Εκτός του ότι είναι ιερά αντικείμενα, οι λαϊκές ζωγραφιές του λαού Τάο στο Κουάνγκ Νιν περιέχουν επίσης πολλές μοναδικές πολιτιστικές ιστορίες. Ωστόσο, ο αριθμός των τεχνιτών που μπορούν ακόμα να ζωγραφίσουν αυτούς τους πίνακες είναι πολύ μικρός, και το γεγονός ότι πολλές οικογένειες Τάο δεν διατηρούν πλέον την παράδοση της λατρείας αυτών των ζωγραφιών έχει ωθήσει αυτή τη μορφή λαϊκής τέχνης στο χείλος της εξαφάνισης.
Οι πιο συνηθισμένες λαϊκές ζωγραφιές της φυλής Τάο είναι οι λατρευτικές ζωγραφιές, οι οποίες κατέχουν σημαντική θέση στη θρησκευτική ζωή της εθνοτικής ομάδας Τάο και έχουν διατηρηθεί για πολλές γενιές. Η φυλή Τάο χρησιμοποιεί συχνά λατρευτικές ζωγραφιές σε τελετές ενηλικίωσης, χορούς Πρωτοχρονιάς και άλλες σημαντικές τελετουργίες, δημιουργώντας ένα μοναδικό και ξεχωριστό πολιτιστικό χαρακτηριστικό. Συγκεκριμένα, οι ζωγραφιές σε κοινοτικές δραστηριότητες συχνά απεικονίζουν την εικόνα του Μπαν Βουόνγκ. Αυτή η εικόνα είναι στην πραγματικότητα ένας δρακόσκυλος, ένας πεντάχρωμος σκύλος με σώμα δράκου και δώδεκα ουρές.
Αν και οι χαρακτήρες είναι άγγελοι, οι πίνακες δεν είναι σουρεαλιστικοί ή φανταστικοί, αλλά μάλλον ζωγραφισμένοι στο ύφος της λαϊκής τέχνης με ρεαλιστικές πινελιές. Οι θεότητες έχουν διαφορετικές εκφράσεις προσώπου, αλλά όλες διαθέτουν μια αύρα μεγαλοπρέπειας. Τα κυρίαρχα χρώματα στους πίνακες είναι το μπλε, το κόκκινο, το μοβ, το κίτρινο και το λευκό, τα οποία είναι συγκεκριμένα σε κάθε λεπτομέρεια.
Εκτός από τη θρησκευτική τους αξία, οι προγονικές ζωγραφιές έχουν επίσης εκπαιδευτικό σκοπό, καθώς περιέχουν μια τεράστια αποθήκη λαϊκής γνώσης. Οι ζωγραφιές ενσαρκώνουν τις πεποιθήσεις του λαού Τάο από την προϊστορική εποχή, που συνδέονται με την καταγωγή και την ιστορία τους, καθώς και με τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων και του σύμπαντος, των θεοτήτων και των φιλοδοξιών τους στη ζωή. Συνεπώς, υπάρχουν τρεις θεότητες με απαράμιλλη δύναμη που προστατεύουν την ανθρώπινη ζωή: ο Νγκοκ Ταν (ο θεός που κυβερνά τους ουρανούς), ο Θουόνγκ Ταν (ο θεός που κυβερνά το γήινο βασίλειο) και ο Τάι Ταν (ο θεός που κυβερνά τον κάτω κόσμο).
Οι πίνακες είναι οικογενειακά κειμήλια, επομένως οι Τάο δεν τους κρεμούν στα σπίτια τους κάθε μέρα. τους εκθέτουν μόνο κατά τη διάρκεια τελετουργιών. Οι Τάο πιστεύουν ότι αυτοί οι προγονικοί πίνακες αντιπροσωπεύουν την ιερότητα και σχετίζονται με την ασφάλεια και την ευημερία της οικογένειας και της γενεαλογίας. Ως εκ τούτου, εκτελούν τελετουργίες και φυλάσσουν προσεκτικά τους πίνακες. Οι πίνακες που φέρνουν οι σαμάνοι μοιράζονται σε ολόκληρη την κοινότητα. Κατά τη διάρκεια της τελετής μύησης, εκτίθενται πολλά σετ προγονικών πινάκων που φέρνουν οι σαμάνοι.
Μερικές φορές, ένα σύνολο πινάκων ζωγραφικής μπορεί να είναι δεκαετιών, ακόμη και ενός αιώνα. Ένα σύνολο προγονικών πινάκων ζωγραφικής αποτελείται από πολλούς διαφορετικούς πίνακες, σχολαστικά κατασκευασμένους, από την προετοιμασία του χαρτιού μέχρι την επιλογή του μελανιού. Σύμφωνα με τον τεχνίτη Hoang Van Tai από την κοινότητα Dong Hai (περιοχή Tien Yen), ορισμένα σύνολα έχουν έως και 12 πίνακες, ενώ άλλα έχουν τουλάχιστον 3, και η απόκτησή τους απαιτεί μια πολύ περίτεχνη τελετουργία, επομένως θεωρούνται οικογενειακοί θησαυροί από οικογένειες και φυλές.
Η πρόκληση για τον ζωγράφο έγκειται στην πυκνή διάταξη των κύριων θεοτήτων μέσα σε μια στενή και επιμήκη περιοχή. Σε αυτές περιλαμβάνονται ο Αυτοκράτορας του Νεφρίτη, ο Υπέρτατος Σεβάσμιος Κύριος, η Καθαρότητα του Νεφρίτη, η Υπέρτατη Καθαρότητα, ο Άγιος Κύριος, ο Δημιουργός του Ουρανού και της Γης, ο Θεός της Βροντής, ο Ρακσάσα, μαζί με θνητούς, θεότητες, τον Βούδα, δαίμονες και τον κάτω κόσμο... Οι πιο περίτεχνοι πίνακες περιέχουν έως και 120 κύριες θεότητες. Αυτοί οι χαρακτήρες ακολουθούν μια κοινωνική σύμβαση: όσοι έχουν μεγαλύτερη δύναμη απεικονίζονται μεγάλοι και κεντρικά τοποθετημένοι, ενώ όσοι έχουν λιγότερη δύναμη απεικονίζονται απλά και σε μικρότερα μεγέθη. Επιπλέον, υπάρχουν ελέφαντες, άλογα, λάβαρα και υπηρέτες.
Μια άλλη δεξιότητα του καλλιτέχνη είναι ότι μέσα σε έναν μόνο πίνακα, μπορούν να απεικονίσουν πολλαπλά επίπεδα χώρου και χρόνου, πραγματικότητας και ψευδαίσθησης, κύριες και δευτερεύουσες θεότητες, δαίμονες και ανθρώπους. Ιδιαίτερα αξιοσημείωτες είναι οι λατρευτικές ζωγραφιές που περιλαμβάνουν όλες τις σκηνές, από τη γη μέχρι τον ουρανό, από τα βουνά και τα ποτάμια μέχρι τη θάλασσα, από την κόλαση μέχρι τον παράδεισο, ανάλογα με την πλούσια φαντασία του λαϊκού καλλιτέχνη.
Στο παρελθόν, οι Ντάο έφτιαχναν το δικό τους χαρτί dó για ζωγραφική, αλλά τώρα είναι πιο βολικό καθώς είναι άμεσα διαθέσιμο στην αγορά. Οι τεχνίτες χρησιμοποιούν κολλώδες ρύζι, ψιλοκομμένο τομάρι βουβαλιού και μερικές φέτες φυτού του δάσους, σιγοβράζοντάς τα σε χαμηλή φωτιά για περίπου δύο ημέρες και δύο νύχτες για να δημιουργήσουν μια συνδετική πάστα. Στη συνέχεια, απλώνουν το χαρτί dó και εφαρμόζουν την πάστα σε κάθε φύλλο. Συνεχίζουν αυτή τη διαδικασία, τοποθετώντας 10 έως 15 φύλλα χαρτιού dó μαζί για να δημιουργήσουν ένα παχύ φύλλο, το οποίο στη συνέχεια κρεμούν σε ένα καλά αεριζόμενο μέρος για να στεγνώσει αργά η κόλλα.
Λόγω της σχολαστικής χειροτεχνίας, η ολοκλήρωση ενός σετ προγονικών πινάκων συνήθως διαρκεί από αρκετούς μήνες έως ένα χρόνο. Φυσικά, η τιμή κάθε σετ μπορεί να φτάσει τις δεκάδες εκατομμύρια ντονγκ. Δεν έχουν όλες οι οικογένειες την οικονομική δυνατότητα να τους αγοράσουν. Αυτός είναι επίσης ένας από τους λόγους για τους οποίους ο αριθμός των προγονικών πινάκων μειώνεται. Η ζήτηση έχει μειωθεί, επομένως ο αριθμός των τεχνιτών μπορεί να μετρηθεί στα δάχτυλα του ενός χεριού. Ακόμα πιο ανησυχητικό είναι ότι πολλές οικογένειες έχουν εγκαταλείψει εντελώς την παράδοση της λατρείας με αυτούς τους πίνακες. Επομένως, πιστεύεται ότι η συλλογή και η διατήρηση των προγονικών πινάκων του λαού Τάο ειδικότερα, και των λαϊκών πινάκων στο Κουάνγκ Νιν γενικότερα, χρειάζεται περισσότερη προσοχή.
Πηγή
Σχόλιο (0)