Πολιτιστική κληρονομιά του χωριού Cham Huu Duc

Το χωριό Huu Duc, στην κοινότητα Phuoc Huu, στην περιοχή Ninh Phuoc, στην επαρχία Ninh Thuan, βρίσκεται στη μέση ενός ποιητικού πεδίου - όπου το Φεστιβάλ Kate, μια εθνική άυλη πολιτιστική κληρονομιά, εξακολουθεί να διατηρείται και να τηρείται. Αυτό είναι επίσης ένα από τα φωτεινά σημεία στην εφαρμογή του Έργου 6 για τη διατήρηση και την προώθηση των ωραίων παραδοσιακών πολιτιστικών αξιών των εθνοτικών μειονοτήτων που συνδέονται με την τουριστική ανάπτυξη στο πλαίσιο του Εθνικού Προγράμματος-Στόχου 1719 για την περίοδο 2021-2030. Κάθε φορά που πατούν το πόδι τους στο πολιτιστικά πλούσιο χωριό Cham, οι επισκέπτες μπορούν να βιώσουν πνευματικό τουρισμό, να συμμετάσχουν στην τελετή λατρείας στον ναό Po Ina Nagar, να μάθουν για το λείψανο της πέτρινης ακρόπολης Po Klong Halau και να ακούσουν ιστορίες για το έθιμο λατρείας Kut από πέτρα του λαού Cham.

Αξιωματούχοι ταξινομούν οστά σε ένα κουτί Κλονγκ κατά τη διάρκεια της τελετής Κουτ

Ναός Po Ina Nagar - μια θρησκεία λατρείας της μητέρας

Η λατρεία της Po Ina Nagar είναι μια μορφή μητρικής λατρείας του λαού Cham. Η θεά δίδαξε στον λαό Cham τα επαγγέλματα της καλλιέργειας ρυζιού, της ύφανσης, της κεραμικής, της ναυτιλίας, καθώς και των ανταλλαγών και του εμπορίου. Στο παρελθόν, ο λαός Cham λάτρευε τη θεά Po Ina Nagar στον Πύργο Po Nagar στην πόλη Nha Trang, στην επαρχία Khanh Hoa. Λόγω ιστορικών γεγονότων, ο λαός Cham την προσκάλεσε να λατρέψει στην πεδιάδα Hamu Ram στο χωριό Mong Nhuan, στην κοινότητα Phuoc Huu. Το 1954, ο λαός Cham συνέχισε να μεταφέρει τον ναό στο πεδίο Hamu Tanran, στο χωριό Huu Duc, στην κοινότητα Phuoc Huu, στην περιοχή Ninh Phuoc, στην επαρχία Ninh Thuan , μέχρι σήμερα.

Η αρχιτεκτονική του ναού Po Ina Nagar είναι παρόμοια με αυτή των κοινοτικών κατοικιών στα βιετναμέζικα χωριά. Η οροφή είναι διακοσμημένη με δύο δράκους που μάχονται για ένα μαργαριτάρι, και ένας προστατευτικός τοίχος είναι χτισμένος γύρω από τον ναό, με την κύρια πύλη να ανοίγει προς τα ανατολικά. Συνολικά, ο ναός Po Ina Nagar αποτελείται από τρεις κύριους χώρους λατρείας: το ανατολικό δωμάτιο στεγάζει το άγαλμα του Po Bia Apakal, το κεντρικό δωμάτιο χρησιμοποιείται ως χώρος για την προετοιμασία προσφορών και για την ανάπαυση των αξιωματούχων, και το δυτικό δωμάτιο στεγάζει δύο αγάλματα του Po Bia Dara και του Po Bia Tâh.

Θεές που λατρεύονταν στον ναό Po Ina Nagar

Επιπλέον, υπάρχει ένα μικρό σπίτι στο Νότο που χρησιμοποιείται για τη λατρεία του θεού της φωτιάς με την ευκαιρία του Φεστιβάλ Yuer Yang. Μπορεί να ειπωθεί ότι η αρχιτεκτονική του ναού Po Ina Nagar είναι επηρεασμένη από την αρχιτεκτονική σκέψη της οικοδόμησης κοινόχρηστων κατοικιών των Βιετναμέζων, δείχνοντας την πολιτιστική ανταλλαγή μεταξύ των δύο κοινοτήτων, διατηρώντας παράλληλα τις παραδοσιακές τεχνικές κατασκευής του λαού Cham στη διάταξη των χώρων λατρείας και το σύστημα των δοκών.

Παρόλο που είναι μόνο ένας μικρός ναός που διαχειρίζεται η κοινότητα του χωριού, κάθε χρόνο στον ναό Po Ina Nagar, οι Cham διοργανώνουν τα φεστιβάλ Yuer Yang, Kate, Cambur και ανοίγουν την πόρτα του πύργου όπως και σε άλλους πύργους ναούς στο Ninh Thuan. Συγκεκριμένα, στον ναό Po Ina Nagar, διοργανώνεται περιοδικά από τις φυλές μια τελετή θυσίας θαλάσσιας χελώνας (θαλάσσιας χελώνας). Οι λατρευτικές τελετές στον ναό Po Ina Nagar εκτελούνται από τους αξιωματούχους Po Adhia, κα Pajau, κ. Kadhar και κ. Camanei, οι οποίοι εκτελούν τις τελετές έναρξης του ναού, λούζουν το άγαλμα, ντύνονται με κοστούμια, προσφέρουν προσφορές και τραγουδούν ύμνους.

Πο Κλονγκ Χαλάου, λείψανο από πέτρινη ακρόπολη

Με την ευκαιρία του Φεστιβάλ Kate, η κοινότητα Raglay από το ορεινό χωριό Njak (Gia), στην κοινότητα Phuoc Ha, στην περιοχή Thuan Nam, μεταφέρει τις στολές της θεάς Po Ina Nagar και τις παραδίδει στους Cham για να εκτελέσουν την τελετή. Η κοινότητα Raglay συμμετέχει στην τελετή χτυπήματος γκονγκ και φυσήματος κολοκύθας, δημιουργώντας έναν μοναδικό χώρο μουσικής παράστασης. Οι Cham έχουν μια παροιμία « Cham sa-ai Raglai adei », που σημαίνει ότι οι Cham είναι η μεγαλύτερη αδερφή και οι Raglay είναι η μικρότερη αδερφή, ακολουθώντας το μητριαρχικό σύστημα, επομένως έχουν το δικαίωμα να κληρονομήσουν την κληρονομιά και να διατηρήσουν τις στολές της θεάς Po Ina Nagar. Το Φεστιβάλ Kate είναι μια ευκαιρία για την ενίσχυση της σχέσης μεταξύ των δύο δεμένων κοινοτήτων Cham και Raglay.

Πο Κλονγκ Χαλάου, λείψανο από πέτρινη ακρόπολη

Ο Πο Κλονγκ Χαλάου (1579-1603) ανέβηκε στο θρόνο το έτος του Κουνελιού, παραιτήθηκε το έτος του Κουνελιού, βασίλευσε για 24 χρόνια και ίδρυσε την πρωτεύουσά του στο Μπαλ Πανγκντουράνγκ κοντά στο χωριό Τσουνγκ Μι, στο Παν Ρανγκ. Στις αρχές του 18ου αιώνα, ο Μπαλ Πανγκντουράνγκ μετακόμισε στο Παν Ρι στο Μπαλ Κανάρ, στο χωριό Τιν Μι, στην κοινότητα Παν Ταν, στην περιφέρεια Μπακ Μπιν, στην επαρχία Μπιν Θουάν . Το λείψανο του Πο Κλονγκ Χαλάου χτίστηκε με ένα περιβάλλον πέτρινο σύστημα τοίχων. Το σύστημα τοίχων αποτελείται από 3 στρώματα από την είσοδο, το πρώτο στρώμα είναι το μεγαλύτερο, το δεύτερο στρώμα είναι μικρότερο και το τρίτο στρώμα έχει πέτρα Κουτ ως τόπο λατρείας.

Προσφορές στον ναό της θεάς Πο Ίνα Ναγκάρ

Στον χώρο των λειψάνων Po Klong Halau, υπάρχουν 3 βράχοι Kut με γλυπτά σε σχήμα λουλουδιού με 4 πέταλα, στυλιζαρισμένα γλυπτά σε σχήμα στέμματος και 3 στρογγυλοί κυλινδρικοί βράχοι χωρίς γλυπτά ή γλυπτά. Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας αποκατάστασης, οι βράχοι Kut αναδιατάχθηκαν και τοποθετήθηκαν σε οριζόντια σειρά μαζί. Προς το παρόν, καμία φυλή που ζει στο χωριό Huu Duc δεν ισχυρίζεται ότι είναι απόγονος της φυλής Po Klong Halau. Ωστόσο, κάθε χρόνο, με την ευκαιρία του Φεστιβάλ Kate, μετά την ολοκλήρωση των προσφορών στον πύργο του ναού, η κοινότητα Cham έρχεται για να προσφέρει προσφορές στον ναό Po Klong Halau.

Σε αντίθεση με το Κουτ της φυλής, το οποίο διοικείται και ασκείται άμεσα από τη φυλή. Η περιοχή με τα λείψανα του Κουτ Πο Κλονγκ Χαλάου ανήκει στην κοινότητα του χωριού Χούου Ντουκ, επομένως όταν υπάρχει ανάγκη να ασκηθεί η πίστη, οι οικογένειες και οι φυλές επιτρέπεται να έρχονται και να προσευχηθούν για ευλογίες. Στη λαϊκή προπαγάνδα, το Κουτ είναι πολύ ιερό, γι' αυτό όσοι επισκέπτονται το Κουτ πρέπει να είναι προσεκτικοί με τα λόγια τους, να μην πετούν σκουπίδια ή να παίρνουν τις πέτρες που χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή του τοίχου για να τις χρησιμοποιήσουν ως Ονγκ Τάο.

Η πέτρινη σειρά Kut στο λείψανο Po Klong Halau

Από τα σκαλίσματα και το μέγεθος της πέτρας Kut, μπορεί να ειπωθεί ότι το Po Klong Halau ανήκει σε μια ευγενή οικογένεια με υψηλή θέση στην κοινωνία. Οι ντόπιοι δεν έχουν ακόμη προσδιορίσει πότε χτίστηκε και εγκαταστάθηκε το Kut, ούτε πού μετανάστευσαν οι απόγονοι της οικογένειας Po Klong Halau. Για πολύ καιρό, το Kut Po Klong Halau ήταν έρημο, καλυμμένο με πυκνούς κάκτους και άγρια ​​φυτά, κανείς δεν τολμούσε να εισέλθει στον χώρο των λειψάνων χωρίς άδεια. Μετά από πολλές ανακαινίσεις, την κατασκευή ενός προστατευτικού τοίχου, την τοποθέτηση τσιμεντένιου δαπέδου και την ανέγερση στέγης για προστασία από τον ήλιο και τη βροχή στη θέση της πέτρας Kut, ο χώρος των λειψάνων είναι καθαρός σαν πάρκο με δέντρα και φώτα.

Το πέτρινο λείψανο του ναού Kut Po Klong Halau είναι το κέντρο των θρησκευτικών δραστηριοτήτων της κοινότητας Cham, ανοιχτό τακτικά για όσους επιθυμούν να ασκήσουν τη λατρεία, με την καθοδήγηση του αξιωματούχου κ. Kadhar. Οι προσφορές περιλαμβάνουν φρούτα, κέικ, καρύδια betel και areca, κρασί από αυγά, ένα ζευγάρι κοτόπουλα ή μια κατσίκα ανάλογα με την οικογένεια. Μπορεί να ειπωθεί ότι το Po Klong Halau είναι σαν ο θεός του χωριού. Το μέρος όπου οι άνθρωποι έρχονται για να ικανοποιήσουν τις πνευματικές και πολιτιστικές τους ανάγκες.

Τα κουτιά Klong ταξινομούνται και είναι έτοιμα για εισαγωγή του Kut

Το έθιμο του λαού Τσαμ να λατρεύει την πέτρα Κουτ

Οι Τσαμ ακολουθούν ένα μητριαρχικό σύστημα και η κόρη έχει το δικαίωμα να παντρευτεί έναν σύζυγο. Μετά την τελετή αποτέφρωσης, οι Τσαμ φυλάσσουν 9 κομμάτια από τα οστά του μετώπου σε σχήμα νομισμάτων σε ένα μεταλλικό κουτί, που ονομάζεται Κλονγκ στα Τσαμ. Την ημέρα του Κουτ, η οικογένεια της συζύγου έχει την υποχρέωση να φέρει το κουτί Κλονγκ πίσω στην οικογένεια του συζύγου για να διεξάγει το Κουτ σύμφωνα με τη μητριαρχική γενεαλογία. Οι Τσαμ έχουν μια παροιμία "Daok hadiep ngap mbeng ka urang tel matai ba talang ka amaik" . (Σημασία: Όσο είσαι ζωντανός, δημιούργησε πλούτο για τους ξένους, όταν πεθάνεις, φέρε τα οστά πίσω στη μητέρα σου). Η παραπάνω παροιμία αντικατοπτρίζει την πραγματική φύση του μητριαρχικού συστήματος του λαού Τσαμ: τα παιδιά ανήκουν στη γενεαλογία της μητέρας τους. Κατά τη διάρκεια της ζωής τους, είναι ελεύθερα να ζήσουν οπουδήποτε, αλλά όταν πεθάνουν, πρέπει να επιστρέψουν στο νεκροταφείο της γενεαλογίας της μητέρας τους.

Στο δρόμο για το οικογενειακό νεκροταφείο Kut

Το κοινό χαρακτηριστικό των Cham Kut είναι ότι όλα είναι χτισμένα ανατολικά του χωριού, κοντά σε μια πηγή νερού. Το όνομα των Kut συχνά προέρχεται από τοπωνύμιο, το όνομα ενός δέντρου, το όνομα της μεγαλύτερης γυναίκας της φυλής ή το όνομα του ατόμου που οργάνωσε την ίδρυση των Kut. Για παράδειγμα: Kut gep Hamu Makia (Φυλή του Δέντρου Thi), Kut Amil Apuei (Δέντρο του Φωτιάς Tamarind)... Οι φυλές που προέρχονται από πολεμιστές, ευγενείς ή μανδαρινούς έχουν πέτρες Kut σκαλισμένες με μοτίβα 4 πετάλων και σκαλίσματα σε σχήμα στέμματος. Όσο για τις κοινές φυλές, αυτές έχουν μόνο απλές πέτρινες πλάκες χωρίς διακοσμητικά σκαλίσματα.

Οι πέτρες Kut της φυλής Cham έχουν συνήθως μονούς αριθμούς 3-5-7-9-11. Ο αριθμός των λίθων Kut εξαρτάται από τη φυλή που τις καθιέρωσε. Ωστόσο, οι πέτρινες πλάκες είναι διατεταγμένες με μια συγκεκριμένη σειρά. Η ανατολική σειρά λίθων είναι για άνδρες, η δυτική σειρά λίθων είναι για γυναίκες. Η πέτρινη πλάκα στη μέση δεν θάβεται. Ανάλογα με την κατάσταση θανάτου, καλή ή κακή, άτομα με κοινωνική θέση, αξιωματούχοι, αξιωματούχοι, απλοί άνθρωποι ή άτομα με αναπηρίες θα προγραμματιστούν και θα επιλεγούν για να ταφούν με πέτρες Kut. Οι Cham είναι πολύ προσεκτικοί στην ταφή των Kut. Εάν δεν συμμορφωθούν με την παραπάνω σύμβαση, οι πρόγονοί τους θα τιμωρήσουν τους απογόνους τους. Οι αξιωματούχοι που εκτελούν το Kut είναι επίσης πολύ προσεκτικοί στην ταξινόμηση και ομαδοποίηση των τυπικών κουτιών Klong σύμφωνα με τους κανονισμούς.

Βιώνοντας τον κοινοτικό τουρισμό στο χωριό Huu Duc Cham, οι επισκέπτες έχουν την ελευθερία να περπατήσουν στα χωράφια, να παρακολουθήσουν το ποτάμι της υπαίθρου. Ανακαλύψτε ενδιαφέροντα πράγματα για την κουζίνα, τη μουσική, τα έθιμα και μάθετε για την πολιτιστική και ιστορική κληρονομιά του χωριού Cham.

Πέτρα Kut με σκαλιστά μοτίβα της φυλής Hamu Makia

Ανάγνωση των σούτρα στην τελετή Kut

Πηγή: https://baodantoc.vn/di-san-van-hoa-lang-cham-huu-duc-1748261134595.htm