Πού πας, αγάπη μου; Θα σου δώσω μια φθηνή τιμή!
Ο Μανχ δεν είπε τίποτα επειδή ήταν η πρώτη του φορά εκεί και δεν ήξερε. Ο Λανχ κοίταξε γύρω του και απάντησε:
- Γυρίζω πίσω στο Να Πατ, δεν παίρνω ταξί με μοτοσικλέτα, ψάχνω για ένα κανονικό ταξί!
Οι οδηγοί μοτοσικλετών-ταξί, με απογοητευμένους φανερούς, απομακρύνθηκαν και ένας από αυτούς είπε αδιάφορα:
- Οι VIP δεν παίρνουν μοτοσικλέτες-ταξί! Με αυτό το φόρεμα, πώς είναι δυνατόν να πάρουν ένα!
Σε αυτό το σημείο, οι οδηγοί μοτοσικλέτας-ταξί άρχισαν να παρατηρούν τους δύο επιβάτες. Ο νεαρός άνδρας φορούσε ένα μπλουζάκι με αγγλικά γράμματα, φαρδύ τζιν και είχε κυματιστά, βαμμένα μαλλιά. Κρατούσε ένα μικρό σακίδιο στον ώμο του και μια τσάντα στο ένα χέρι. Το κορίτσι φορούσε ένα μάλλον φαρδύ μπλουζάκι και μια κοντή λευκή φούστα, η φούστα δεν έφτανε μέχρι τα γόνατά της, αθλητικά παπούτσια και γυαλιά ηλίου στα απαλά κυματιστά μαλλιά της. Είχε ένα περιποιημένο μακιγιάζ, όχι πολύ βαρύ αλλά ούτε και πολύ χλωμό, και μια ελαφριά μυρωδιά αρώματος. Κρατούσε μια μικρή τσάντα στον ώμο της και μια τσάντα με αντικείμενα.
Ένας οδηγός ταξί με μοτοσικλέτα κάλεσε έναν κοντινό οδηγό ταξί:
Χιπ! Έχουμε έναν επισκέπτη!
Το όνομά του ήταν Χιπ και έτρεξε έξω ενθουσιασμένος:
Πού πας; Μπες στο αυτοκίνητο! Το αυτοκίνητο είναι εκεί πέρα! Αν έχεις πολλά πράγματα, άσε με να τα κουβαλήσω!
Σε μια στιγμή, το λευκό ταξί ξεκίνησε προς την κατεύθυνση του Να Πατ. Μέσα, ο οδηγός κουβέντιαζε χαρούμενα μαζί μου:
- Από πού είστε παιδιά, και γιατί βρίσκεστε στο Να Πατ;
Απάντησε γρήγορα:
- Είμαστε από το Ανόι, κύριε!
Επισκέπτεστε συγγενείς;
Όχι! Πάω σπίτι!
«Το σπίτι σου είναι στο Να Πατ, σωστά;» ρώτησε ο οδηγός, έκπληκτος.
- Ναι! Τι συμβαίνει, κύριε; - ρώτησε ο Λαν, λίγο ντροπαλά.
Ο οδηγός ήταν λίγο μπερδεμένος, αλλά γρήγορα σκέφτηκε μια δικαιολογία:
Κοιτάζοντάς σε, θα υπέθετα ότι είσαι από το Ανόι. Κανείς δεν θα πίστευε ότι είσαι από το Να Πατ. Πρέπει να ζεις στο Ανόι για πολύ καιρό, σωστά;
Ναι! Βρίσκομαι εκεί κάτω πάνω από επτά χρόνια τώρα!
Τι κάνεις εκεί κάτω;
- Αφού αποφοίτησα από το πανεπιστήμιο, άρχισα αμέσως να εργάζομαι στο Ανόι. Εργάζομαι στο μάρκετινγκ, κύριε!
«Λοιπόν, ποιος είναι ο συνοδός σου...;» ρώτησε διστακτικά ο οδηγός, φοβούμενος μήπως πει κάτι λάθος.
Αυτός είναι ο φίλος μου!
- Αλήθεια; Από πού είναι λοιπόν το αγόρι σου;
Είναι από το Ανόι!
Ω! Αυτό είναι υπέροχο!
Ο οδηγός είπε τότε χαρούμενα στον Μανγκ:
- Δεν νομίζεις ότι τα κορίτσια από το Λανγκ Σον είναι υπέροχα; Είναι και τα δύο όμορφα και ταλαντούχα, και όταν έρχονται στο Ανόι, βρίσκουν αμέσως έναν όμορφο σύζυγο...
Και οι τρεις γέλασαν με την καρδιά τους. Η συνάντηση με τον οδηγό, ο οποίος ήταν τόσο ομιλητικός και χαρούμενος, έκανε τον έρημο, ελικοειδή δρόμο να φαίνεται πιο σύντομος. Όσο πιο μακριά απομακρυνόντουσαν από την πόλη, τόσο πιο έρημο γινόταν το τοπίο. Τα σπίτια ήταν αραιά και οι πλευρές του δρόμου ήταν γεμάτες δέντρα. Κάποια τμήματα του δρόμου περνούσαν κάτω από σκιερά πευκοδάση, ενώ άλλα είχαν απότομες, φουρκέτες που έκαναν τη Λαν και τη Μαν να λικνίζονται. Κάποια τμήματα ήταν ανηφορικά και κατηφορικά, και κάποια οδηγούσαν στην κορυφή ενός λόφου με θέα σε μια βαθιά κοιλάδα. Η Μαν κοίταξε έξω από το παράθυρο του αυτοκινήτου και αναφώνησε:
- Το τοπίο είναι τόσο γαλήνιο! Αλλά δεν μπορώ να οδηγήσω σε αυτόν τον δρόμο!
Ο ταλαντούχος άντρας χαμογέλασε και είπε:
- Εσείς έχετε συνηθίσει να οδηγείτε σε δασικούς δρόμους. Κάποια τμήματα είναι πολύ πιο δύσκολα από αυτό. Αν ήταν στο δρόμο της επιστροφής για το Ανόι, θα τα παρατούσα κι εγώ. Οι δρόμοι είναι τόσο δαιδαλώδεις, που δεν θα μπορούσα να το αντέξω.
Το αυτοκίνητο έφτασε τελικά στην άκρη του χωριού και η Λαν υπενθύμισε στον οδηγό να σταματήσει επειδή ο δρόμος από εκεί ήταν αδιάβατος προς το σπίτι της λόγω του στενού σοκακιού. Πλήρωσε το εισιτήριο και και οι δύο μετέφεραν τα πράγματά τους στο σπίτι.
Το χωριό του Λαν ήταν περιτριγυρισμένο από δάσος, με το πράσινο των δέντρων και τους μικρούς ορυζώνες να φωλιάζουν ανάμεσα στους λόφους. Ένα μικρό ρυάκι έρεε με καταγάλανα νερά, οι όχθες του πλούσιες σε γρασίδι και πυκνούς θάμνους. Ένα αρκετά μεγάλο κοπάδι πάπιες κολυμπούσαν χαλαρά κατά μήκος του ρυακιού, μερικές σκαρφαλωμένες στην όχθη φροντίζοντας τα πράγματά τους, άλλες βουτούσαν για λίγο πριν αναδυθούν και κρώξουν από χαρά. Το χωριό αποτελούνταν από περίπου είκοσι σπίτια διατεταγμένα σε βεράντες κατά μήκος των πλαγιών των λόφων, με τα μακρινά γαβγίσματα σκύλων να προσθέτουν στο γαλήνιο σκηνικό. Ο αέρας ήταν φρέσκος. Έμοιαζε σαν να μην υπήρχε σκόνη, ούτε καυσαέρια αυτοκινήτων, ούτε θόρυβος ή φασαρία όπως στο Ανόι. Το μονοπάτι για το χωριό δεν ήταν πολύ μακριά, περιφραγμένο με μπαμπού για να εμποδίζει τις κότες να σκάβουν τους λαχανόκηπους. Κάποια τμήματα ήταν φυτεμένα με μπανανιές, άλλα με δαμασκηνιές και ροδάκινα... Ο Μανγκ ρώτησε για όλα όσα έβλεπε: Τι είδους δέντρο είναι αυτό; Τι είναι αυτό; Γιατί είναι έτσι το στάβλο με τα βουβάλια ακριβώς πάνω στο δρόμο; Μυρίζει απαίσια!
Έπειτα ανέβηκαν και οι δύο την μικρή πλαγιά προς το σπίτι του Λανχ, και μόλις έφτασαν στην άκρη της αυλής, ο Λανχ φώναξε γρήγορα:
- Μαμά! Είμαι σπίτι!
Από μέσα από το σπίτι, μια γυναίκα που φορούσε ένα πράσινο φόρεμα Νουνγκ, με τα μαλλιά της πιασμένα προσεκτικά, όρμησε έξω, φωνάζοντας:
- "Lục ma dà lo; Μπαμπά! Lục sáo ma dà! (Γύρισες; Μπαμπά! Στο σπίτι της κόρης σου!)"
Η Λαν ήταν χαρούμενη, αλλά ξαφνικά ένιωσε αμήχανα όταν η Μανγκ ρώτησε:
- Είναι η μητέρα σου; Τι είπε;
Η Λαν γύρισε προς τη Μαν με ανήσυχη έκφραση και ψιθύρισε:
- Γεια σου μαμά, θα πω στον μπαμπά ότι είμαστε σπίτι.
Καθώς ο Μανγκ συνειδητοποίησε τι συνέβαινε, έφτασε στο ξύλινο κατώφλι. Ένας άλλος άντρας, που δεν φορούσε παραδοσιακή ενδυμασία, βγήκε από το σπίτι και ήρθε στην πόρτα. Υπέθεσε ότι ήταν ο πατέρας της Λαν και υποκλίθηκε σε ένδειξη χαιρετισμού.
Γεια σας, θεία και θείος!
Ναι! Έλα μέσα, παιδί μου!
Οι γονείς της Λανχ έτρεχαν τριγύρω, ο ένας ετοιμάζοντας ποτά και ο άλλος ανάβοντας τον ανεμιστήρα για να δροσίσει τα πράγματα. Η μητέρα της Λανχ είπε μια σειρά από λέξεις Νουνγκ, και ο πατέρας της Λανχ και η Λανχ απάντησαν στα Νουνγκ. Ο Μανγκ καθόταν εκεί, νιώθοντας παράταιρος. Δεν ένιωθε άνετα να ρωτήσει τη Λανχ για τι μιλούσαν, οπότε παρατήρησε το σπίτι. Ήταν χτισμένο από ακατέργαστα τούβλα, με χωμάτινο κονίαμα, τα τούβλα πολλές φορές μεγαλύτερα από αυτά που βρίσκονταν στα πεδινά. Τα κουφώματα και οι πόρτες ήταν φτιαγμένα από πολύ απλό ξύλο. Η στέγη ήταν καλυμμένη με φθαρμένα γκρίζα κεραμίδια. Στη μέση του σπιτιού υπήρχε ένα παλιό ντουλάπι τσαγιού, το πάνω μέρος του οποίου χρησίμευε και ως προγονικός βωμός. Στο τραπέζι των καλεσμένων υπήρχαν πολλά από τα πιστοποιητικά της Λανχ, πολλά κιτρινισμένα, μαζί με μερικά παλιά ημερολόγια και μια φωτογραφία γάμου της μεγαλύτερης αδερφής της Λανχ. Στον τοίχο πάνω από τον βωμό υπήρχε μια φωτογραφία ενός πιάτου με πέντε φρούτα και δύο δίστιχα εκατέρωθεν. Ο Mạnh εξεπλάγη όταν είδε τρεις χάρτινες σημαίες, ελαφρώς μεγαλύτερες από ένα χέρι, κολλημένες στην είσοδο, και τώρα σημαίες είχαν τοποθετηθεί και στην Αγία Τράπεζα. Στο Ανόι, οι άνθρωποι συνήθως κρεμούν μικρές σημαίες σε κορδόνια για να διακοσμήσουν τους δρόμους, αλλά εδώ στολίζουν σπίτια. Ο Mạnh κοίταξε έξω από το παράθυρο. Κοίτα! Υπήρχαν σημαίες στην πόρτα της κουζίνας, καθώς και κόκκινες σημαίες στην πόρτα του κοτέτσιου. Ο Mạnh ήταν λίγο μπερδεμένος. Λένε ότι οι εθνοτικές μειονότητες έχουν συχνά φυλαχτά. μήπως αυτό είναι...
Αφού αντάλλαξαν λέξεις στην εθνική τους γλώσσα, η Mạnh παρατήρησε ότι η μητέρα της Lanh είχε χάσει την αρχική της ζεστασιά. Για να διώξει την αμηχανία της Mạnh, ο πατέρας της Lanh έκανε ερωτήσεις στα βιετναμέζικα. Η μητέρα της Lanh έκανε επίσης μερικές ερωτήσεις στα βιετναμέζικα, αλλά με έντονη εθνική προφορά, με κάποια από τα λόγια της ασαφή. Μετά από μερικές ερωτήσεις, η μητέρα της πήγε στην κουζίνα για να ετοιμάσει το δείπνο, και η Lanh, αλλάζοντας σε ένα αμάνικο μπλουζάκι και σορτς, πήγε να τη βοηθήσει. Εν τω μεταξύ, η Mạnh κάθισε και μίλησε με τον πατέρα της Lanh. Συζήτησαν ένα σωρό πράγματα, αλλά κυρίως ο πατέρας της Lanh ρώτησε για τη δουλειά και την οικογένειά του. Η Mạnh απάντησε προσεκτικά, ακόμα προβληματισμένη από τις μικρές χάρτινες σημαιούλες που ήταν κολλημένες στην Αγία Τράπεζα και στις πόρτες.
Όταν ήρθε η ώρα για το δείπνο, ένα χαλάκι ήταν απλωμένο στη μέση του σπιτιού και το τραπέζι ήταν στρωμένο τακτοποιημένα με πιάτα και μπολ με φαγητό. Η μητέρα της Λαν είπε χαρούμενα στη Μανγκ:
- Όταν έρχεστε σπίτι για επίσκεψη, φάτε ό,τι υπάρχει διαθέσιμο. Στην εξοχή, υπάρχει μόνο κρέας κοτόπουλου. Σήμερα, το κρεοπωλείο κοντά στην επιτροπή πουλάει ψητό χοιρινό, αλλά μερικές φορές δεν υπάρχει τίποτα απολύτως. Δεν υπάρχουν τόσες πολλές σπεσιαλιτέ εδώ όσο στο Ανόι, οπότε απλώς νιώστε σαν στο σπίτι σας.
Ο Μαν κοίταξε το γεύμα με ένα μείγμα έκπληξης και ενθουσιασμού και ρώτησε:
Ουάου! Όλες οι σπεσιαλιτέ. Πώς παρασκευάζονται τα πιάτα με κρέας ελεφαντόδοντου και τα πικάντικα κρέατα; Δεν τα έχω δοκιμάσει ποτέ πριν.
Η Λανχ έδειξε γρήγορα τα πιάτα με το φαγητό και εξήγησε:
- Αυτό είναι βραστό κοτόπουλο, κοτόπουλο ελευθέρας βοσκής! Και αυτό είναι ψητό χοιρινό, χοιρινά παϊδάκια, σοταρισμένο σπανάκι στο νερό...
Ο Μαν ρώτησε ξανά, προβληματισμένος:
- Εδώ, αποκαλούν τα κοτόπουλα ελευθέρας βοσκής «κοτόπουλα ελεφαντόδοντου», σωστά;
Ο πατέρας της Λαν ξέσπασε σε γέλια, και η Λαν, χαμογελώντας, είπε στον Μαν:
- Το λέμε ακόμα κοτόπουλο, αλλά η μητέρα μου έχει συνηθίσει να μιλάει τη διάλεκτο Νουνγκ· δεν μιλάει άπταιστα κάποιες βιετναμέζικες λέξεις.
Η μητέρα της Λαν γέλασε κι αυτή για να καλύψει την αμηχανία της, και μετά όλη η οικογένεια έφαγε χαρούμενα το δείπνο.
Αφού τελείωσαν το γεύμα τους, η Mạnh ακολούθησε τη Lanh στην κουζίνα για να πλύνει πιάτα και να καθαρίσει. Η Mạnh ρώτησε τη Lanh:
- Για τι μιλούσατε εσύ, η μαμά και ο μπαμπάς όταν γυρίσαμε σπίτι και μου το κρύβατε, μιλώντας στη γλώσσα Νουνγκ;
Η Λαν έμεινε έκπληκτη και, αφού σκέφτηκε για λίγο, είπε:
- Δεν είναι τίποτα, η μητέρα μου έχει συνηθίσει να μιλάει Νουνγκ, και απλώς σε ρώτησε αδιάφορα στα Νουνγκ. Ο πατέρας μου κι εγώ της είπαμε ότι όλοι στην οικογένεια πρέπει να μιλάνε Κινχ (Βιετναμέζικα). Η μητέρα μου δεν έχει ταξιδέψει ποτέ μακριά από το σπίτι, μένοντας στους μπαμπού δάσους του χωριού, οπότε μιλάει κυρίως Νουνγκ με την οικογένεια και τους γείτονες, σπάνια μιλώντας Κινχ.
Η ερώτηση που βασάνιζε τον Μανγκ από τότε που έφτασε στο σπίτι τελικά τέθηκε από αυτόν στον Λανχ:
- Μα γιατί έχετε κολλημένες σημαίες στις πόρτες, ακόμα και στην Αγία Τράπεζα;
- Αυτές οι σημαίες υψώθηκαν πριν από το Τετ (Σεληνιακή Πρωτοχρονιά), είναι ένα έθιμο που υπάρχει εδώ και πολύ καιρό.
- Τι σημαίνει αυτό το έθιμο;
- Η μητέρα μου έλεγε ότι οι παππούδες μας το έκαναν αυτό εδώ και γενιές, για να φέρουν καλή τύχη τη νέα χρονιά και να διώξουν τα κακά πνεύματα.
Ο Μαν εξεπλάγη:
- Υπάρχουν φαντάσματα εδώ; Άκουσα ανθρώπους να λένε ότι υπάρχουν φαντάσματα κοτόπουλων στο δάσος.
- Δεν υπάρχουν φαντάσματα. Αυτή είναι απλώς μια παλιά λαϊκή ιστορία για φαντάσματα και δαίμονες που ενοχλούν τους ανθρώπους, ειδικά κατά τη διάρκεια του Τετ (Βιετναμέζικου Νέου Έτους). Τα φαντάσματα και οι δαίμονες φοβούνται το κόκκινο χρώμα, το σκόρδο, τα πυροτεχνήματα και τα άνθη ροδακινιάς. Αν και τα πυροτεχνήματα δεν χρησιμοποιούνται πλέον, στην πόλη μου, εξακολουθούμε να εκθέτουμε άνθη ροδακινιάς και να κολλάμε κόκκινο χαρτί κατά τη διάρκεια του Τετ ως παράδοση για να διώχνουμε τα κακά πνεύματα.
- Ω! Νόμιζα...
Ο Λαν χαμογέλασε και απάντησε:
- Νόμιζες ότι ήταν ξόρκι, έτσι δεν είναι; Αν ήταν ξόρκι, με τόσα πολλά στο Ανόι, εγώ θα έπρεπε να είμαι ο πρώτος που θα το έπεφτε κάτω! Εγώ έπεσα κάτω από το ξόρκι σου!
- Δεν ήσουν δηλαδή εσύ που «έπιανες σύζυγο»;
Και οι δύο γέλασαν. Αφού καθάρισαν, ανέβηκαν επάνω για να μιλήσουν στους γονείς της Λαν. Αυτή τη φορά, η Λαν έφερε τον Μανγκ σπίτι, όχι μόνο για να τον συστήσει στους γονείς της, αλλά και για να μπορέσει ο Μανγκ να μεταφέρει το μήνυμα της οικογένειάς του ότι ετοιμάζονταν να επισκεφτούν την οικογένεια της Λαν για την τελετή αρραβώνων. Οι γονείς της Λαν ρώτησαν τη Μανγκ για τις διαδικασίες από την πλευρά του γαμπρού, ώστε η οικογένεια της νύφης να μπορέσει να κάνει τις απαραίτητες διευθετήσεις για να διασφαλίσει ότι όλα θα κυλήσουν ομαλά και με σεβασμό και προς τις δύο πλευρές. Βλέποντάς το αυτό, η Λαν μίλησε γρήγορα:
- Ο γιος μου πιστεύει ότι πρέπει να κάνουμε την τελετή σε ένα εστιατόριο έξω από την πόλη. Στο Ανόι και στα πεδινά, εξακολουθούν να πραγματοποιούν τις τελετές σε εστιατόρια με ωραία τραπέζια και καρέκλες και όμορφη διακόσμηση. Είναι επίσης βολικό για την οικογένεια του γαμπρού να ταξιδέψει εκεί με αυτοκίνητο.
Οι γονείς της Λαν εξεπλάγησαν λίγο από την απόφαση της κόρης τους. Στο χωριό Να Πατ, κάθε οικογένεια πραγματοποίησε πάντα γάμους στο σπίτι. Δεν ήταν ότι δεν είχαν σπίτια για να τους φιλοξενήσουν σε εστιατόριο. Αλλά η Λαν είπε ότι ακόμη και στο Ανόι, οι γάμοι γίνονται σε εστιατόρια, κάτι που έκανε τους γονείς της διστακτικούς. Ανησυχούσαν για το τι θα σκέφτονταν οι συγγενείς και οι γείτονές τους. Αν η τελετή αρραβώνων γινόταν σε εστιατόριο, θα γινόταν και ο γάμος εκεί; Και τι θα γινόταν με τα χρήματα; Το γεγονός ότι ένας γάμος γινόταν στο χωριό σήμαινε ότι περισσότεροι συγγενείς μπορούσαν να παρευρεθούν και υπήρχε μια αίσθηση κοινότητας όπου οι γείτονες μπορούσαν να βοηθούν ο ένας τον άλλον, ετοιμάζοντας κοτόπουλο και χοιρινό για το γλέντι, ψήνοντας χοιρινά κ.λπ. Απέκτησαν δύο κόρες. Όταν η μεγαλύτερη αδερφή της Λαν παντρεύτηκε, το γλέντι και το τραγούδι διαρκούσαν δύο ή τρεις ημέρες, δημιουργώντας μια ζωντανή ατμόσφαιρα σε όλο το χωριό. Η Λαν, η μικρότερη, είχε την ευκαιρία από τους γονείς της να φοιτήσει σε ένα επαρχιακό οικοτροφείο, μετά σε πανεπιστήμιο, να εργαστεί στην πρωτεύουσα και τώρα είναι παντρεμένη με κάποιον από την πρωτεύουσα. Οι παππούδες ήθελαν επίσης να επιδειχθούν στους γείτονες. Κανείς σε όλο το χωριό δεν ήταν τόσο τυχερός όσο το παιδί τους, καμία άλλη οικογένεια δεν θα μπορούσε να είναι τόσο περήφανη όσο αυτοί. Μετά από χρόνια σκληρής δουλειάς για την ανατροφή και την εκπαίδευση του παιδιού τους, δεν είχαν καταφέρει ακόμα να ξαναχτίσουν ένα αξιοπρεπές σπίτι όπως αυτό των Κινχ. Και τώρα, το παιδί τους θέλει να παντρευτεί στην πόλη - τι υποτίθεται ότι πρέπει να κάνουν;
Κατανοώντας τις ανησυχίες των γονιών της για τα χρήματα, η Λαν τους καθησύχασε γρήγορα:
- Όσον αφορά την ενοικίαση του χώρου και την παραγγελία φαγητού από εξωτερικά εστιατόρια, θα φροντίσω τα πάντα. Σκοπεύω να μην προσκαλέσω πάρα πολλά άτομα. Μόνο μερικούς εκπροσώπους από την πλευρά της νύφης, και θα ζητήσω από κάποιον που είναι επίσημος και ξέρει να μιλάει ευγενικά, ώστε η πλευρά του γαμπρού να μην γελάσει ή να επικρίνει. Η πλευρά του γαμπρού είπε ότι θα προσκληθεί μόνο ένα τραπέζι εκπροσώπων.
Ακούγοντας τα λόγια της Λαν, οι γονείς της δεν παραπονέθηκαν και συμφώνησαν απρόθυμα. Δεν υπήρχε ούτε ένα κορίτσι σε όλο το χωριό που να είχε τόσο εκτεταμένες κοινωνικές γνώσεις όσο η Λαν, και εκείνη είχε ήδη κάνει όλες τις διευθετήσεις. Εκτός αυτού, η Λαν είχε πει ότι θα φρόντιζε η οικογένεια του γαμπρού να μην την κοροϊδεύει ή να την περιφρονεί, οπότε αποφάσισαν να προχωρήσουν όπως επιθυμούσε η Λαν.
Εκείνο το βράδυ, η Mạnh τηλεφώνησε σπίτι, ώστε οι δύο οικογένειες να μπορέσουν να ιδωθούν και να μιλήσουν μέσω Zalo. Η πρώτη συνάντηση μεταξύ των δύο οικογενειών οδήγησε γρήγορα σε συμφωνία, καθώς και οι δύο πλευρές ήθελαν το νεαρό ζευγάρι να παντρευτεί άνετα, μοντέρνα και πολιτισμένα.
Εκείνο το βράδυ, μητέρα και κόρη κοιμήθηκαν μαζί. Η κόρη επρόκειτο να παντρευτεί και θα μπορούσε να κοιμηθεί με τη μητέρα της μόνο μερικές φορές ακόμα. Μίλησαν για την τελετή αρραβώνων της Lanh και τις παλιές μέρες, όταν η μητέρα ήταν μικρή πριν παντρευτεί τον πατέρα της Lanh. Η μητέρα αφηγήθηκε ότι τότε, πολύ λίγοι άνθρωποι ήξεραν πώς να υφαίνουν ή να βάφουν ύφασμα με λινάρι, αλλά η γιαγιά της την είχε μάθει όλα τα βήματα. Για να προετοιμαστεί για τον γάμο, η μητέρα ύφαινε η ίδια ύφασμα από ίνες λιναριού για να δημιουργήσει λευκό λινό ύφασμα, το οποίο στη συνέχεια βάφτηκε με λινάρι. Η διαδικασία βαφής λιναριού ήταν εξαιρετικά περίπλοκη: τα φύλλα λιναριού μουλιάζονταν, στη συνέχεια στύβονταν για να εξαχθεί ο χυμός, αναμειγνύονταν με ασβέστη και στη συνέχεια το άμυλο αφήνονταν να κατακαθίσει. Τα φύλλα του φυτού *Saussurea involucrata* θερμαίνονταν σε φωτιά, αναμειγνύονταν με τη σκόνη λιναριού και στη συνέχεια αναμειγνύονταν με νερό που εξήχθη από την τέφρα ξύλου για να δημιουργηθεί ένα βαθύ, λαμπερό μπλε χρώμα. Το ύφασμα μουλιαζόταν και στέγνωνε πολλές φορές, με την αναλογία των συστατικών να ποικίλλει για να παράγει διαφορετικές αποχρώσεις μπλε και ροζ λιναριού. Αλλά η πιο επίπονη εργασία ήταν η βαφή της μαντίλας. Μόνο μετά από πολλά μουλιάσματα και στέγνωμα μπορούσε ένα μαντήλι με άσπρες βούλες να θεωρηθεί σημάδι μιας γυναίκας με υψηλή δεξιοτεχνία. Η μητέρα μου ήταν φημισμένη για την όμορφη ραπτική και το ράψιμο ρούχων Nung. Το πιο δύσκολο κομμάτι του ραψίματος ενός φορέματος Nung ήταν η σύνδεση των κουμπιών και το ράψιμο τους στο ένδυμα με χρωματιστή κλωστή, διασφαλίζοντας ότι οι βελονιές ήταν ομοιόμορφες και λαμπερές. Η μητέρα μου ήταν μια επιδέξια γυναίκα στην περιοχή. Κορίτσια από όλο το χωριό θαύμαζαν τις δεξιότητές της στην ύφανση, τη βαφή λουλακί και την ραπτική. Η μητέρα μου αγαπούσε το λινάρι και το λουλακί, γι' αυτό ονόμασε την αγαπημένη της κόρη Λαν με υπερηφάνεια και ελπίδα. Η μητέρα μου έλεγε ότι στις μέρες μας, κανένα κορίτσι δεν ξέρει πώς να υφαίνει ή να βάφει λουλακί. Τα περισσότερα ρούχα είναι φτιαγμένα από έτοιμα βιομηχανικά υφάσματα που πωλούνται στην αγορά. Η Λαν, όντας ένα έξυπνο και φιλομαθές κορίτσι που είχε φύγει από το σπίτι, σίγουρα δεν θα ήξερε πώς να εξασκεί αυτές τις παραδοσιακές τέχνες. Παρόλα αυτά, η μητέρα μου είχε ετοιμάσει ένα όμορφο φόρεμα για την ημέρα του γάμου της Λαν. Η Λανχ παντρευόταν έναν άντρα Κινχ, και αν φορούσε φόρεμα σαν νύφη Κινχ την ημέρα του γάμου της, θα έπρεπε να φορέσει το λουλακί φόρεμα που έφτιαξε η μητέρα μου για την τελετή αρραβώνων για να θυμάται τις παραδόσεις του λαού Νουνγκ.
Η Λανχ είχε διαφορετική άποψη. Ένιωθε ότι είχε προσαρμοστεί στη ζωή στην πόλη, και επειδή η οικογένεια του συζύγου της ήταν Κινχ, από την πρωτεύουσα, το να φορέσει ρούχα Νουνγκ για την τελετή αρραβώνων σε εστιατόριο δεν θα ήταν κατάλληλο. Αυτή και η Μανχ το είχαν συζητήσει. Και οι δύο θα φορούσαν λευκά άο ντάι (παραδοσιακή βιετναμέζικη ενδυμασία) εκείνη την ημέρα, και την ημέρα του γάμου, εκείνη θα φορούσε νυφικό, κοστούμι και μετά και οι δύο θα φορούσαν κόκκινα άο ντάι για να τιμήσουν τη χαρούμενη περίσταση. Η μητέρα της Λανχ την παρακάλεσε:
- Εφόσον ο γάμος δεν τελέστηκε στο χωριό, θα πρέπει να φοράμε παραδοσιακά ρούχα, ώστε οι πρόγονοί μας, έστω και από μακριά, να μπορούν να βλέπουν τους απογόνους τους και να θυμούνται τις ρίζες τους.
Η Λαν μουρμούρισε κάτι σε απάντηση στα λόγια της μητέρας της και μετά άλλαξε θέμα.
Η Λαν και η Μαν επέστρεψαν στο Ανόι για δουλειά και στη συνέχεια η Λαν έλαβε ένα τηλεφώνημα από τη μητέρα της. Μετά από μερικές ερωτήσεις, η μητέρα της είπε στη Λαν ότι είχε βάλει το ρούχο Nùng που είχε ετοιμάσει για τη Λαν να φορέσει την ημέρα των αρραβώνων της, στην τσάντα μακιγιάζ της. Η Λαν δεν ήξερε πώς να φοράει τη μαντίλα, οπότε η μητέρα της είχε ήδη ράψει κλωστές στις πτυχές. Το μόνο που χρειαζόταν να κάνει η Λαν ήταν να το βάλει στο κεφάλι της και να ισιώσει τις πτυχές ώστε οι δύο άκρες να δείχνουν ακριβώς εκατέρωθεν. Εκείνη την ημέρα, η μητέρα της ανησυχούσε ότι δεν θα είχε αρκετό χρόνο να βάλει το μαντίλα στη Λαν. Είπε ότι είχε μαζέψει με κόπο το ύφασμα, δένοντας το σφιχτά με εκατοντάδες κλωστές για να το βάψει σε ένα τόσο όμορφο πουά μαντήλι. Η μητέρα της είπε στη Λαν να θυμηθεί να φέρει το ρούχο, ακόμα κι αν το φορούσε μόνο για λίγο την ημέρα των αρραβώνων. Εκείνη την ημέρα, οι γονείς της θα ήταν στην πόλη περιμένοντας τη Λαν να έρθει από το Ανόι για να καλωσορίσει την οικογένεια του γαμπρού.
Η μέρα της τελετής αρραβώνων της Lanh έφτασε. Οι γονείς της Lanh και αρκετοί συγγενείς και από τις δύο πλευρές της οικογένειας, μαζί με τον θείο Thu που εκπροσωπούσε την πλευρά της νύφης, έφτασαν νωρίς στο εστιατόριο. Η Lanh περίμενε ήδη εκεί όλη την οικογένεια της νύφης. Η τελετή αρραβώνων πραγματοποιήθηκε στο εστιατόριο που είχε κανονίσει η Lanh. Ο κύριος χώρος όπου οι δύο πλευρές συζήτησαν θέματα ήταν πολύ κομψός και πλούσια διακοσμημένος. Όλα τα τραπέζια και οι καρέκλες ήταν καλυμμένα με λευκά τραπεζομάντιλα και καθαρά λευκά καλύμματα καρεκλών. Το πιο εκθαμβωτικό μέρος ήταν η σκηνή, η οποία είχε φόντο και πολλά διακοσμητικά λουλούδια, και τα χρωματιστά φώτα έλαμπαν έντονα. Όχι μόνο οι γονείς της Lanh, αλλά και οι δύο πλευρές της οικογένειας δεν είχαν ξαναπατήσει το πόδι τους σε ένα τόσο πολυτελές εστιατόριο για γαμήλια τελετή. Η Lanh παρότρυνε τους γονείς της να προσαρμόσουν την ενδυμασία τους ώστε να είναι πιο επίσημες για να καλωσορίσουν την οικογένεια του γαμπρού. Ο πατέρας της φορούσε το πουκάμισο και το παντελόνι που η Lanh του είχε αγοράσει πρόσφατα κατά την επίσκεψή της στη Mạnh. Όσο για τη μητέρα της Lanh, δεν φορούσε το παραδοσιακό ao dai που της είχε ετοιμάσει η κόρη της. Παρά την πειθώ της Lanh, η μητέρα της εξακολουθούσε να φοράει το προσεγμένα σιδερωμένο παραδοσιακό ινδικό φόρεμά της. Είπε ότι στις μέρες μας, δεν φορούν πολλοί άνθρωποι πια ινδικό βαμμένο παντελόνι, οπότε φορούσε σατέν παντελόνι με μπλούζα Nung για επίσημες εμφανίσεις, και φορούσε το ίδιο πουά μαντήλι που φορούσε την ημέρα του γάμου της μεγαλύτερης αδερφής της Lanh. Συνοδεύοντας τη μητέρα της, η θεία Nhinh και η θεία Thoi φορούσαν επίσης φορέματα Nung όπως η μητέρα της, κρατώντας η καθεμία μια μικρή μαύρη δερμάτινη τσάντα κρεμασμένη στον ώμο της. Οι τρεις γυναίκες θαύμασαν η μία την άλλη, έδιωξαν τα κασκόλ η μία της άλλης και κοίταξαν τον εαυτό τους στον καθρέφτη με χαρούμενα, λαμπερά πρόσωπα. Στη συνέχεια, και οι τρεις βρήκαν την ευκαιρία να ανέβουν στη σκηνή για φωτογραφίες. Έδειχναν τόσο χαρούμενες και ζωηρές, σαν να ήταν σε ένα ανοιξιάτικο φεστιβάλ. Βλέποντας τη Lanh με το λευκό ao dai της, η μητέρα της ρώτησε απαλά:
- Έφερες πίσω μερικά παραδοσιακά ρούχα των Νουνγκ; Φόρεσέ τα αργότερα, εντάξει; Βγάλε μερικές φωτογραφίες για να τις δω και να μην σε χάσω τόσο πολύ.
Απαντώντας στις προσδοκίες της μητέρας της, η Λαν είπε:
«Το ξέχασα! Άλλωστε, είμαι ακόμα νέα, οι καιροί έχουν αλλάξει, και το να φοράω αυτή την ιντίγκο στολή δεν θα ήταν κατάλληλο σε εστιατόριο. Δεν θα ταίριαζε με το στυλ της Mạnh. Και μαμά! Όταν φτάσει η οικογένεια του γαμπρού, σε παρακαλώ μην μιλήσεις σε κανέναν στη γλώσσα Nùng, ούτε καν στους συγγενείς μας!» Αφού το είπε αυτό, η Lanh έσπευσε να ασχοληθεί με τα καθήκοντά της.
Η μητέρα της Λανχ δεν είπε τίποτα, αλλά μια υποψία θλίψης ζωγραφίστηκε στο πρόσωπό της. Μήπως η κόρη της ντρεπόταν που ήταν Νουνγκ; Φοβόταν μήπως η οικογένεια Κινχ θα περιφρονούσε τους γονείς της αν άκουγαν τα ονόματά τους;
Στη συνέχεια έφτασε η οικογένεια του γαμπρού. Όλη η αντιπροσωπεία του γαμπρού εξεπλάγη και εντυπωσιάστηκε από το πόσο κομψά, πολυτελή και στοχαστικά τους είχε υποδεχτεί η οικογένεια της νύφης. Τα ρούχα του θείου Νινχ, της μητέρας Λανχ και της θείας Θόι ήταν τόσο μοναδικά! Για να απαντήσει στις ερωτήσεις και τις ανησυχίες της οικογένειας του γαμπρού, ο θείος Θου, εκπροσωπώντας την οικογένεια της νύφης, συγγενής και εργαζόμενος στο πολιτιστικό τμήμα του χωριού, μίλησε:
- Κυρίες και κύριοι της οικογένειας του γαμπρού, ο αδερφός μου και η κουνιάδα μου είναι άνθρωποι της φυλής Nung, απλοί και έντιμοι αγρότες. Έχουν εργαστεί σκληρά και μοχθήσει για να μεγαλώσουν την κόρη τους Lanh, η οποία είναι η πιο ταλαντούχα στο χωριό. Λόγω των δυσκολιών στην ανατροφή του παιδιού τους, δεν μπόρεσαν να ξαναχτίσουν σωστά το σπίτι τους. Φοβούμενοι ότι η οικογένεια του γαμπρού μπορεί να τους χλευάσει, κάλεσαν την αντιπροσωπεία σας εδώ για να τους καλωσορίσει όπως πρέπει. Ανυπομονούμε να καλωσορίσουμε την οικογένεια του γαμπρού στο σπίτι της νύφης στο Na Pat το συντομότερο δυνατό. Όσο για αυτή την στολή Nung, είναι μια παραδοσιακή φορεσιά, βαμμένη με ιντίγκο από το παρελθόν. Θυμούμενοι την παράδοση που μας κληρονόμησαν οι πρόγονοί μας, τη φοράμε σε σημαντικές περιστάσεις. Είναι ταυτόχρονα έθιμο και πολιτιστικό χαρακτηριστικό, κυρίες και κύριοι.
Απαντώντας στον θείο Thu, ο πατέρας του Manh μίλησε:
- Ο γιος μου, ο Mạnh, γνώρισε και ερωτεύτηκε την κόρη σας, τη Lanh, έτσι γνωριστήκαμε. «Οι πεθερικά είναι μια οικογένεια», ζούμε στο Ανόι, αλλά είμαστε και απλοί εργαζόμενοι άνθρωποι. Η οικογένειά μας δεν κάνει διακρίσεις με βάση την εθνικότητα ή τον πλούτο, οπότε δεν χρειάζεται να ανησυχείτε. Ιδανικά, η οικογένεια του γαμπρού θα έπρεπε να έρχεται στο σπίτι σας για να προσφέρει θυσίες στους προγόνους. Ο Mạnh είναι νέος και δεν καταλαβαίνει την εθιμοτυπία, οπότε δεν συμβούλεψε τη σύζυγό του, και νομίζαμε ότι αυτή ήταν η πρόθεσή σας. Ανήκετε σε μια εθνική μειονότητα, κι όμως μεγαλώσατε μια τόσο ταλαντούχα κόρη. Θα πρέπει να είμαστε ευγνώμονες. «Όταν είσαι στη Ρώμη, κάνε ό,τι κάνουν οι Ρωμαίοι», δεν μας ανησυχεί ιδιαίτερα αυτό. Η γυναικεία ενδυμασία είναι πολύ όμορφη. Αλλά γιατί δεν φορέσατε ένα φόρεμα Nùng με τη σύζυγό σας;
Οι δύο πατέρες ξέσπασαν σε γέλια, και η πεθερά επαίνεσε επίσης τη γοητεία της μητέρας της Λανχ, λέγοντας ότι πρέπει να ήταν πολύ όμορφη όταν ήταν μικρή. Και οι τέσσερις σήκωσαν τα ποτήρια τους για να γιορτάσουν τη συνάντηση και την ενδυνάμωση των δύο οικογενειών. Η μητέρα της Λανχ δεν ένιωθε πλέον ανασφάλεια που δεν μιλούσε άπταιστα βιετναμέζικα, και οι δύο πεθερές κάθισαν μαζί, συζητώντας χαρούμενα για τις οικογένειές τους, τα παιδιά τους και τα έθιμα των αντίστοιχων περιοχών τους.
Η τελετή αρραβώνων ολοκληρώθηκε με χαρά και για τις δύο οικογένειες, ορίστηκε η ημερομηνία του γάμου και συμφωνήθηκε η γαμήλια τελετή, με την πομπή της νύφης να ακολουθεί τα εθνικά έθιμα Nung και να φτάνει από το σπίτι της νύφης στο Na Pat. Όλοι περίμεναν με ανυπομονησία την επανένωση την ημέρα του γάμου του νεαρού ζευγαριού, Manh και Lanh, για να μάθουν περισσότερα για την κουλτούρα Nung.
Μετά την τελετή αρραβώνων, η Λανχ ήταν προβληματισμένη και ανήσυχη εξαιτίας των λόγων του πατέρα της Μαν: «Θα ήταν σωστό η οικογένεια του γαμπρού να έρθει στο σπίτι για να προσφέρει θυσίες στους προγόνους...» και τα λόγια του θείου Θο συνέχιζαν να αντηχούν στα αυτιά της: «Η παραδοσιακή ενδυμασία των Νουνγκ... είναι ταυτόχρονα έθιμο και μέρος του πολιτισμού». Σκεπτόμενη αυτό, η Λανχ ένιωθε ρηχή. Αντί να είναι περήφανη για τα απλά πράγματα, κάποτε ντρεπόταν γι' αυτά.
Η Λαν άνοιξε την μπλε πλαστική σακούλα και έβγαλε το λινάρι για να το θαυμάσει. Τόσο το πουκάμισο όσο και το παντελόνι ήταν από την ανάποδη, διπλωμένα πολύ προσεκτικά από τη μητέρα της. Το σκούρο λινάρι πουκάμισο, φτιαγμένο από λινό, έφερε ακόμα τις τσακίσεις των αρχικών του πτυχώσεων. Η Λαν το γύρισε με τη σωστή πλευρά προς τα έξω και εξέτασε κάθε κουμπί. Τα κουμπιά ήταν φτιαγμένα εξ ολοκλήρου από ύφασμα, στερεωμένα στο πουκάμισο με χρωματιστή κλωστή, οι ραφές τέλεια ομοιόμορφες, η κόκκινη κλωστή γυαλιστερή και ολοκαίνουργια. Τα μανίκια και η πατιλέτα στους ώμους ήταν στολισμένα με γυαλιστερό μαύρο ύφασμα, οι επωμίδες και τα πλαϊνά του πουκαμίσου ήταν επενδυμένα με φλοράλ ύφασμα, και ένα φλοράλ υφασμάτινο τελείωμα κοσμούσε τον γιακά, κατά μήκος της πλευράς του πουκαμίσου όπου ήταν η σχισμή, κάθε πλευρά είχε μια τούφα χρωματιστή κλωστή, οι φούντες επίσης όμορφα δεμένες. Το παντελόνι ήταν επίσης φτιαγμένο από λινό, ραμμένο σε χαλαρό στυλ με κορδόνι στη μέση. Η μητέρα της έλεγε ότι παλιά δεν υπήρχαν σίδερα, οπότε έπρεπε να διπλώνουν και να πιέζουν βαριά αντικείμενα πάνω στα ρούχα για να τα κρατούν επίπεδα. Μόνο τα καινούργια ρούχα είχαν τέτοιες τσακίσεις. Η Λαν πήρε το κασκόλ που είχε ήδη κολλήσει η μητέρα της. Εξέτασε κάθε λευκή κουκκίδα στο μαντήλι, η καθεμία μικρότερη από την άκρη ενός ξυλαριού, και υπήρχαν εκατοντάδες. Για να βρει κάθε λευκή κουκκίδα, η μητέρα της είχε περάσει αμέτρητες ώρες μαζεύοντας το ύφασμα και την κλωστή για να αποτρέψει τη χρωστική ινδικού χρώματος από το να εισχωρήσει σε αυτό το σημείο. Τώρα η Λαν κατάλαβε ότι το πλήρες όνομα του λαού Νουνγκ στην πόλη της, Νουνγκ Φαν Σλιν Χουά Λάι, που σημαίνει «Κεφάλι Νουνγκ Φαν Σλιν με Λευκές Κουκκίδες», προερχόταν από το μαντήλι βαμμένο με ινδικό και άσπρες κουκκίδες. Η Λαν φόρεσε ολόκληρη την εμφάνιση και κοίταξε τον εαυτό της στον καθρέφτη, χαμογελώντας στον εαυτό της. Στη συνέχεια, το δίπλωσε προσεκτικά πίσω στο αρχικό του σχήμα και το έβαλε προσεκτικά στη βαλίτσα της.
Ένα μήνα αργότερα, μια όμορφη ηλιόλουστη μέρα, η μητέρα της Λαν είδε μια πληθώρα μηνυμάτων στο τηλέφωνό της. Το άνοιξε και διαπίστωσε ότι η Λαν της είχε στείλει πολλές φωτογραφίες φορώντας την παραδοσιακή στολή Νουνγκ που της είχε στείλει η μητέρα της. Κάποιες φωτογραφίες έδειχναν τη Λαν μόνη της, άλλες με πολλά άτομα, μερικές να εμφανίζεται σε εμφανίσεις, μερικές να λαμβάνει βραβεία... σε κάθε φωτογραφία, το πρόσωπό της ήταν λαμπερό και όμορφο. Η Λαν έστειλε στη μητέρα της ένα μακροσκελές μήνυμα: «Μαμά, εκπροσώπησα την εταιρεία στον διαγωνισμό παραδοσιακών στολών στο Φεστιβάλ Εθνικών Ομάδων στο Πολιτιστικό και Τουριστικό Χωριό Εθνικών Ομάδων του Βιετνάμ. Κέρδισα το δεύτερο βραβείο. Υπήρχαν πολλοί άνθρωποι που φορούσαν παραδοσιακές εθνικές στολές, αλλά ήταν μοντέρνες και στυλιζαρισμένες εκδοχές. Όλοι με επαίνεσαν που φορούσα τόσο όμορφα την παραδοσιακή ενδυμασία Νουνγκ. Το ρουστίκ ύφασμα και το χρώμα ιντίγκο από τα φύλλα δημιούργησαν μια μοναδική εμφάνιση επειδή η στολή Νουνγκ δεν έχει χαθεί ούτε έχει αραιωθεί. Η δική μου ιστορία, ως νεαρή, μοντέρνα εθνοτική που κάποτε την είχε ξεχάσει, και στη συνέχεια φορώντας περήφανα την ιντίγκο ενδυμασία, συγκίνησε τους κριτές και το κοινό. Σε ευχαριστώ, μαμά, που διατήρησες την παραδοσιακή ενδυμασία Νουνγκ βαμμένη με ιντίγκο. Καταλαβαίνω τώρα γιατί ήθελες να φορέσω αυτή την ιντίγκο ενδυμασία αυτή τη σημαντική ημέρα. Θα την φυλάξω προσεκτικά». Η μητέρα της Λαν έδωσε το μήνυμα στον πατέρα της Λαν να το διαβάσει δυνατά. Αφού άκουσε, δάκρυσε, θαυμάζοντας κάθε φωτογραφία. Της άρεσε περισσότερο το πορτρέτο της Λαν με την άκρη του κασκόλ της να καλύπτει μια γωνία του προσώπου της. Στη φωτογραφία, η Λαν φαινόταν ευγενική και ντροπαλή, και η γυναίκα ένιωθε σαν να έβλεπε μια αντανάκλαση του εαυτού της από το παρελθόν. Αφού κοίταξε τη φωτογραφία, φώναξε τη Λαν:
- Κόρη μου! Σου είπα να φορέσεις ένα φόρεμα Νουνγκ όπως παλιά η μητέρα σου! Η μόνη διαφορά είναι ότι είσαι πιο ξανθιά, πιο όμορφη και τα χέρια σου δεν είναι μαύρα με λουλακί όπως της μητέρας σου.
Ο πατέρας της Λαν, καθισμένος κοντά και ακούγοντας τη συζήτηση μητέρας και κόρης, παρενέβη:
- Τότε, ήμουν ξετρελαμένη με τη μητέρα της, ήμουν επίσης ξετρελαμένη με τα χέρια της που ήταν λερωμένα με ινδικό χρώμα. Κάθε φορά που συναντιόμασταν, έκρυβε τα χέρια της μέσα στο φόρεμά της. Δεν έχουν όλοι τέτοια χέρια.
Η Λαν χαμογέλασε και είπε στη μητέρα της:
- Όλοι έμειναν έκπληκτοι όταν έδειξα τα ρούχα που έφτιαχνε η μητέρα μου, λέγοντας ότι ήταν πραγματικά μια τεχνίτρια. Τα παραδοσιακά εθνικά ρούχα βοηθούν στη διατήρηση του πολιτισμού μας, μαμά.
Πηγή: https://baolangson.vn/bo-ao-cham-bi-bo-quen-5078270.html
Σχόλιο (0)