Το άγαλμα της Αγίας Μητέρας Λιν Σον στο όρος Μπα Ντεν.

Η Αγία Μητέρα Λιν Σον (Μπα Ντεν) είναι ένα σύστημα πεποιθήσεων που προέρχεται από την επαρχία Τάι Νιν και σταδιακά εξαπλώθηκε σε όλο το Νότιο Βιετνάμ. Αυτή η θεά έχει πολλούς διαφορετικούς θρύλους και έχει Βιετναμοποιηθεί μέσω της ιστορίας της «Παρθένου».

Ο Σεβάσμιος Ηγούμενος της Παγόδας Linh Son Phuoc Lam στέκεται δίπλα στο άγαλμα της Αγίας Μητέρας Linh Son.

Η Αγία Μητέρα Λιν Σον (Μπα Ντεν) είναι μια δοξασία που προέρχεται από την επαρχία Τάι Νιν και σταδιακά εξαπλώνεται σε όλο το Νότιο Βιετνάμ. Η θεά έχει πολλούς διαφορετικούς θρύλους και έχει βιετναμέζικη καταγωγή από την ιστορία της «Μυστηριώδους Παρθένου», η οποία αφηγείται την ιστορία της κοπέλας με το μαύρο πρόσωπο, Λι Θι Θιεν Χουόνγκ. Στη λαογραφία, η Αγία Μητέρα Λιν Σον είναι μια καλοπροαίρετη θεότητα που προστατεύει τη γη και τους κατοίκους της. Κάθε χρόνο, άνθρωποι από την επαρχία και εκτός αυτής επισκέπτονται το όρος Μπα Ντεν σε μεγάλους αριθμούς, ειδικά κατά τη διάρκεια του Φεστιβάλ Άνοιξης του Βουνού Μπα Ντεν και του Φεστιβάλ Μπα Ντεν (4-6 Μαΐου στο σεληνιακό ημερολόγιο). Στο παρελθόν, οι άνθρωποι στο Τρανγκ Μπανγκ θεωρούσαν το «Ουράνιο Βωμό» ως μέρος για να λατρεύουν το ιερό όρος Μπα Ντεν και να αποτίουν φόρο τιμής στην Αγία Μητέρα Λιν Σον με την πεποίθηση ότι «ό,τι κι αν προσεύχεστε θα σας δοθεί». Επομένως, ακόμη και από μακριά, αν είχαν την πρόθεση να τη θυμούνται, το βουνό θα το ένιωθαν κοντά τους και θα ήταν παρούσα δίπλα τους.

Στον Βουδισμό Tay Ninh, οι ιδρυτές δάσκαλοι απένειμαν ομόφωνα τον τίτλο «Μποδισάτβα» στην Αγία Μητέρα Linh Son, εξ ου και είναι επίσης γνωστή ως «Μποδισάτβα Αγία Μητέρα Linh Son». Αυτό αντικατοπτρίζεται σε αρχαία κείμενα, ξυλότυπα και προγονικές πινακίδες. Η Αγία Μητέρα Linh Son θεωρούνταν κάποτε και η Μποντισάτβα Αβαλοκιτεσβάρα. Στο βιβλίο «Επίσκεψη στον Ναό της Θεάς στο Tay Ninh» (Vo Sam, 1925), υπάρχει ένα απόσπασμα που αναφέρει: «Φυσικά, από αμνημονεύτων χρόνων, οι μοναχοί στο βουνό μεταδίδουν ιστορίες ο ένας στον άλλον, λατρεύοντας όλοι την Μποντισάτβα Αβαλοκιτεσβάρα με τον τίτλο «Αγία Μητέρα Linh Son», χωρίς να έχουν καμία σχέση με τη Μαύρη Κυρία».

Το άγαλμα της Αγίας Μητέρας Λιν Σον βρίσκεται στον Ναό Μπα (Όρος Μπα Ντεν) (Φωτογραφία: NGUYEN HAI TRIEU)

Με τις ευλογίες της, αγάλματα της Αγίας Μητέρας Linh Son λατρεύονται σε πολλά μέρη, όπως κοινόχρηστες κατοικίες, ιδιωτικές κατοικίες και βουδιστικούς ναούς εντός και εκτός της επαρχίας Tay Ninh. Αυτά τα αγάλματα είναι κατασκευασμένα από μια ποικιλία υλικών, από τερακότα, κεραμικά, ξύλο και μπρούντζο, μέχρι νεφρίτη, πολύτιμους λίθους και σύνθετα υλικά, και διατίθενται σε μια μεγάλη ποικιλία στυλ. Σε όλη την ιστορία, αυτά τα αγάλματα έχουν διατηρήσει την πολιτιστική τους αξία, αντανακλώντας τα μοναδικά χαρακτηριστικά της περιοχής και τους συγκεκριμένους ιστορικούς χώρους όπου βρίσκεται το άγαλμα.

Συγκεκριμένα, λέγεται ότι η Θεά εμφανίστηκε πολλές φορές για να βοηθήσει τον Άρχοντα Νγκουγιέν Αν να ενώσει τη χώρα. Αφού ανέβηκε στο θρόνο, ο Βασιλιάς Τζια Λονγκ διέταξε τους τοπικούς αξιωματούχους να χυτεύσουν τα λείψανα της Λαίδης Ντεν σε μαύρο μπρούντζο για να τα λατρέψουν στη σπηλιά του ιερού βουνού (Huynh Minh (1972), Tay Ninh Past and Present, Δημοσίευση συγγραφέα, Σαϊγκόν, σελ. 46). Αυτό το γεγονός αναφέρεται επίσης στον θρύλο του Λι Θι Θιεν Χουόνγκ: «...Ο Εθνικός Δούκας Λε Βαν Ντουγιέτ, εκ μέρους του Βασιλιά Τζια Λονγκ, απένειμε στην Λαίδη Θιεν Χουόνγκ τον τίτλο της «Αγίας Μητέρας Λιν Σον» και έφτιαξε ένα άγαλμα για να το λατρεύει και να κατοικεί στο Όρος Μοτ, που τώρα μετονομάζεται σε Όρος Μπα Ντεν».

Γύρω στο 1945-1946, ο γαλλικός στρατός επέστρεψε στο Νότο και τοποθέτησε στρατεύματα στην επαρχία Tay Ninh. Ένα τάγμα στρατιωτών της Ξένης Λεγεώνας βρισκόταν στο όρος Dien Ba. Οι άτακτοι στρατιώτες, υποψιαζόμενοι ότι οι μοναχοί είχαν κρύψει χρυσό και ασήμι μέσα στα αγάλματα του Βούδα, μετέφεραν τα αγάλματα από την παγόδα Linh Son Tien Thach και χρησιμοποίησαν μαχαίρια για να ανοίξουν τις κοιλιές και τις πλάτες τους ψάχνοντας για χρυσό και ασήμι, αλλά δεν βρήκαν τίποτα. Στη συνέχεια, άφησαν τα αγάλματα διάσπαρτα τυχαία στην αυλή της παγόδας. Ανάμεσά τους, μπέρδεψαν τα ερείπια του αγάλματος της Αγίας Μητέρας Linh Son με χρυσό και τα πήγαν στην αγορά Tay Ninh για να τα πουλήσουν. Όταν συνειδητοποίησαν ότι δεν ήταν χρυσός, το άφησαν σε έναν ιδιοκτήτη ταβέρνας.

Μετά από ένα σημαντικό χρονικό διάστημα, ο ιδιοκτήτης αυτού του καταστήματος δώρισε τα ερείπια του αγάλματος της Θεάς στον ναό της συζύγου του Κυβερνήτη Το Βαν Κουά. Σύμφωνα με τον ερευνητή Νγκουγιέν Κουόκ Βιέτ, αυτός ο ναός δεν υπάρχει πια. Η προηγούμενη τοποθεσία του βρισκόταν εντός του χώρου της Επαρχιακής Επιτροπής του Κόμματος Τάι Νιν (στην περιφέρεια Ταν Νιν). Τα ερείπια του αγάλματος της Αγίας Μητέρας Λιν Σον λατρεύονταν εκεί για σχεδόν εννέα χρόνια χωρίς να το γνωρίζει κανείς, πιστεύοντας λανθασμένα ότι ήταν άγαλμα της Θεάς του Ελέους, Κουάν Αμ.

Αργότερα, ο κ. Nguyen Van Hao, πρώην δάσκαλος δημοτικού σχολείου στην επαρχία Tay Ninh, αναγνώρισε τα ερείπια του αγάλματος της Θεάς που ήταν τοποθετημένο εκεί στον ναό. Ενημέρωσε αμέσως το Διοικητικό Συμβούλιο του Όρους Dien Ba. Το Διοικητικό Συμβούλιο, μαζί με τους μοναχούς του Ναού Linh Son Tien Thach, έστειλαν εκπροσώπους για να συναντηθούν με τον κ. και την κα. To Van Qua για να ζητήσουν άδεια να φέρουν τα λείψανα της Θεάς πίσω στο βουνό για να τοποθετηθούν στο παλιό ιερό, κάτι που συμφώνησαν.

Το 1957, το Διοικητικό Συμβούλιο του Όρους Ντιέν Μπα οργάνωσε μια τελετή για να καλωσορίσει τα λείψανα της Αγίας Μητέρας Λιν Σον στο βουνό. Η τελετή πραγματοποιήθηκε με επισημότητα με την παρουσία εξέχοντων προσωπικοτήτων της επαρχίας και πολλών ανθρώπων από παντού που έμαθαν τα νέα. Μια πομπή από στολισμένα οχήματα ηγήθηκε της πορείας, ακολουθούμενη από διάφορα άλλα οχήματα, με σημαίες να κυματίζουν, δημιουργώντας μια ζωντανή και πολύβουη σκηνή σε αυτή την ιερή και ευλογημένη γη (Huynh Minh (1972), Tay Ninh Past and Present, ό.π., σελ. 205).

Τελετή μεταφοράς των λειψάνων του αγάλματος της Αγίας Μητέρας Λιν Σον από την Παγόδα Λιν Σον Φουόκ Λαμ στο Όρος Μπα Ντεν (Φωτογραφία: NGUYEN HAI TRIEU)

Το 1962, καθώς η εμπόλεμη κατάσταση στα βουνά εντάθηκε, το Διοικητικό Συμβούλιο και οι μοναχοί στο βουνό συνόδευσαν το άγαλμα της Θεάς για να τοποθετηθεί στην Παγόδα Linh Son Phuoc Lam (Παγόδα Vinh Xuan, τώρα στην περιοχή Tan Ninh). Εκείνη την εποχή, η παγόδα ήταν η έδρα του Διοικητικού Συμβουλίου του Όρους Dien Ba, υπό την προεδρία του Σεβάσμιου Hue Phuong - Αντιπροέδρου του Διοικητικού Συμβουλίου.

Για πάνω από μισό αιώνα, στις 8 Αυγούστου 2025 (που αντιστοιχεί στην 15η ημέρα του 6ου σεληνιακού μήνα του Έτους του Φιδιού), το Εκτελεστικό Συμβούλιο του Βιετναμέζικου Βουδιστικού Συλλόγου της επαρχίας Tay Ninh, μαζί με τους σεβάσμιους μοναχούς της Παγόδας Linh Son Tien Thach, τις παγόδες του όρους Ba Den και Βουδιστές από παντού, συγκεντρώθηκαν στην Παγόδα Linh Son Phuoc Lam για να προσκαλέσουν επίσημα τα λείψανα της Αγίας Μητέρας Linh Son να επιστρέψουν στον ναό (περιοχή Binh Minh, όρος Ba Den).

Το άγαλμα της Αγίας Μητέρας Linh Son είναι κατασκευασμένο από κούφιο μπρούντζο, ύψους περίπου 60 εκατοστών. Η βάση και το πίσω μέρος του αγάλματος είναι βαθουλωμένα, πιθανώς από ζημιές που προκλήθηκαν από συντριβές και κοψίματα κατά τη διάρκεια του πυρετού του χρυσού και τις επιπτώσεις του πολέμου κατά τη διάρκεια της γαλλικής κατοχής. Το άγαλμα απεικονίζει την Αγία Μητέρα με το καλοπροαίρετο πρόσωπο μιας γυναίκας από το Νότιο Βιετνάμ, σε μια οικεία καθιστή στάση, με το αριστερό της πόδι σταυρωμένο, το δεξί της γόνατο στηριγμένο, το δεξί της χέρι ακουμπισμένο στο γόνατό της και το αριστερό της χέρι να κρατά ένα ραβδί που εκπληρώνει ευχές.

Τα ρούχα της Θεάς, όπως είναι σκαλισμένα στη βάση του αγάλματος, αντανακλούν το στυλ της δυναστείας Nguyen και την πολιτιστική ανταλλαγή με τους Κινέζους μέσα από λεπτομέρειες όπως το «φύλλο μπαμπού και το κολάρο από σύννεφα». Σύμφωνα με τον ερευνητή Nguyen Duc Huy: «Οι τεχνίτες που δημιούργησαν αγάλματα στο Νότιο Βιετνάμ επηρεάστηκαν σε μεγάλο βαθμό από την κινεζική τέχνη από μια πολύ πρώιμη περίοδο, γύρω στον 17ο-18ο αιώνα».

Το άγαλμα της Αγίας Μητέρας Λιν Σον έχει διατηρήσει την ιστορική και πολιτιστική πρόοδο της επαρχίας Τάι Νιν, ενισχύοντας την πίστη των κατοίκων της στις θρησκευτικές πεποιθήσεις που προέρχονται από αυτή τη νοτιοδυτική περιοχή του Βιετνάμ. Το άγαλμα διαθέτει υψηλή καλλιτεχνική αξία, είναι βαθιά ριζωμένο στις λαϊκές παραδόσεις και αντανακλά την πολιτιστική ανταλλαγή μεταξύ Βιετνάμ και Κίνας μέσω του γλυπτικού του στυλ. Αφού υπέστη πολλές αλλαγές στην ιστορία, το άγαλμα της Αγίας Μητέρας επέστρεψε στην αρχική του κατοικία στο ιερό βουνό Μπα Ντεν, επιτρέποντας στον λαό του Τάι Νιν και στους προσκυνητές να επιστρέψουν και να λατρέψουν με ειρήνη και χαρά.

Φι Ταν Φατ

Πηγή: https://baolongan.vn/cot-tuong-linh-son-thanh-mau-o-nui-ba-den-a202341.html