Ναός του χωριού στους πρόποδες των κυμάτων

Το χωριό Duy Phien, οικισμός Bac Phuoc, κοινότητα Trieu Phuoc, περιφέρεια Trieu Phong, ήταν κάποτε μια απομονωμένη αγροτική περιοχή που περιβαλλόταν από ποτάμια από όλες τις πλευρές. Για εκατοντάδες χρόνια, κάθε περίοδο των βροχών, οι κάτοικοι του οικισμού Bac Phuoc, συμπεριλαμβανομένου του χωριού Duy Phien, ζούσαν σε διαρκή ανησυχία λόγω των ορμητικών πλημμυρικών υδάτων που παρέσυραν αναχώματα, κατέστρεφαν χωράφια και κατέστρεφαν χωριά. Σε εκείνες τις σφοδρές καταιγίδες, το κοινοτικό σπίτι του χωριού Duy Phien χρησίμευε ως καταφύγιο και προστασία για τους χωρικούς. Το κοινοτικό σπίτι έκρυβε επίσης επαναστατικά στελέχη, στεκόταν ως «μάρτυρας» της ιστορίας και ήταν κέντρο πολιτικών , πολιτιστικών και θρησκευτικών δραστηριοτήτων, καθώς και τόπος συνάντησης για τη συζήτηση σημαντικών ζητημάτων του χωριού...

Το κοινοτικό σπίτι του χωριού Duy Phên έχει γίνει πηγή υπερηφάνειας για γενιές κατοίκων του χωριού - Φωτογραφία: NB

Το Bac Phuoc είναι μια περιοχή που βρίσκεται βόρεια της κοινότητας Trieu Phuoc, περιτριγυρισμένη από δύο παραποτάμους των ποταμών Hieu και Thach Han, με συνολική έκταση περίπου 4 τετραγωνικών χιλιομέτρων. Πριν ενωθεί με το χωριό Bac Phuoc, αυτό το νησί είχε τρία χωριά: το Duy Phien, το Ha La και το Duong Xuan, με περίπου 330 νοικοκυριά και πάνω από 1.500 κατοίκους. Μέσα από αμέτρητες αλλαγές και αναταραχές, αυτά τα μικρά χωριά παρέμειναν απομονωμένα ανάμεσα στα γύρω αλμυρά νερά, αντιμετωπίζοντας πολλές ανησυχίες.

Δεκαετίες και αιώνες πριν, το νησάκι Bac Phuoc συνδεόταν με βάλτους μαγκρόβιων δασών και οι κάτοικοί του έπρεπε να υπομένουν τη σκληρότητα των φυσικών καταστροφών. Ειδικά κατά την περίοδο των βροχών, τα νερά των πλημμυρών από τα ανάντη σε συνδυασμό με τις υψηλές παλίρροιες και τα κύματα της θάλασσας, βυθίζοντας το νησάκι στο νερό. Αντιμέτωποι με την καταστροφική δύναμη των πλημμυρών, οι κάτοικοι του Bac Phuoc έμαθαν από την εμπειρία και έχτισαν αναχώματα και ύψωσαν τα θεμέλια των σπιτιών για να αποφύγουν τις πλημμύρες.

Το χωριό Ντούι Φιέν βρίσκεται κατά μήκος της όχθης του ποταμού, που ρέει προς τη θάλασσα. Από την αρχαιότητα, κατά την περίοδο της ξηρασίας, κάθε νοικοκυριό κουβαλούσε χώμα για να ενισχύσει τα θεμέλια των σπιτιών του και των στάβλων για τα βοοειδή, ώστε να προστατευτεί από τις πλημμύρες. Το κοινόχρηστο σπίτι του χωριού Ντούι Φιέν είναι το μέρος όπου οι χωρικοί έχτιζαν συλλογικά το χώμα και το χαλίκι, καθιστώντας το το υψηλότερο σημείο του χωριού και ιερό σύμβολο της κοινότητας.

Σύμφωνα με τους πρεσβύτερους, το χωριό Duy Phien έχει ιστορία άνω των 500 ετών. Όπως πολλά άλλα χωριά, το χωριό Duy Phien έχει συσσωρεύσει τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του βιετναμέζικου πολιτισμού, ενώ παράλληλα διαθέτει τα χαρακτηριστικά μιας νησιωτικής περιοχής με ποικίλους υδάτινους πόρους και μικρής κλίμακας γεωργία που καλλιεργούσαν οι πρόγονοί του πριν από εκατοντάδες χρόνια. Σήμερα, το χωριό έχει 7 φυλές με 153 νοικοκυριά και πάνω από 630 κατοίκους.

Όσον αφορά το κοινοτικό σπίτι του χωριού Duy Phiên, τα αρχαία αρχεία δεν παρέχουν συγκεκριμένες λεπτομέρειες και ακόμη και οι πρεσβύτεροι του χωριού δεν μπορούν να θυμηθούν την ακριβή εποχή της αρχικής του κατασκευής. Το μόνο που είναι γνωστό είναι ότι στο παρελθόν, οι πρόγονοι του χωριού Duy Phiên ίδρυσαν πολλά ιερά για λατρεία, όπως το Ιερό Thành Hoàng, το Ιερό Ba Họ και ιερά αφιερωμένα σε διάφορες θεότητες και άτομα που τους είχαν απονεμηθεί τίτλοι από την αυτοκρατορική αυλή. Ωστόσο, λόγω πολέμου και φυσικών καταστροφών, τα περισσότερα από αυτά τα αρχαία ιερά και ναούς δεν είναι πλέον άθικτα.

Σύμφωνα με τα σωζόμενα έγγραφα, η τοποθεσία όπου βρίσκεται σήμερα το κοινοτικό σπίτι του χωριού Duy Phien χτίστηκε αρχικά από τους χωρικούς με τις συλλογικές προσπάθειες των προγόνων τους. Κάθε χρόνο, την 15η ημέρα του 6ου σεληνιακού μήνα, οι χωρικοί πραγματοποιούσαν εκεί μια τελετή. Το 1939, το κοινοτικό σπίτι ξαναχτίστηκε με μια τετράστεγη ξύλινη κατασκευή καλυμμένη με κεραμίδια. Κατά τη διάρκεια της αντίστασης κατά των Γάλλων, το κοινοτικό σπίτι υπέστη σημαντικές ζημιές.

Το 1959, ο ναός του χωριού ξαναχτίστηκε από τους κατοίκους του χωριού με τοίχους από τούβλα, δύο κεραμοσκεπές, τρία τμήματα που περιλάμβαναν ένα εξωτερικό σπίτι και μια σχετικά ευρύχωρη προγονική αίθουσα, και μια αυλή με τέσσερα αρχαία δέντρα μπανιάν. Το 1972, ο ναός του χωριού υπέστη μεγάλες ζημιές από αμερικανικές βόμβες.

Το 1998, το κοινοτικό σπίτι του χωριού ξαναχτίστηκε και εγκαινιάστηκε στις 2 Αυγούστου 1998. Μετά από 21 χρόνια, το κοινοτικό σπίτι είχε φθαρεί, οπότε οι κάτοικοι του χωριού αποφάσισαν να χτίσουν ένα νέο, πιο ευρύχωρο. Το 2019, ξεκίνησε η κατασκευή του κοινοτικού σπιτιού με συνολικό κόστος άνω των 3,2 δισεκατομμυρίων VND. Τον Απρίλιο του 2021, το χωριό Duy Phien πραγματοποίησε την τελετή εγκαινίων του νέου κοινοτικού σπιτιού.

Σύμφωνα με το σχέδιο, το συγκρότημα του ναού έχει τρία τμήματα. Το κεντρικό τμήμα είναι αφιερωμένο στους ιδρυτές προγόνους, το αριστερό τμήμα στους μεταγενέστερους ιδρυτές προγόνους και το δεξί τμήμα στις επτά φυλές του χωριού. Κάθε χρόνο, το συμβούλιο του χωριού διοργανώνει τακτικά τελετές και επιμνημόσυνες δέήσεις για τους προγόνους που λατρεύονται στο ναό, συμπεριλαμβανομένων των Εαρινών και Φθινοπωρινών Φεστιβάλ Θυσίας. Σε κάθε περίσταση, το συμβούλιο του χωριού εκτελεί πάντα τελετουργίες ευγνωμοσύνης, εκφράζοντας την εκτίμησή του για τις συνεισφορές των προγόνων και προσευχόμενο για ειρήνη και ευημερία για τους κατοίκους του χωριού.

Κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ, κάθε νοικοκυριό στέλνει τουλάχιστον ένα άτομο ηλικίας 18 ετών και άνω για να παραστεί και να συμμετάσχει στις εορταστικές εκδηλώσεις, ενισχύοντας έτσι τους κοινοτικούς δεσμούς, ειδικά κατά τη διάρκεια του Σεληνιακού Νέου Έτους.

Ναός του χωριού στους πρόποδες των κυμάτων

Πολλά παιδιά από το χωριό Duy Phien από όλη τη χώρα ήρθαν για να παραστούν στην τελετή εγκαινίων του κοινοτικού σπιτιού του χωριού το 2021 - Φωτογραφία: NB

Για δεκαετίες, το κοινόχρηστο σπίτι χρησίμευε ως καταφύγιο για τους χωρικούς κατά τη διάρκεια μεγάλων καταιγίδων και πλημμυρών, όπως οι ιστορικές πλημμύρες του 1983, του 1985 και του 1989. Το οικόπεδο είναι γεμάτο με αρχαία δέντρα με πλούσιο φύλλωμα, παρέχοντας ένα ασφαλές καταφύγιο για ζώα και πουλερικά. Οι ηλικιωμένοι, οι ευάλωτοι, τα παιδιά και οι οικογένειες που έχουν πληγεί σοβαρά από τις πλημμύρες συχνά μεταφέρονται στο κοινόχρηστο σπίτι για καταφύγιο. Πολλές οικογένειες μαγειρεύουν και κοιμούνται εκεί κατά τη διάρκεια των πλημμυρών.

Το κοινοτικό σπίτι του χωριού όχι μόνο προστάτευε τους χωρικούς από φυσικές καταστροφές, αλλά χρησίμευε επίσης ως καταφύγιο για επαναστατικά στελέχη και ήταν ο χώρος για πολλές σημαντικές πολιτικές και κοινωνικές συναντήσεις και δραστηριότητες του χωριού. Τον Οκτώβριο του 1975, πριν από τη μετεγκατάσταση στη νέα οικονομική ζώνη Λάο Μπάο (περιοχή Χουόνγκ Χόα), πραγματοποιήθηκε συνάντηση στο κοινοτικό σπίτι για να συζητηθεί το σχέδιο μετεγκατάστασης. Το κοινοτικό σπίτι χρησίμευσε επίσης ως χώρος για να τιμηθούν και να απονεμηθούν υποτροφίες στα παιδιά του χωριού, να οργανωθούν δραστηριότητες για την προώθηση της εκπαίδευσης και του ταλέντου και να ξεκινήσουν πολλά κινήματα άμιλλας για την οικοδόμηση της πατρίδας.

Το κοινοτικό σπίτι του χωριού χρησιμεύει ως ιστορικός «μάρτυρας», παρατηρώντας, επιβλέποντας και προστατεύοντας τους χωρικούς του Duy Phien καθώς συμμετείχαν σε πολέμους εναντίον του στρατού των Μινγκ κατά τη διάρκεια της μετά-δυναστείας Τραν τον 14ο αιώνα, στην εξέγερση του Lam Son τον 15ο αιώνα, στην επίθεση του Nguyen Hue στο Βόρειο Βιετνάμ στα τέλη του 18ου αιώνα και στην ήττα του σιαμέζικου στρατού στις αρχές του 19ου αιώνα. Επίσης, ανταποκρίθηκε και συμμετείχε στο κίνημα Can Vuong το 1885, καθώς και στις επακόλουθες εξεγέρσεις κατά του γαλλικού αποικιοκρατίας και του αμερικανικού ιμπεριαλισμού.

Στον αγώνα για εθνική απελευθέρωση, το επαναστατικό κίνημα στο χωριό Duy Phien ιδρύθηκε πολύ νωρίς, στις δεκαετίες του 1930 και του 1940. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το χωριό είχε την πρώτη Ένωση Κόκκινων Αγροτών της κοινότητας. Ήταν το πρώτο μέρος που η κοινότητα επέλεξε ως βάση για να χτίσει δυνάμεις αντίστασης ενάντια στους Γάλλους το 1947-1948. Ήταν επίσης το πρώτο μέρος στην κοινότητα που είχε μια μυστική σήραγγα κατά τη διάρκεια της αντίστασης ενάντια στους Αμερικανούς και το πρώτο μέρος που εγκαθίδρυσε μια κυβέρνηση μετώπου χωριού τον Ιούνιο του 1964.

Το μόνο χωριό στην κοινότητα που είχε μονάδα Νέων Πρωτοπόρων που πολεμούσε εναντίον των Αμερικανών κατά τα έτη 1965-1968. Ήταν η πρώτη περιοχή όπου ο απελευθερωτικός στρατός επέστρεψε κατά τη διάρκεια της εκστρατείας του 1972. Αξίζει να σημειωθεί ότι κατά τα έτη 1955-1960, το χωριό Ντούι Φιέν χρησίμευσε ως επαναστατική βάση για την ηγεσία της Επαρχιακής Επιτροπής του Κόμματος. Καθ' όλη τη διάρκεια του αντιστασιακού πολέμου εναντίον των Αμερικανών, ήταν μια επαναστατική βάση, κρύβοντας και θρέφοντας πολλά στελέχη της περιφερειακής επιτροπής του Κόμματος και των παραρτημάτων του Κόμματος, καθώς και στελέχη ανταρτών που δρούσαν κρυφά.

Ο πόλεμος τελείωσε, αφήνοντας πίσω του πολύ πόνο και απώλειες, αλλά και απέραντη υπερηφάνεια όταν οι κάτοικοι του χωριού Duy Phien τιμήθηκαν με το Παράσημο Απελευθέρωσης Δεύτερης Τάξης από την Προσωρινή Επαναστατική Κυβέρνηση της Δημοκρατίας του Νότιου Βιετνάμ το 1973. Το χωριό διαθέτει 6 Ηρωικές Βιετναμέζες Μητέρες, μία Ηρωίδα των Λαϊκών Ενόπλων Δυνάμεων, 62 μάρτυρες, 30 τραυματίες και άρρωστους στρατιώτες και πάνω από 100 άτομα που έλαβαν διάφορα μετάλλια και βραβεία από το Κράτος.

Εκατοντάδες χρόνια έχουν περάσει και αμέτρητες γενιές παιδιών από το χωριό Ντούι Φιέν έχουν γεννηθεί, μεγαλώσει, φύγει και επιστρέψει, όλα φέρνοντας μέσα τους ένα αίσθημα υπερηφάνειας για την επαναστατική και φιλομαθή πατρίδα τους. Συνεισφέροντας στην πατρίδα και τη χώρα τους σε καιρό ειρήνης είναι τέσσερις διδάκτορες, εκατοντάδες παιδιά με πτυχία κολεγίου, πανεπιστημίου και μεταπτυχιακά, πολλοί υποδειγματικοί επιχειρηματίες και πολλοί εξαιρετικοί πολίτες και μέλη του Κόμματος στη μάθηση, την εργασία, την παραγωγή και την επιχειρηματική δραστηριότητα.

Το κοινοτικό σπίτι του χωριού Duy Phên δεν είναι απλώς ένας ιερός τόπος λατρείας, αλλά και ένας χώρος για πολιτιστικές και πνευματικές δραστηριότητες, ένας δεσμός που συνδέει την κοινότητα και ένας πολιτιστικός και θρησκευτικός θεσμός για τους κατοίκους του χωριού. Επομένως, κάθε άνοιξη, όπου κι αν βρίσκονται, τα παιδιά των κατοίκων του χωριού στρέφουν τις σκέψεις τους στην πατρίδα τους, συμβάλλοντας στις υποθέσεις του χωριού και στα εθνικά ζητήματα, γιορτάζοντας το φεστιβάλ της άνοιξης και προσφέροντας προσευχές ευγνωμοσύνης στους προγόνους τους...

Νον Μπον

Πηγή