Ο Ναός του Βασιλιά Ντιν αναγνωρίστηκε ως επαρχιακό ιστορικό και πολιτιστικό κειμήλιο το 1997. Φωτογραφία: Chi Anh
Στα περισσότερα βιβλία γενικής ιστορίας και μονογραφίες από το παρελθόν μέχρι το παρόν, ο χαρακτήρας Ντιν Μπο Λιν συχνά συνδέεται με το κατόρθωμα της «καταστολής των 12 πολέμαρχων» και της ενοποίησης της χώρας.
Ως γιος του Ντινχ Κονγκ Τρου, στρατηγού του Κυβερνήτη Ντουόνγκ Ντινχ Νγκε, ο οποίος κατείχε τη θέση του Κυβερνήτη του Χόαν Τσάου κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Ντινχ Μπο Λινχ σύντομα έδειξε το ταλέντο του στη στρατηγική. Ο ιστορικός Λε Βαν Χουού έκανε ένα πολύ εύστοχο σχόλιο: «Χάρη στο εξαιρετικό ταλέντο και την ευφυΐα του, ο πιο γενναίος και πολυμήχανος άνθρωπος στη ζωή του, σε μια εποχή που το έθνος των Βιετνάμ δεν είχε κυβερνήτη, οι ισχυροί ηγέτες ήταν επικεφαλής, συγκέντρωσε στρατό και και οι δώδεκα πολέμαρχοι υποτάχθηκαν».
Το 968, ο Ντιν Τιεν Χοάνγκ ανέβηκε στο θρόνο ως Αυτοκράτορας. Ήταν ο πρώτος που αυτοαποκαλούνταν Αυτοκράτορας στο Βιετνάμ - ένας τίτλος που εξέφραζε το πνεύμα της ισότητας με τους Κινέζους αυτοκράτορες. Ο ιστορικός Λε Βαν Χουού είπε ότι «ίσως ήταν θέλημα του Ουρανού το Βιετνάμ μας να γεννήσει έναν σοφό. Ο νόμιμος βασιλιάς του Βιετνάμ μας ξεκίνησε πραγματικά από εκεί». Για να επιβεβαιώσει τη θέση του ως Αυτοκράτορας, το 969 διόρισε τον μεγαλύτερο γιο του Ντιν Λιεν ως Βασιλιά του Ναμ Βιετ, διόρισε τον Νγκουγιέν Μπακ ως Ντιν Κουόκ Κονγκ, τον Λε Χοάν ως Ταπ Ντάο Τουόνγκ Κουάν... Η γέννηση του κράτους Ντάι Κο Βιετ ήταν πραγματικά ένα σημαντικό ορόσημο στην ιστορική διαδικασία του έθνους. Με την καθιέρωση του εθνικού τίτλου, το όνομα της βασιλείας, την κατασκευή ενός ενιαίου διοικητικού μηχανισμού από πάνω προς τα κάτω, τον καθορισμό της περιοχής, την κοπή χάλκινων νομισμάτων και την προσοχή που δόθηκε στην ανάπτυξη της οικονομίας, του πολιτισμού και του στρατού ... η υπόθεση της επανίδρυσης του έθνους ολοκληρώθηκε επίσημα.
Εξηγώντας γιατί ο Ντιν Τιεν Χοάνγκ λατρεύεται στο χωριό Κουάν Ταν, ο κ. Τραν Βαν Ταμ, επικεφαλής του χωριού Κουάν Ταν, δήλωσε: «Από γενιά σε γενιά, οι άνθρωποι του χωριού λένε συχνά ότι σε αυτή τη γη, ο Ντιν Μπο Λιν σταμάτησε και ίδρυσε μια στρατιωτική βάση. Δεν ξέρουμε πόσο αληθινό είναι αυτό, αλλά πιστεύουμε ότι θα μπορούσε να είναι η υπερηφάνεια και η ευγνωμοσύνη των κατοίκων της πόλης μου σε έναν εθνικό ήρωα».
Η ιστορία του ναού του βασιλιά Ντιν Τιεν Χοάνγκ αναφέρει: Στα έτη 966 - 968, μετά τον θάνατο του Ναμ Ταν Βουόνγκ - του βασιλιά της ύστερης περιόδου Νγκο Βουόνγκ, οι ηγέτες ανταγωνίζονταν για να ξεσηκωθούν και να καταλάβουν περιοχές και χωριά για να αμυνθούν. Ο Νγκο Σουόνγκ Σι κατέλαβε το Μπιν Κιέου - Άι Τσάου (σημερινό Ταν Χόα ). Εκείνη την εποχή, ο Ντιν Μπο Λινχ οδήγησε τον στρατό του από έξω να συγκεντρωθεί στο χωριό Κάου Τρανγκ, στην κοινότητα Χοάνγκ Κάου, στην περιοχή Λόι Ντουόνγκ, τώρα στο χωριό Κουάν Ταν, στην κοινότητα Θο Φου, για να καταστρέψει τον τελευταίο πολέμαρχο, ενοποιώντας τη χώρα. Για να θυμούνται το κατόρθωμα ενός βασιλιά και για να λατρεύονται οι απόγονοί του, οι άνθρωποι της περιοχής και του χωριού έχτισαν έναν ναό.
Ο ναός Dinh Tien Hoang βρίσκεται σε μια τεράστια έκταση με ορυζώνες, μπροστά από τους οποίους υπάρχουν κήποι με ροδακινιές που περιμένουν να ανθίσουν. Ο ναός έχει σχήμα "Dinh", που αποτελείται από τρία οριζόντια δωμάτια και δύο κάθετα δωμάτια. Ο ναός διατηρεί ακόμα τον θρόνο, τη θεότητα, το θυμιατήρι και τέσσερα βασιλικά διατάγματα από τις ύστερες δυναστείες Le και Nguyen. Επιπλέον, υπάρχει ένα πέτρινο θυμιατήρι με την επιγραφή "Dinh Tien Hoang De". Στην ηλικία των 98 ετών, ο κ. Tran Van Hoi είναι το άτομο που έχει παρακολουθήσει τα περισσότερα χρόνια του φεστιβάλ του ναού Dinh King στο χωριό. Είπε: «Από τις 13 έως τις 15 Ιανουαρίου είναι η ημέρα του φεστιβάλ. Εκτός από την τελετή, οι άνθρωποι κουβαλούν το παλακίνο σε όλο το χωριό, το φεστιβάλ είναι πολύ διασκεδαστικό, ειδικά ο αγώνας ανθρώπινου σκακιού. Αυτός ο διαγωνισμός συνδέεται με την ιστορία του βασιλιά Ντινχ όταν ήταν μικρός, ο οποίος συχνά αναγκάζει τα παιδιά να σταυρώσουν τα χέρια τους για να φτιάξουν ένα παλακίνο για να κάθονται, στη συνέχεια τα αφήνει να το κουβαλούν στα χωράφια και να χρησιμοποιούν βαμβάκι ως σημαίες, στήνοντας μια ψεύτικη μάχη για να δώσουν... Ως εκ τούτου, μέχρι σήμερα, το ανθρώπινο σκάκι εξακολουθεί να είναι ένα πνευματικό λαϊκό παιχνίδι των κατοίκων του χωριού Κουάν Ταν.
Μπορεί να επιβεβαιωθεί ότι το σημάδι του βασιλιά Dinh Tien Hoang στη γη Thanh Hoa δεν είναι μεγάλο. Ένας μικρός ναός που βρίσκεται σε ένα μικρό χωριό, περιτριγυρισμένο από καταπράσινα δέντρα. Αλλά για τους χωρικούς/χωριουδάκι του Quan Thanh, ο ναός είναι εξαιρετικά ιερός, προστατεύοντας τους ανθρώπους από τις πλημμύρες και είναι ένα μέρος για τα παιδιά και τα εγγόνια να έρχονται για να προσευχηθούν για ειρήνη.
Τσι Αν
Πηγή: https://baothanhhoa.vn/dat-lang-quan-thanh-co-den-tho-vua-dinh-269470.htm
Σχόλιο (0)