Από τη συνταξιοδότησή του, ο κ. Ho Duy Thien έχει εκλεγεί Πρόεδρος του Περιφερειακού Συνδέσμου Πολιτιστικής Κληρονομιάς. Έχει συμμετάσχει ενεργά και με ενθουσιασμό στη συλλογή και διερεύνηση πληροφοριών, προσκαλώντας στη συνέχεια ειδικούς να μελετήσουν και να συντάξουν επιστημονικούς φακέλους για να τους υποβάλουν στις αρμόδιες αρχές. Ως αποτέλεσμα, στα τέλη του 2023, το δέντρο ρυζιού στο χωριό Thiet Son, οικισμός 3, αναγνωρίστηκε ως «Δέντρο Βιετναμέζικης Κληρονομιάς». Αυτό είναι το πρώτο και μοναδικό «Δέντρο Βιετναμέζικης Κληρονομιάς» στην πρώην επαρχία Quang Binh, τώρα επαρχία Quang Tri. Περιττό να πούμε ότι ο κ. Thien χάρηκε πολύ όταν μοιράστηκε αυτά τα καλά νέα μαζί μου.
Όσο για μένα, περισσότερο από χαρά, ένιωσα ένα κύμα συγκίνησης. Ξαφνικά, η εικόνα του αρχαίου, μεγαλοπρεπούς δέντρου καπόκ, που υψωνόταν πάνω από τον ουρανό, εμφανίστηκε στο μυαλό μου, σαν ένα λαμπυρίζον κομμάτι της ψυχής του χωριού, σαν μάρτυρας αυτού του αγαπημένου χωριού για γενιές...
Το Thiet Son είναι ένα μικρό χωριό στις όχθες του ποταμού Gianh, του τόπου γέννησής μου. Όταν ήμουν μικρό παιδί, έβλεπα ήδη το δέντρο καπόκ να στέκεται εκεί. Οι παππούδες μου έλεγαν επίσης ότι από τότε που ήταν παιδιά, έβλεπαν το δέντρο καπόκ έτσι, με τον κορμό του ψηλό και ίσιο, εύκολα πενήντα μέτρα ύψος. Από την αρχή του χωριού κοιτάζοντας προς τα πάνω, μέχρι το τέλος κοιτάζοντας προς τα κάτω, το δέντρο καπόκ ήταν καθαρά ορατό κάθε εποχή, άλλοτε με πλούσια πράσινα φύλλα, άλλοτε με αμέτρητα φλογερά μπουμπούκια, άλλοτε γυμνό και δύσβατο στο κρύο και τις καταιγίδες. Η βάση του δέντρου καπόκ ήταν τεράστια, τραχιά και δύσβατο με παράξενα εξογκώματα και κόμπους. Άκουσα ότι όταν έχτισαν το Κανάλι του Δέντρου Καπόκ, σχεδόν δώδεκα νεαροί άνδρες από την ομάδα άρδευσης έπρεπε να περικυκλώσουν τη βάση του δέντρου με τα χέρια τους απλωμένα...
![]() |
| Η βάση του φυτού ρυζιού είναι τραχιά και καλυμμένη με παράξενα εξογκώματα - Φωτογραφία: Παρέχεται από τον Σύνδεσμο Κληρονομιάς |
«Το «Κανάλι του Ρυζιού» είναι ένα όνομα που υπάρχει εδώ και περίπου εξήντα χρόνια, από τότε που ο συνεταιρισμός κατασκεύασε ένα ξύλινο κανάλι μήκους άνω των τριάντα μέτρων κατά μήκος του ρέματος Μον, περνώντας από το ρύζι, φέρνοντας νερό στα χωράφια του Τροτ Καν, του Μα Χανγκ, του Ντα Λο, του Λόι Σόι... Κατά την περίοδο της μεταρρύθμισης, το ετοιμόρροπο ξύλινο κανάλι αντικαταστάθηκε με ένα ανθεκτικό τσιμεντένιο, αλλά εξακολουθεί να διατηρεί το όνομα «Κανάλι του Ρυζιού». Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας επιτόπιας έρευνας για την αξιολόγηση του φακέλου «Βιετναμέζικο Κληρονομικό Δέντρο», οι επιστήμονες εκτίμησαν ότι το ρύζι είναι περίπου 300 ετών, αλλά οι πρεσβύτεροι του χωριού πιστεύουν ότι πρέπει να είναι τουλάχιστον 400 ετών.»
Σύμφωνα με τις οικογενειακές γενεαλογίες, το χωριό μου σχηματίστηκε πριν από περίπου 400 χρόνια. Όταν οι κάτοικοι της Κάτω περιοχής ταξίδεψαν στον ποταμό Gianh για να καθαρίσουν τη γη, πρέπει να υπήρχε ένα δέντρο καπόκ στους πρόποδες του πανύψηλου ασβεστολιθικού βουνού, σαν ένα γιγάντιο παραβάν που προστάτευε μια επίπεδη περιοχή, γι' αυτό και το βουνό ονομαζόταν Βράχος του Δέντρου Καπόκ.
Η παιδική μου ηλικία είναι γεμάτη με αμέτρητες αναμνήσεις που συνδέονται με το ροζιασμένο, αρχαίο δέντρο καπόκ, δίπλα στα χωράφια όπου κόβουμε γρασίδι, βόσκουμε βουβάλια και ψάχνουμε για καβούρια και σαλιγκάρια. Δίπλα στο δέντρο βρισκόταν ένα έρημο ιερό καλυμμένο με βρύα, περιστασιακά διάσπαρτο με τρεμάμενα θυμιατήρια που προσφέρονταν κρυφά από κάποιον. Το δέντρο καπόκ και το ιερό ήταν ένας μυστικιστικός κόσμος , γεμάτος με ιστορίες με φαντάσματα που συχνά έλεγαν οι ενήλικες για να τρομάξουν τα άτακτα παιδιά που σκαρφάλωναν και έπαιζαν γύρω του.
Όχι μόνο τα παιδιά, αλλά ακόμη και οι ενήλικες σπάνια τολμούσαν να διασχίσουν τα χωράφια και τα ρυάκια μόνα τους τη νύχτα για να περάσουν από αυτό το μπανιάν. Μόνο όταν αμερικανικά αεροπλάνα βομβάρδισαν τη σιδηροδρομική γραμμή δυτικά του λόφου Κάι Γκάο, η περιοχή γύρω από το ιερό Με Σον και το μπανιάν γέμισαν κόσμο τη νύχτα. Αυτοί ήταν οι θείοι και οι θείες από τη Μονάδα Εθελοντών Νέων, όλοι από τη Ζώνη Τρία, που είχαν τοποθετηθεί στο χωριό μου για να προστατεύουν την προαναφερθείσα σιδηροδρομική γραμμή. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, μελετούσαν και εξασκούνταν στις παραστατικές τέχνες. Τη νύχτα, η μονάδα χωριζόταν σε δύο βάρδιες για να γεμίσει κρατήρες βομβών, και το μπανιάν γινόταν το σημείο συνάντησης για τις αλλαγές βάρδιας. Πολλές μέρες, αυτό το μέρος ήταν το σημείο συγκέντρωσης για τη θεραπεία των τραυματιών και την προετοιμασία των σωμάτων των πεσόντων στρατιωτών για ταφή...
Αποφοίτησα από το λύκειο ακριβώς τη στιγμή που τελείωσε ο πόλεμος εναντίον της Αμερικής, αλλά λίγο αργότερα, ξέσπασαν ξανά πυροβολισμοί και στα δύο άκρα της χώρας. Εκείνη τη χρονιά, κατά τη διάρκεια της εποχής της ανθοφορίας του καπόκ, κατατάχθηκα στον στρατό, αφήνοντας πίσω μου ένα ποίημα στην πατρίδα μου που θυμίζει την εικόνα του αγαπημένου δέντρου καπόκ:
«Αντίο σε εκείνα τα όχι και τόσο μακρινά χρόνια»
Τα λουλούδια καπόκ ανθίζουν στα χωράφια κάτω από τον καυτό μεσημεριανό ήλιο.
Το ρέμα Mon ρέει εδώ και χίλια χρόνια.
Αδιάφορος…
Το γέρικο καπόκ στέκεται σκεπτικό.
Όντας λεπτοί και εύθραυστοι, δεν μπορούν να παράγουν ρύζι.
Ντονγκ Τροτ Καν, Μα Χανγκ
Πέτρινα χωράφια, μονοπάτι με χαλίκια
«Αυτά τα ονόματα είναι άγονα και ξερά...»
Το ταξίδι του πολέμου με οδήγησε σε πολλά μέρη της χώρας. Έμαθα ότι το δέντρο pơ-lang στα υψίπεδα Tây Nguyên και το δέντρο kapok κατά μήκος των βόρειων συνόρων είναι επίσης το ίδιο με το δέντρο kapok στην πατρίδα μου... Τα λουλούδια pơ-lang στα υψίπεδα είναι η ψυχή των λυρικών και τραγικών επών των εθνοτικών ομάδων Bana, Ede και Mnong... Τα δέντρα kapok κατά μήκος των βόρειων συνόρων είναι τα ανθεκτικά σημάδια που προστατεύουν τα σύνορα του έθνους. Και το δέντρο kapok στην πατρίδα μου, απλό και ανεπιτήδευτο όπως υποδηλώνει το όνομά του, αντιπροσωπεύει την γενεαλογική φιλοδοξία για ευημερία στο χωριό μου, όπως τόσα πολλά χωριά στην σκληρή, ηλιόλουστη κεντρική περιοχή...
![]() |
| Το καπόκ δίπλα στο χωράφι του χωριού - Φωτογραφία: Παρέχεται από τον Σύνδεσμο Πολιτιστικής Κληρονομιάς |
Κατά τη διάρκεια του πολέμου αντίστασης ενάντια στη γαλλική αποικιοκρατία, το χωριό μου ήταν η πύλη προς την πολεμική ζώνη Dong Lao - την «ασφαλή ζώνη» της επαρχίας Quang Binh. Στη συνέχεια, κατά τη διάρκεια των ετών «πορείας στα βουνά Truong Son για να σώσουν τη χώρα», το χωριό μου έγινε σημείο στάσης για τους στρατιώτες που πήγαιναν στον Βορρά, χρόνο με το χρόνο. Το σπήλαιο Chua, το σπήλαιο Diem, το σπήλαιο Ca, το σπήλαιο Mu Lai... έγιναν αποθήκες ανεφοδιασμού, αποθήκες όπλων... για τους στρατιώτες και τάξεις για τα παιδιά.
Πρόσφατα, κατά τη διάρκεια μιας επιτόπιας έρευνας για την αξιολόγηση του φακέλου «Vietnam Heritage Tree», οι επιστήμονες ανακάλυψαν αρχαία ανθρώπινα και παλαιοντολογικά απολιθώματα στο σπήλαιο Chua, υποδεικνύοντας την παρουσία προϊστορικών ανθρώπων σε αυτήν την περιοχή. Ιδιαίτερα αξιοσημείωτη είναι η πρόσφατη επανεμφάνιση της ομάδας λευκολαίμιων langur στον γκρεμό Cay Gao. Πρόκειται για ένα από τα είδη πρωτευόντων που έχουν ταξινομηθεί ως κρισίμως απειλούμενα στο Βιετναμέζικο Κόκκινο Βιβλίο.
Αυτή τη στιγμή, το χωριό μου βρίσκεται εντός της Εθνικής Περιοχής Διατήρησης του Λευκολαίμητου Λανγκούρ, η οποία καλύπτει περισσότερα από 500 εκτάρια σε τέσσερις κοινότητες ανάντη του ποταμού Γκιάν, μέρος της Πολεμικής Ζώνης Ντονγκ Λάο κατά τη διάρκεια της αντίστασης κατά των Γάλλων.
Η επιστροφή της σπάνιας ομάδας πρωτευόντων έχει ζωντανέψει την οροσειρά Cay Gao. Το δέντρο καπόκ στους πρόποδες του βουνού έχει γίνει σημείο συνάντησης μεταξύ των κατοίκων του χωριού και των λευκών λανγκούρ. Φαίνεται ότι ξέρουν ότι τους περιποιούνται και γίνονται ολοένα και πιο τολμηροί και φιλικοί προς τους ανθρώπους. Τις καλές μέρες, περιφέρονται ελεύθερα στα κλαδιά του δέντρου καπόκ, ποζάροντας για ερασιτέχνες και επαγγελματίες φωτογράφους από κοντά και μακριά, οι οποίοι έρχονται στο χωριό μου σε ολοένα και μεγαλύτερους αριθμούς. Περιστασιακά, ακόμη και ξένοι φτάνουν με αυτοκίνητο για να θαυμάσουν τα λευκά λανγκούρ, να τραβήξουν φωτογραφίες, να καταγράψουν τις παρατηρήσεις τους και να γνέφουν ο ένας στον άλλον με εμφανή ικανοποίηση...
Τα λάνγκουρ με τον λευκό λαιμό και το «Δέντρο Ρυζιού Βιετναμέζικης Κληρονομιάς» υπόσχονται να φέρουν στο χωριό μου εφικτά έργα από ταξιδιωτικές επιχειρήσεις εντός και εκτός της επαρχίας, με στόχο την προώθηση της αξίας των πολιτιστικών και ιστορικών κειμηλίων του πολέμου αντίστασης και του οικοσυστήματος μιας γραφικής αγροτικής περιοχής. Και το δέντρο ρυζιού στο χωριό μου σίγουρα θα αποτελέσει ένα ελκυστικό και μοναδικό τουριστικό προϊόν, συμβάλλοντας στην αύξηση της παραγωγής ρυζιού για τους κατοίκους του χωριού μου στο μέλλον...
Μάι Ναμ Θανγκ
Πηγή: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202510/cay-gao-lang-toi-4c34da5/









Σχόλιο (0)