Dinh Chieu dazu beitragen, das System der Kultur- und Gedenkziele in Kombination mit Besichtigungen und Tourismus in der Provinz zunehmend zu vervollständigen und weiterzuentwickeln. Dadurch werden mehr Besucher und Touristen an die Quelle gelockt, die Entwicklung der örtlichen Wirtschaft gefördert und das materielle und geistige Leben der Menschen verbessert.“
Heute wird anerkannt, dass die Gemeinde Phu Le die Standards einer fortschrittlichen neuen ländlichen Gemeinde erfüllt. Der Vorsitzende des Volkskomitees der Kommune Phu Le, Dao Cong Van, sagte: „Das Parteikomitee, die Regierung und die Bevölkerung der Kommune Phu Le sind bestrebt, die Kommune so aufzubauen, dass sie den Standards einer neuen Modellkommune auf dem Land entspricht. So soll die Kommune Phu Le zunehmend zivilisierter und schöner werden und würdig sein, eine Heimat mit reichen revolutionären und heroischen Traditionen zu sein.“
Lac Dia ist ein weitläufiges, tief gelegenes Gebiet mit einer ursprünglichen Fläche von etwa 153 Hektar. Es ist ein weitläufiges, wildes Land mit dichten Bäumen und verschlungenen Reben. Während des nationalen Befreiungskampfes war Lac Dia ein regelmäßiger Ort der Aktivität revolutionärer Kader nicht nur aus der Gemeinde Phu Le, sondern auch aus benachbarten Gemeinden wie Phu Ngai, Phuoc Tuy, An Binh Tay und My Nhon, sowie von Provinztruppen und Bezirksspezialeinheiten. Dieses Land versetzt den Feind stets in Angst und Schrecken und war Schauplatz zahlreicher glorreicher Waffenleistungen der Armee und des Volkes des Bezirks Ba Tri. (Stellvertretende Vorsitzende des Volkskomitees der Provinz, Nguyen Thi Be Muoi) |
Heidekraut
Quelle: https://baodongkhoi.vn/xay-dung-khu-di-tich-lich-su-van-hoa-tai-bung-lac-ia-05052025-a146126.html
Kommentar (0)