Διατήρηση και προώθηση της αξίας της κληρονομιάς των Χαν Νομ στο Νταλάτ σε συνδυασμό με την προώθηση και ανάπτυξη του τουρισμού

Η ανάπτυξη του τουρισμού που βασίζεται στην αξιοποίηση των κειμηλίων συνδυάζει πάντα το έργο της διατήρησης της ποικιλομορφίας και της διατήρησης των ιστορικών και πολιτιστικών αξιών των κειμηλίων με την αξιοποίηση των τουριστικών υπηρεσιών· με άλλα λόγια, την ανάπτυξη τουρισμού για πολιτιστικούς σκοπούς· ταυτόχρονα, η προστασία και ο εξωραϊσμός των κειμηλίων πρέπει να στοχεύουν στην ολοένα και καλύτερη εξυπηρέτηση των επισκεπτών και των ερευνητών, συμπεριλαμβανομένων των τουριστών.

Εκθεσιακός Χώρος Ξύλινων Μπλοκ της Δυναστείας Νγκουγιέν

Η αστική ανάπτυξη πρέπει να ορίζει κριτήρια που να εξυπηρετούν τους ανθρώπους: όπως κατοικήσιμες πόλεις, φιλικές πόλεις, βιώσιμες πόλεις, έξυπνες πόλεις, ανθρώπινες πόλεις, πράσινες πόλεις, αγαπημένες πόλεις... Αν και οι έννοιες και τα χαρακτηριστικά είναι διαφορετικά, όταν μιλάμε για αστική ανάπτυξη, οι άνθρωποι αναφέρονται πάντα σε μια αρμονική και βιώσιμη ανάπτυξη μεταξύ οικονομίας , περιβάλλοντος και κοινωνίας με στόχο την εξυπηρέτηση της ζωής των ανθρώπων στις αστικές περιοχές, ώστε να μπορούν να έχουν μια πιο άνετη και ευτυχισμένη ζωή, πιο ανθρώπινη, συμβάλλοντας στη δόμηση της γενικής εικόνας της χώρας. Τα κριτήρια των αστικών διαχειριστών που αναφέρονται παραπάνω αποτελούν τη βάση αναφοράς για να δοθεί προσανατολισμός στην αστική ανάπτυξη, ώστε να διασφαλιστεί η αρμονία και η συμμόρφωση μεταξύ πολιτισμένων και σύγχρονων κριτηρίων με τα πολιτιστικά χαρακτηριστικά των κατοίκων της περιοχής, καθώς και σύμφωνα με τον βιετναμέζικο πολιτισμό. Το Νταλάτ - ένας τόπος με πλήρη πλεονεκτήματα όσον αφορά τη γεωγραφική θέση, τον πληθυσμό, την ιστορία, την οικονομία, τον πολιτισμό, τη σημασία της πόλης Νταλάτ. Χτίστηκε από τους Γάλλους στις αρχές του 20ού αιώνα. Επί του παρόντος, η πόλη Νταλάτ έχει σημαντικές εξελίξεις στη διαδικασία της εθνικής ανάπτυξης, επομένως, για να μπορέσει να οικοδομηθεί μια ανεπτυγμένη πόλη με όραμα έως το 2050, είναι απαραίτητο να βασιστούμε στους ακόλουθους προσανατολισμούς:

Οικοδόμηση μιας βιώσιμης πόλης με όραμα το 2050. Περιλαμβάνοντας πολλά πεδία, σύγχρονες εγκαταστάσεις και ένα προηγμένο σύστημα κοινωνικής ασφάλισης περιφερειακής κλίμακας.

Στενά συνδεδεμένο με την παρελθούσα και μελλοντική κατάσταση αστικής ανάπτυξης. Κληρονομώντας τις παραδοσιακές βασικές αξίες, εφαρμόζοντας την πεμπτουσία των ανεπτυγμένων χωρών στην αστική κατασκευή και διαχείριση.

Αρμονικά συνδεδεμένο με την περιφερειακή οικονομική ανάπτυξη, ιδίως προς μια βιώσιμη, πολιτισμένη, ανθρώπινη πόλη, με φυσικά τοπία, που συνδέεται με την ανάπτυξη της υψηλής τεχνολογίας γεωργίας .

Πέρα από αυτό, είναι απαραίτητο να ερευνηθεί, να διατηρηθεί και να προωθηθεί η αξία κληρονομιών όπως: η αρχιτεκτονική, τα κειμήλια, η πολιτιστική κληρονομιά, η τεκμηριωμένη κληρονομιά της παγκόσμιας μνήμης, με στόχο να καθοδηγηθούν οι άνθρωποι σε μια ζωή εμποτισμένη με το στυλ του λαού Ντα Λατ.

Η ανάπτυξη της αστικής περιοχής του Νταλάτ συνδέεται στενά με τη διατήρηση των αξιών της αρχιτεκτονικής, του φυσικού τοπίου, των ιστορικών κειμηλίων, την προώθηση των αξιών της πολιτιστικής κληρονομιάς στον κόσμο, με στόχο την προώθηση μιας εικόνας του Νταλάτ που να είναι ταυτόχρονα όμορφη σε φυσικό χώρο, αρχιτεκτονική, φιλική, ανθρώπινη, αλλά και να μην υστερεί στο ακαδημαϊκό κομμάτι της επιστήμης, όπως αναφέρει σαφώς το σχέδιο: «Διατήρηση και ανάπτυξη του Νταλάτ σε μια μοναδική αστική περιοχή από άποψη πολεοδομίας, αρχιτεκτονικής, πολιτισμού, ιστορίας, φυσικού τοπίου, οικοδόμηση του Νταλάτ σε μια πράσινη και σύγχρονη τουριστική - πολιτιστική - επιστημονική αστική περιοχή διεθνούς κλάσης».

Υπάρχουν πολλοί ορισμοί και αντιλήψεις για την αστική ανάπτυξη ως προς τη βιωσιμότητα. Αυτό περιλαμβάνει πολλά ζητήματα που σχετίζονται με όλες τις πτυχές της ζωής. Σύμφωνα με την έκθεση της Επιτροπής Brundtland, στο Συνέδριο URBAN21 (που πραγματοποιήθηκε στο Βερολίνο τον Ιούλιο του 2000), δόθηκε ο ορισμός της βιώσιμης αστικής ανάπτυξης: «Βελτίωση της ποιότητας ζωής σε μια πόλη, συμπεριλαμβανομένων των οικολογικών, πολιτιστικών, πολιτικών, θεσμικών, κοινωνικών και οικονομικών συνιστωσών, χωρίς να αφήνεται βάρος στις μελλοντικές γενιές, ένα βάρος που προκαλείται από τη μείωση του φυσικού κεφαλαίου και το υπερβολικό τοπικό χρέος. Στόχος μας είναι η αρχή της ροής, με βάση την ισορροπία υλικών και ενέργειας, καθώς και τις οικονομικές εισροές/εκροές, να διαδραματίζει βασικό ρόλο σε όλες τις μελλοντικές αποφάσεις σχετικά με την ανάπτυξη των αστικών περιοχών» (Επισκόπηση διεθνών και εγχώριων εμπειριών και πρακτική αξιολόγηση στο Ανόι, σελ. 5).

Κατά τη διαδικασία οικοδόμησης και επέκτασης της πόλης, είναι απαραίτητο να προστατευθούν η φύση και τα φυσικά τοπία, οι πολιτιστικές και ιστορικές αξίες για τα οικολογικά ζητήματα και τον τουριστικό προσανατολισμό της επαρχίας Λαμ Ντονγκ. Ως εκ τούτου, η διατήρηση και η προώθηση των βασικών αξιών είναι πολύ σημαντική τόσο στην τρέχουσα διαδικασία αστικοποίησης όσο και στο μέλλον.

Σε αυτό το άρθρο, ελπίζουμε ότι οι αρχές σε όλα τα επίπεδα πρέπει να δώσουν μεγαλύτερη προσοχή στην έρευνα, τη διατήρηση και την αξιοποίηση της πολιτιστικής κληρονομιάς που άφησε η δυναστεία Nguyen, όπως: αξιοποίηση της αξίας των αρχείων Woodblock, πνευματικών κειμηλίων, πολύτιμων αντικειμένων όπως το μοναδικό αρχαίο τέμπλο στο Dinh II, το λογοτεχνικό σύστημα Han Nom σε κοινόχρηστες κατοικίες, παγόδες και ναούς... έτσι ώστε μέσω της έρευνας του παρελθόντος, της διάδοσης της γνώσης, η προσέλκυση εγχώριων και διεθνών επιστημόνων στην έρευνα να είναι ένας αποτελεσματικός τρόπος για την προώθηση της εικόνας του Da Lat.

Η πόλη Ντα Λατ διαθέτει ένα αρχείο εγγράφων, συμπεριλαμβανομένων των μεγαλύτερων ξυλόγλυπτων της δυναστείας Νγκουγιέν στη χώρα με περισσότερες από 30.000 πλάκες, το οποίο έχει αναγνωριστεί από την UNESCO ως παγκόσμια κληρονομιά τεκμηρίωσης μνήμης. Το αρχείο ήταν και είναι μια σημαντική γέφυρα για αναγνώστες, επιστήμονες, εγχώριους και ξένους τουρίστες για να το επισκεφθούν και να ερευνήσουν.

Οι λαϊκές επιγραφές των Han Nom, συμπεριλαμβανομένων παράλληλων προτάσεων και στηλών στο Ντα Λατ ειδικότερα και στο Λαμ Ντονγκ γενικότερα, δεν έχουν μελετηθεί μέχρι σήμερα. Πολλά πολιτιστικά αρχιτεκτονικά κειμήλια στο Ντα Λατ που φέρουν τα μοναδικά χαρακτηριστικά της κοινοτικής κουλτούρας, όπως κοινοτικές κατοικίες, παγόδες, ιερά, μαυσωλεία... αποτελούν απόδειξη της ανάπτυξης των πολιτιστικών πεποιθήσεων του λαού του Ντα Λατ, των αρχικών Βιετναμέζων κατοίκων στο ταξίδι τους για να ανοίξουν τον Νότο, ήρθαν και εγκαταστάθηκαν εδώ για περισσότερο από έναν αιώνα. Κατά τη διάρκεια αυτής της διαδικασίας μετανάστευσης, δεν ξέχασαν να φέρουν τις πολιτιστικές δραστηριότητες της πατρίδας τους σε αυτό το πρωταρχικό οροπέδιο.

Οι κάτοικοι που έρχονται στο Λαμ Ντονγκ και το Ντα Λατ για να ζήσουν προέρχονται κυρίως από την κεντρική περιοχή, όπως το Χουέ, το Κουάνγκ Ναμ, το Κουάνγκ Νγκάι, το Φου Γιεν... και ένα μέρος της Βόρειας και Βορειοκεντρικής... Επομένως, τα αποτυπώματα των πολιτιστικών δραστηριοτήτων της κοινότητας αυτής της ομάδας κατοίκων εξακολουθούν να είναι οι πνευματικές πεποιθήσεις. Ως εκ τούτου, έχουν δωρίσει και κατασκευάσει κοινοτικά αρχιτεκτονικά έργα για να έχουν ένα μέρος για τους ανθρώπους να έρχονται και να φεύγουν κατά τη διάρκεια των ημερών του φεστιβάλ για να προσευχηθούν για την ειρήνη. Εδώ, βλέπουμε ότι οι πολιτιστικές και πνευματικές αξίες δεν χάνονται ποτέ, παρόλο που η αστική ζωή γίνεται όλο και πιο έντονη και βιαστική.

Τα κοινοτικά σπίτια και οι παγόδες εξακολουθούν να είναι τα μέρη όπου πολλοί άνθρωποι έρχονται για να συμμετάσχουν σε κοινοτικές δραστηριότητες, να λατρέψουν, να μοιραστούν και να ικανοποιήσουν τις ανησυχίες τους. Επομένως, αυτοί οι χώροι πολιτιστικών δραστηριοτήτων είναι απαραίτητοι στη σημερινή εποχή. Οι πρόγονοί μας έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι η ρίζα του ανθρώπου είναι ο άνθρωπος, επομένως, η αναπτυσσόμενη πόλη Νταλάτ είναι ισχυρή στην οικονομία, σύγχρονη σε υποδομές, αλλά δεν μπορεί επίσης να αγνοήσει τη διατήρηση και την προώθηση των ανθρώπινων αξιών.

Μερικές προτάσεις για την αξιοποίηση και διατήρηση των κειμηλίων του Χαν-Νομ στο Ντα Λατ:

- Το πρώτο πρόβλημα είναι να συστηματοποιηθεί ολόκληρη η βιβλιογραφία των Χαν-Νομ σχετικά με τα κειμήλια στην πόλη Ντα Λατ και στη συνέχεια να επεκταθεί σε ολόκληρη την επαρχία Λαμ Ντονγκ.

- Το πρόβλημα της ταξινόμησης, της μετάφρασης και της έρευνας της αξίας περιεχομένου των λειψάνων Han-Nom σε κάθε συγκεκριμένο λείψανο.

- Ανακοίνωση και παρουσίαση της αξίας της λογοτεχνίας των Χαν-Νομ σχετικά με τα κειμήλια στο κοινό, μέσω της διάδοσης του πολύτιμου περιεχομένου της λογοτεχνίας σχετικά με αυτά τα κειμήλια. Ιδιαίτερα, αξιοποίηση και έρευνα της παγκόσμιας ντοκιμαντέρ κληρονομιάς των ξύλινων μπλοκ της δυναστείας Νγκουγιέν με άλλες μορφές όπως: Ποίηση και λογοτεχνία των βασιλικών κειμηλίων της Χουέ, Βασιλικά Αρχεία της Δυναστείας Νγκουγιέν για την ευρύτερη προώθησή της σε διεθνείς φίλους.

- Παρουσιάστε το περιεχόμενο των κειμηλίων σε κάθε κειμήλιο που αξιοποιείται για τον τουρισμό από τους επισκέπτες, όπως: η αρχαία παγόδα Thien Vuong, ο τάφος Nguyen Huu Hao, ο Dinh II, οι κοινόχρηστες κατοικίες και οι παγόδες στο Da Lat, η κοινόχρηστη κατοικία An Hoa, η κοινόχρηστη κατοικία Ap Anh Sang, η κοινόχρηστη κατοικία Ha Dong, η κοινόχρηστη κατοικία Co Giang, η κοινόχρηστη κατοικία Thai Phien...

- Είναι απαραίτητο να εξοπλιστούν οι ξεναγοί με καλή κατανόηση των κινεζικών χαρακτήρων, ώστε να είναι σε θέση να διαβάζουν απλούς χαρακτήρες που εμφανίζονται συχνά σε κειμήλια.

- Με βάση τα παραπάνω αποτελέσματα, υπάρχουν μέτρα για τη διατήρηση, την αποκατάσταση και τον εξωραϊσμό των κειμηλίων ή την προστασία τους από γκράφιτι, επικόλληση χαρτιού πάνω σε γράμματα ή ζημιές, όπως πολλά κειμήλια έχουν υποστεί πρόσφατα, όπως: η πύλη του τάφου Nguyen Huu Hao, η πύλη του ναού Tam Quan.

- Τέλος, είναι απαραίτητο να μελετηθούν με σαφήνεια τα έγγραφα που καταγράφηκαν από τη δυναστεία Nguyen σχετικά με διάσημα τοπία, λίμνες, καταρράκτες και ρυάκια, από τα οποία οι διαχειριστές και οι πολεοδόμοι μπορούν να έχουν περισσότερες χρήσιμες πληροφορίες για την αποτελεσματική εφαρμογή της βιώσιμης ανάπτυξης της πόλης Da Lat.

Πηγή: https://baolamdong.vn/ho-so-tu-lieu/202502/bao-ton-phat-huy-gia-tri-di-san-han-nom-o-da-lat-gan-voi-quang-ba-phat-trien-du-lich-8164a25/